Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

The Veil Of Ignorance

Логотип телеграм канала @theveilofignorance — The Veil Of Ignorance T
Логотип телеграм канала @theveilofignorance — The Veil Of Ignorance
Адрес канала: @theveilofignorance
Категории: Психология
Язык: Русский
Количество подписчиков: 13

Рейтинги и Отзывы

3.50

2 отзыва

Оценить канал theveilofignorance и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения

2023-05-14 21:42:59 Об инфляции российской влиятельности: раньше россияне выбирали в интернете президента США, а сейчас — президента Турции.
8 views18:42
Открыть/Комментировать
2023-04-10 01:05:40 3/3
Здесь произошел важный переход от научения толерантности к научению соучастию. "Я научил тебя, что без меня ты никто и ничто, что я для тебя путь, истина и жизнь, что мои враги — твои враги. А теперь поработай со мной, помоги победить моих врагов". Если раньше власть сама стремилась выявить и нейтрализовать смутьянов, то сейчас взывает к выпестованным ей миньонам и накачивает их тупой ненавистью вкупе с не менее тупой исполнительностью. Где-то в этом месте рождаются хунвейбины и гитлерюгенд (тоже, кстати, через деградацию путем уничтожения неправильной культуры и культуры вообще), но кремлевский актив — это в основном не особо многочисленные старперы и маргиналы, которые, впрочем, смогут нанести достаточно вреда. Но главный вред — это само ничем не сдерживаемое оскотинивание, где доносы — лишь следствие отказа от формирования общественных коммуникаций и следования за иллюзорной морковкой эрзац-величия.

Кроме того, все это отвлекает от понимания, что для государства ты — мясо. Кем бы ты ни был, насколько бы ни позволил себе потерять человеческий облик ради ништяков или мнимой безопасности, оно отправит тебя защищать только себя и свои гешефты. Оно нейтрализует тебя ради собственной безопасности, даже если ты будешь очень рьяно демонстрировать свою лояльность. Особенно если ты будешь очень рьяно демонстрировать свою лояльность, как ее демонстрировал покойный Татарский и прочие мертвые "герои России". Прав ты или виноват — не имеет и никогда не будет иметь значения, твое будущее, твой достаток и твое благополучие никого не волнуют. Все это сотрут в труху вместе с тобой и твоими родными, если потребуется или просто на всякий случай. Ты кайфуешь от своей полезности и значимости ровно до того момента, как будешь признан бесполезным в момент какого-нибудь очередного "жеста доброй воли", когда повесточку придется спешно переигрывать.

Увы, этот фарш нельзя провернуть назад. Придется, когда появится возможность, заново формировать культуру цивилизованного общения, ампутировав гниль совка, бандитский хаос 90-х и все, что между. А это только основа — без осознания себя коллективным субъектом есть шанс, что возникнет очередной кооператив "Говно в проруби", которое достанет из народных глубин злобу, тупость, услужливость и тоску по величию. Подойдет, похлопает условного Васяна по плечу: "Ты меня уважаешь, епта, братуха-борцуха? И я тебя уважаю. А вот они нас — нет. Давай им въебем, нахуй, как диды под Сталинградом. Уважаешь ведь дидов, историю, стволы родных берез? Ну и вот, братуха, а эти все айфоны пидорские забудь, мы лучше сделаем, да и не в них счастье. А счастье в силе, а сила в правде. За правду я тебе поясню, а пока давай накатим". И примется за очередной нацпроект "Национальная Деградация-20ХХ" по превращению людей в озлобленный и при этом абсолютно контролируемый скот, убивающий ближнего и стучащий на нижнего.

Но пока что мы не пережили и этих. Первая директива — пережить, а вторая — не менее важная — остаться при этом людьми, не говорить их языком и не передавать их отраву. Пока есть те, кто не включился в эту игру, есть и шансы, что мы не будем играть в нее вечно.
11 viewsedited  22:05
Открыть/Комментировать
2023-04-10 01:05:40 2/3
Так вот, к чему это все. А к тому, что государство тогда не играло настолько значимую роль в обычной жизни людей, симпатии к его институтам не было, отношения с ними воспринимались как досадная необходимость, а выстраивать с ним какую-то систему доверия было западло, особенно с его силовым крылом. Какую-то симпатию к государству испытывали ностальгирующие совки, возвратно-поступательно камлающие на Сталина любители сильной руки в подхвостье и мечтающие о православном царе имперцы. Но в контексте описанной выше системы они были достаточно маргинальны и сами ей с удовольствием пользовались, ибо ностальгировать по совку с забитым едой супермаркетом за углом легко и приятно. Не то чтоб они осознавала ее профит, но ощущали, что если включат олдскул и хардкор, то окружающий народ плюнет так, что утереться будет непросто. Образ полоумной орущей бабки, стучащей ментам на все, что ей не нравится, был очень ярок. "Не нужон нам интернет ваш".

С повторным воцарением плешивого государство стремительно начало морально и интеллектуально деградировать. Сурковские политтехнологии сменялись на топорный патриотизм, в Госдуме стало звучать больше пещерной риторики, которая раньше была свойственна отдельным фрикам вроде Жириновского и всяким движениям православных казаков. Дорожка эволюции всегда скользкая — у многих людей Крым и Донбасс расчесали зудящий веймарский синдром, обратив приоритеты со сложного процесса "оцивилизовывания" на сиюминутное мнимое "величие". Проблема в том, что для причащения этому эрзац-величию было необходимо позволить себе изрядно деградировать, потонув в постправде и двоемыслии. Риторика власти намеренно опускалась на этот уровень, чтобы общаться с этой частью населения на одном языке, создавать новую "нормальность", где деградантские реплики очередного спикера перестают быть чем-то диким, убогим и неприемлемым. Государство вытаскивало из не успевшего цивилизационно сформироваться общества пещерное начало и делало основой своей с ним связи. Произошло еще одно научение, где пестовалась уже толерантность как к словам и действиям власти, так и к тому, что власть может отобрать часть каких-то благ, ввести дискриминационные законы или что-то отжать. Таким образом, снижалась моральная и интеллектуальная планка, сводя создаваемые государством проблемы к им же придуманным лозунгам в духе "не смешите мои искандеры" и "можем повторить".

Ну а если власть так делает, значит, это норм, думал маргинальный гражданин-сталинодрочер. Теперь уже общество не может плюнуть в него, ведь государство главнее и важнее. Да и само общество учится новой реальности и не умеет ей противостоять, говоря от своего имени, поскольку без власти никакого имени у него почти никогда и не было, народ сам был придатком то к православию-самодержавию, то к партии. Как говорил Миша Пожарский, русская национальная одежда — не косоворотка, а военный мундир. Ну а война не заставила себя долго ждать, породив запрос не только на мясо для штурмов, но и на тоталитарные инструменты. Например, доносы.

И тут пригодились они: полоумные и ненавидящие всех бабки, скучающие по вертухайскому порядку (и ждущего этого порядка от бандитской власти при этом) пыльные совки, жмущиеся к власти трусливые обыватели, считающие, что лояльность к сильному защитит их от проблем, человекообразный сблев бывших провластных молодежных движений (нашисты, мгеровцы и др.), видящий в происходящем очередной социальный лифт, и прочие отдаленно напоминающие человеческие особи существа. Как уже упоминалось раньше, маленькие крысы дождались своего часа и теперь участвуют в дальнейшем формировании новой нормальности, беспокоя приличных людей и совращая слабых.
10 viewsedited  22:05
Открыть/Комментировать
2023-04-10 01:05:40 Про доносы и американские смайлики
1/3

Когда в нулевых экономическая ситуация стала улучшаться, в обществе потихоньку начала формироваться культура общения. Начали ее формировать, разумеется, коммерсы, которые во все времена двигали прогресс. Они, глядя на западный опыт, поняли, что базовая вежливость и доброжелательность — это в первую очередь выгодно. Пресловутые лицемерные улыбки американским смайликом — это улыбки не тебе, а твоему кошельку, но все же на разрастающемся рынке товаров и услуг клиент куда охотнее потянется к ним, чем к исконно-посконному совковому жлобству. При совке не было альтернативы и конкуренции, а значит, не было необходимости быть лучше. Отсюда все эти "вас много, я одна", быдланская ругань, панибратство и полчища кабинетов, где тебя ждут искреннее равнодушие и нелицемерное презрение.

Борьба за клиента из желания яростно впарить свое дерьмо, присущего рынкам 90-х, стала эволюционировать в создание репутации брендов, в которую включалось не только качество товара или услуги, но и качество обслуживания. Клиент должен был не только купить что-то, но и вернуться за добавкой/пролонгацией. Сотрудников стали учить навыкам общения, разрешения конфликтов, терпению, устойчивости, эмпатии и т.д. Выходили сотни книг, проводились бесчисленные курсы, многое из всего этого было бесполезным, вредным и откровенно мошенническим, но процесс шел. И при прочих равных клиенты выбирали тех, кто к ним лучше относится. Но вместе с этим шел и другой процесс.

Следуя принципам научения, принятым в бихевиоризме, люди стали перенимать эти навыки в других областях коммуникации. Если добиваешься успеха в продажах, благодаря скиллам общения, то можешь добиться его и в других вещах. В эту игру можно играть вдвоем: клиент, которому приносит удовольствие доброжелательное отношение к нему, со временем начинает воспринимать это как нормальность и воспроизводить в других областях. Все эти процессы меняли культуру общения сперва в столицах, потом в других крупных городах, а дальше — куда дотягивались. Я не хочу сказать, что "рыночек делал всех добрыми", но разница между насыщенным конкуренцией городом и ПГТ с парой сельпо, К&Б и выводком государственных организаций очень заметна как на "рынке", так и в бытовом общении. Во втором случае не было референса, не было и научения, вместо них миазмы совка и хаос с выживанием 90-х.

Кстати, о государстве. Все эти процессы происходили без его участия, но при этом между отношениями b2c (business-to-consumer) и g2c (government-to-citizen) был ощутимый контраст. Если во время посещения торговой фирмы или страховой компании ты мог ждать доброжелательности, то в государственной службе (управляющая компания, налоговая, Росреестр — что угодно) царствовал тот же совок с хамством, обиванием порогов кабинетов, очередями, наплевательством и презрением. И сравнений одного с другим я помню достаточно. В g2c работали те же бюджетники без мотивации, а доброжелательность зависела только от личных качеств сотрудника. Но даже государство, как самый тупой ученик в классе, начало понимать, что создавать положительный образ выгодно хотя бы с точки зрения лояльности все более требовательного электората. Отсюда все эти госуслуги, МФЦ, службы одного окна. Разумеется, только локально и не без гигантских на этом распилов, но это другое.
9 viewsedited  22:05
Открыть/Комментировать
2023-04-02 22:45:39 А я говорил.
Земля стекловатой, Пельмень.
11 views19:45
Открыть/Комментировать
2023-03-31 20:00:03
- Кто ты?
- Я - ДШРГ "Русич", гроза хохлов, оплот русского национализма.
- Кто ты на самом деле?
- Гаджиев Магомедхабиб Магомедович.

P. S. Реквизиты этого волонтёра также указывали Росич и Разведос. Но постирониметр зашкалил...
10 views17:00
Открыть/Комментировать
2023-03-31 20:00:03 *с трудом закончил издавать звуки птеродактиля*
В ДШРГ "Русич" произошел русичерез.

NB: в "Русиче" обитали персонажи с выбитым на всю спину свастоном. Там не zигуют, а именно что зигуют. Такая у них национальная идея.
10 views17:00
Открыть/Комментировать
2023-03-31 12:16:17 2/2
Нынешняя власть ни в один из моментов своего существования не занималась созданием позитивной программы, формированием образа будущего. Она лишь ситуативно (и довольно бесталанно) применяла прошлые идеи, резонирующие с определенной публикой, которую нужно мобилизовать. И даже не идеи, а их ошметки в виде истрепанных лозунгов. Ну например:
— Фабрики рабочим!
— Ути моя лапочка, какой молодец. Мы все устроим, мы как надо поделим, кого надо приструним, а ты работай и верь.
Или:
— Нам нужна Великая Россия!
— Ты ж моя прелесть! Мы врагам покажем, гомосеков накажем, гойда, ахмат — сила! Держи французскую булку.
И все, что еще нужно, кроме безостановочного повторения мантр для людей, у которых из представлений о себе пожелтевшие ошметки былой казенщины, а в остальном пустота. В том месте пустота, где должно быть "кто я и зачем я" даже на простом уровне, который позволит осознать опасность и защитить себя от нее. Который позволит осознать себя как себя, а не придаток к государству. Ведь власть не наполняет пустоту чем-то новым, она просто расчесывает эти огрызки, но этого достаточно.

Существует часто озвучиваемая идея, которую я до совсем недавнего времени разделял и даже здесь о ней писал, что был некий негласный договор между населением и властью "нефть в обмен на продовольствие" "субъектность в обмен на стабильность". Только вот была ли эта субъектность? Или всегда были разные оттенки русского апокалипсиса: "Мы живем для того, чтобы скоро сдохнуть". Кто позже и с комфортом, тот и молодец. А смысл этой жизни все время толкало государство. "Копай землю", "сажай пшеницу", "доноси на соседа", "иди воюй", "не лезь, самый умный, что ли?" И потому нынешней пропаганде достаточно запускать старые, не генетические — исторические — прошивки, в которых записаны паттерны поведения и реакции, но отсутствует смысл. Потому что смысл там, где "Я", а "Я" нет. А где нет "Я" и не формируется независимое "Мы", там пропагандист с лицом цвета птичьего помета может сказать "жизнь переоценена", а идеолог — провозгласить культ смерти. И ничего им за это не будет. Обычный же человек пойдет и умрет ни за что. Потому что когда-то было прошито "защищать родину от нацистов". От кого защита, где нацисты — сложно и в общем-то неважно. Или пойдет стучать — "ведь враги, ведь раскачивают лодку".

Сейчас это не отсутствие выбора, это обновляемый выбор быть госпридатком. "Ну что я, хуже сделаю, если схожу на "Бессмертный полк", раз просят?" Да, сделаешь. И если на выборы сходишь, раз просят. Каждый раз тебя просят, каждый раз ты делаешь выбор, который запускает последовательность событий. "Мало ли что, а то ведь платят хорошо, стабильно". И вот тебя просят повоевать или посодействовать, на митинг сходить, помахать флажком "Zа мир", а ты не привык портить отношения, мало ли что.
— А нас в Бахмут везут или в Угледар?
— Не знаю, я политикой не интересуюсь.

Поэтому, на мой взгляд, нынешняя пропаганда не создает идейную платформу, она утилизирует вшитые в прошлом идеи, в которых человек всегда был инертным придатком православия-самодержавия или светлого будущего. Она легко ложится на романтичность прошлого и то, что спрос на стабильность всегда превалирует над спросом на свободу, вкус к которой тут исторически не сформировался. Поэтому достаточно нагнать страха, что без крепкой руки гомосексуальные бесы Госдепа тебя немедленно одолеют. Видал, какие 90-е были? Но достаточно приучить к руке, и оформившаяся придатком аудитория радостно отправится с тобой не только в 90-е, но и напрямую в ад. Куда сейчас и следует. Но при избытке информации это не ментальность, а обновленный выбор. Пролонгация тумана бессмысленности и пустоты.
10 viewsedited  09:16
Открыть/Комментировать
2023-03-31 12:16:17 О пропаганде и выборе
1/2

Обсуждали тут со знакомым, что было раньше — яйцо пики точеные пропаганда и ее плоды или ментальная предрасположенность людей, на которую пропаганда органично легла. Существует мнение, что в любой стране большая часть людей инертна и ведома, поэтому устрой в тех же Штатах автократию с монополизацией силового, информационного и экономического ресурса — и будут зиговать как не в себя и устроят Царство Божье со столицей в Алабаме. Ну или наоборот Союз Социалистических Штатов Америки. От такого демократию бережет пресловутая система сдержек и противовесов, свободные медиа, общественные организации и прочие независимые горизонтальные объединения. Об этом последний ролик Пожарского на тему, почему провалились протесты в РФ. Ролик привычно хороший и отражает мои ощущения за все эти годы. Каждый новый протест ощущался все более безнадежным, а антивоенные митинги выглядели совсем осиротевшими. То есть людей было много, но никакой структуры к тому моменту уже не существовало — выходили исключительно за идею. То есть, казалось бы, народ хочет, но не может.

Не увязывается у меня только одно. В прошлых постах я писал про Икею, в которую ломанулась атомизированная масса народонаселения. Хата с краю, то самое инертное большинство, которое заботится о себе в текущий момент. Большинство, для которого имеющее значение пространство заканчивается на пороге дома, а за ним хоть трава не расти. Но случилась мобилизация. Казалось бы, добрались уже не до твоих удобств и интересов, которыми тебя уже научили пренебрегать, а до твоей шкуры, до твоих родных. Конгресс, немцы какие-то Пенсионный возраст, выборы какие-то — это одно, а тут вполне понятная история, где ты едешь непонятно ради чего, но понятно куда. И вышло, как в советской киносказочке: что воля, что неволя — все равно. Только в Дагестане было что-то относительно серьезное, хоть и недолго. Но прочие повели себя как какие-то дугинские персонажи — сам Дугин уже почти открыто говорит, что приносит русских в жертву какому-то своему богу и ловит с этого мистические евразийские кайфы. Мужики обреченно идут, мамки-женки собирают на броники, возрождается культура сливов и доносов. Словно бы открылся ящик Пандоры и выпустил наружу бессмысленность и аморальность. И все такие: "О-о-о, круто, вот это наше, посконное, а то утомила эта цивилизация, созидание какое-то, приличия эти. Да, смерть!"

Я отмечу, что ни разу не разделяю популярные ныне идеи "ментальности" и "генетического рабства". Но не верю и в то, что 20-летняя пропаганда и отсутствие институтов могут воспитать такую инертность, возродить такую аморальность. Просто представьте очередность картинок, которых уйма в разных ТГ-каналах:
Картинка первая: мужчины покорно стоят в очередь в военкомат;
Картинка вторая: жены и матери собирают бабло на экип;
Картинка третья: мужчины возле отправляющегося поезда обнимают сыновей-дочурок, жены машут ручками и платочками;
Картинка четвертая: где-то в тылу группа мужчин жалуется на отвратительные условия расположения, отсутствие экипа, оружия, кидание на штурмы в качестве мяса;
Картинка пятая: запись с дрона: группа юнитов с калашами ползет в чистом поле и по КД выносится скучающей артой. А потом еще одна. И еще одна. И еще. Пока очередная группа не занимает какой-нибудь сарай, потому что у арты кончились снаряды.
И ничто. Ни у кого. Не. Щелкает.

В это же время внутри других скребется мелкая пыльная крыса, в связи с чем они становятся очень чуткими к чужим разговорам, очень внимательными к чужим телефонам, очень настойчивыми в продвижении идеи, что надо послужить, ибо родина же. Или предатель, что ль, в глаза смотри! Маленькие крысы дождались своего часа, чтобы вершить судьбы. Но государство ли их воспитало?
10 viewsedited  09:16
Открыть/Комментировать
2023-03-12 11:33:46 6 марта русский националист Бульба Престолов, до того ни дня не оставлявший телеграм без тугой струи нытья, внезапно перестал писать. Да так внезапно, что народ из совершенно разных лагерей заволновался, не добрался ли до него заговор предателей, новиопов и многонационалов. Спустя несколько дней патентованный зигун Угольный с удовлетворением сообщил общественности, что "мерзкий штрибан" самоубился, но благодушно добавил, что последний был "достойным противником". Народ не поверил, но напрягся, ибо кто же будет давать отпор русорезу и разоблачать договорняки.

Вознесшиеся молитвы достигли адресата, и 11 марта Бульба воскрес, написав, что молчание его было от презрения, что Его Борьба с рабством и системой проиграна и что-то про заменители сисек. Закончил запись Бульба похоронами россиян и заключением их в мир мертвых, чем превзошел покойных сенсеев Крылова и Просвирнина.

Искренне надеюсь, что Бульба оправится и выведет свою борьбу с русорезом на новый, метафизический уровень.

У каких либерастов вы такое увидите, а?
13 viewsedited  08:33
Открыть/Комментировать