Тайны озера Кабан

2021-05-22 08:40:27 Диплом доктора исторических наук старшего научного сотрудника Московского исламского института Вячеслава Ахмадуллина за защиту докторской диссертации на тему "Государственно-мусульманские отношения в СССР в 1944-1965 гг." (специальность: 07.00.02 - Отечественная история) Открыть/Комментировать

2021-05-22 08:39:23 В ДУМ РФ наконец-то отметили получение своим сотрудником ученой степени доктора наук

Свершилось. Пресс-служба ДУМ РФ наконец-то удосужилась опубликовать на своем сайте информацию о том, что старший научный сотрудник Московского исламского института Вячеслав Ахмадуллин стал доктором исторических наук.

Мы неоднократно писали о том, что в муфтияте Равиля Гайнутдина совершенно не замечают тех немногих самородков, которые действительно там работают, а всякую шелупонь возносят до небес (прочитать можно тут и тут). Вячеслав Абдулович как раз из таких бриллиантов. Человек, который два десятилетия с лишним не вылезал из архивов, написал несколько серьезных научных монографий по истории ислама в СССР, успешно защитил докторскую диссертацию по истории государственно-мусульманских отношениях в СССР в 1940-1960-е годы еще в ноябре 2020 года, а в ДУМ РФ об этом была тишина. Про липовую докторскую первого зампреда ДУМ РФ Дамира Мухетдинова, написанную "литературным негром", трубили везде и повсюду, хотя реальная ее ценность не более липового диплома Оксфордского "доктора философии", врученного ему шарашкиной конторой под названием "Международный университет фундаментальных исследований" (организация, которая за деньги любому присвоит степень "доктора философии"). Про серьезную, строго научную докторскую ученого Ахмадуллина - гробовое молчание.

Вячеслава Абдуловича искренне поздравляем с получением диплома доктора исторических наук. Заслуженно!

Примечательно, что пресс-служба ДУМ РФ даже не сообщает, что поздравили ли Гайнутдин, Мухетдинов (он, к слову, начальник Ахмадуллина как ректор МИИ) своего подчиненного. Куча поздравиловок разного рода чинушам и функционерам ДУМ РФ публикуют на сайте гайнутдиновского муфтията ежедневно. Поздравлений в адрес крупного ученого Вячеслава Абдуловича - ноль. А про сайт Московского исламского института, где Ахмадуллин работает, вообще промолчим: там даже упоминаний в разделе "Новости" о получении им диплома доктора исторических наук нет. Посмотрите сами тут.

Очень надеемся, что после нашей справедливой критики руководство ДУМ РФ хотя бы зачешется, поднимет задницу и отметит заслуги ученого, который работает в их структуре. Это нетрудно сделать, но покажет, что в ДУМ РФ хотя бы умеют ценить находящихся под их началом выдающихся ученых на фоне той серой посредственности (типа "доктора теологии" Мухетдинова), которая в изобилии столпилась у трона московского актера шейха. Открыть/Комментировать

2021-05-20 01:27:45 О нынешнем палестино-израильском конфликте и позиции ваххабитского духовенства Саудовской Аравии

Нынешний виток палестино-израильского конфликта с жертвами с обеих сторон рано или поздно закончится. Как и все предыдущие витки, которые были у этого многолетнего и, видимо, бесконечного противостояния на Ближнем Востоке, они неизбежно сопровождаются жертвами среди мирных жителей с обеих сторон. Очевидно и вполне предсказуемо, что мусульмане в других странах, в том числе и в России, в широкой массе будут солидарны с палестинцами.

Но есть несколько любопытных моментов, которые хочется взять на заметку, как говорится, зафиксировать, чтобы держать это всегда в уме.

Во-первых, это позиция президента Турции Реджепа Эрдогана. Политическая карьера во главе Турции Эрдогана сопровождалась всегда его жесткой критикой Израиля. Это часть его политического имиджа. И сейчас это особенно видно. В прошлом году, когда 4 арабских государства (ОАЭ, Бахрейн, Судан и Марокко) официально признали Израиль и установили с ним дипломатические отношения, он громче всех в мусульманском мире (громче, чем иранские аятоллы) возмущался этому, обвиняя эти арабские страны в "предательстве палестинцев". "Какой молодец! - рукоплескали многие мусульмане по всему миру турецкому президенту, - Эрдоган - красавчик!" Только почему-то никому в голову ни разу не пришло спросить: Реджеп бей, а почему Вы вот упрекаете Эмираты и Бахрейн в том, что они установили дипотношения с Израилем, но сами при этом не разрываете их с Израилем? Турция - первая мусульманская страна, которая признала Израиль в 1949 году, Вы правите Турцией 19 лет (с 2002 года), а отношения с Израилем не рвете? Вот сейчас Израиль бомбит Сектор Газа, Вы возмущаетесь, по Турции проходят марши солидарности с палестинцами, а официальная Анкара не разрывает отношения с Израилем в знак с этой самой солидарности. Т.е. это к вопросу о двойных стандартах в политике: говорю одно - делаю другое.

Во-вторых, помните осенью 2020 года была война в Карабахе, и аналогично многие мусульмане были на стороне Азербайджана. Так вот Израиль поддерживал (причем вооружением и израильскими военными инструкторами) официальный Баку. Наверное, все помнят израильские флаги, которыми размахивали по улицам Баку в знак благодарности и солидарности азербайджанцы. Это выглядело так удивительно. Интересно было знать, как на это реагировали все те мусульмане, кто сейчас осуждает Израиль? Кстати, официальный Баку никак не высказывается по событиям о нынешнем палестинско-израильском противостоянии. Нет никакой солидарности у властей Азербайджана с палестинцами. Они же никак не помогали в войне в Карабахе, в отличие от Израиля.

И, наконец, в-третьих: как саудовские ваххабитские шейхи реагируют на то, что происходит сейчас в Палестине. Вот пожалуйста: богослов Ахмад бин Саид аль-Карни призывает палестинцев оставить иерусалимскую мечеть Аль-Акса иудеям и не оказывать им сопротивления. Мы не станем это комментировать, пусть те, кто разделяет идеи ваххабизма, чтит саудовских улемов за своих духовных авторитетов, сам прокомментирует.

На всё, что мы привели, сложно возразить. Факты - упрямая вещь.

Будем надеяться, что этот палестинско-израильский конфликт закончится как можно скорее: каждый день взаимных обстрелов - это новые жертвы с обеих сторон, чаще всего мирные жители. Их никто не вернет, а эскалация насилия ни к чему хорошему не приведет. Открыть/Комментировать

2021-05-20 00:48:48 О головных уборах мусульманского духовенства стран СНГ

У мусульманского духовенства разных стран и регионов постсоветского пространства очень разнообразные головные уборы: тюбетейки разных национальных фасонов, чалмы совершенно разных форм, папахи и т.д. Рядовые верующие тоже могут носить такие головные уборы, хотя на религиозных деятелях это смотрится как обязательный служебный дресс-код. Мы ведь привыкли имама видеть в чапане и чалме.
Так вот, например, в Туркменистане религиозные деятели предпочитают носить меховые шапки-ушанки, но не на улице, когда холодно, а в помещении, где тепло (а сейчас в Туркмении очень тепло). Причем их на религиозные праздники одевают не только имамы, но и рядовые верующие. На недавней встрече во время визита в Ашхабад муфтия Татарстана Камиля Самигуллина муфтий Туркменистана Ялкап Ходжакулиев как раз был в такой меховой шапке. Вероятно, это так принято в Туркменистане, это такая традиция. Открыть/Комментировать

2021-05-19 04:52:40 Дамир Мухетдинов как плохо разбирающийся в исламе мусульманский теолог

Не поленились и всей редакцией нашего канала посмотрели 1,5-часовую дискуссию между сотрудником кафедры исламоведения Казанской православной духовной семинарии о. Иоанном Васильевым и первым заместителем председателя ДУМ РФ, доктором теологии Дамиром Мухетдиновым. Ее посмотреть можно тут.

Несмотря на восторженные отзывы некоторых исламских каналов (в частности, канала "Мулла из-за угла"), у нас сложилось мнение, что редакции этих каналов целиком от начала и до самого конца эту дискуссию не смотрели. А мы вот не поленились и посмотрели.

Скажем сразу: это не был диспут на тему "Чья религия на истине?", это было изложение точки зрения православного и мусульманского священнослужителя на свое вероучение и взаимный взгляд православного, заметим, очень хорошего разбирающегося в исламе, на ислам, и взгляд мусульманского теолога, поверхностно понимающего христианское вероучение, на христианство. С другой стороны, будем снисходительны: кафедр христиановедения нет в российских исламских учебных заведений, объективно таких специалистов не могло возникнуть.

Но вот уж от первого доктора исламской теологии в России Дамира Мухетдинова (правда, защита его докторской была скандальной) мы ожидали более углубленных знаний не о христианстве, а об исламе. И тут Дамир хазрат наломал дров.

Так, на 37:42 Мухетдинов по сути опровергает достоверность "Сахиха" аль-Бухари (810-870), заявляя, что "да никто не знает. как имам Бухари сам писал... может он вообще не писал и не видел". Основание: якобы сам сборник хадисов "Сахих" аль-Бухари был обнаружен лишь через три столетия после смерти автора, а потому и авторов его мог быть и не сам аль-Бухари, а какой-нибудь другой человек. Следуя такой логике рассуждений Мухетдинова: тогда зачем этому некоему человеку не самого себя указать как автора, а жившего до него 300 лет назад аль-Бухари? На это Мухетдинов не отвечает.

Исламоведы рассуждения Мухетдинова назовут коранизмом. Наша редакция к этому добавит, что это еще элементарное незнание: все-таки существуют иснады (цепочки передачи сведений) от кого до кого передавались хадисы, и как о них узнал сам Мухаммад аль-Бухари, как, и видимо, в Саудовской Аравии, где учился Мухетдинов, ему не рассказали (или он прогулял эту лекцию в университете, диплом которого он так и не получил, а имеет только справку о том, что учился пару лет) про сильсилю передатчиков до самого автора.

Увы, но в ДУМ РФ, к сожалению, именно такие доктора исламской теологии. Других у нас для вас, к сожалению, нет. Открыть/Комментировать

2021-05-16 23:38:51 Ну а мы ответим так: это было не в первый раз, когда Тавдиряков вначале говорит/пишет/снимает/публикует, а потом извиняется/берет свои слова обратно/просит прощения. И добавим, что и не в последний раз. Он не учится ни на чужих, ни на своих ошибках. Это такая его натура, такой его психологический портрет. Запомните наши слова: он еще раз (пусть не сразу, но обязательно) также что-то натворит, а потом будет извиняться. Вот увидите.

Одно осталось непонятным: своей статьёй Расул Тавдиряков ведь отрёкся от Эжаева, обвиненного в финансировании терроризма. Сделал он исключительно из понятных побуждений: товарищ майор, я не такой, как Эжаев, я лично осуждаю его за это, и переводы книг у Эжаева в издательстве были неточные, и вообще он не встроен в систему, а я-то не такой. И именно так большинство статью и восприняло, включая и нас. А теперь вот выходит, что Тавдиряков извиняется за то, что ее написал. Так что получается тогда в итоге? Тавдиряков поддерживает Эжаева, обвиненного в финансировании терроризма? Так? Требуем снять вторую часть извинений, где Тавдиряков должен все пояснить. Открыть/Комментировать

2021-05-16 23:38:51 "Мусульманский блоггер №1 в России" публично на камеру сам покаялся за то, что отрекся от арестованного за финансирование терроризма Асламбека Эжаева. Чтобы это значило?

Свершилось. Мы всё гадали: как скоро "мусульманский блоггер №1 в России" Расул Тавдиряков будет на камеру извиняться? Спустя 10 дней он извинился, можете сами посмотреть тут.

Причина такого поступка в том, что Тавдиряков написал статью, в которой отрёкся от арестованного за финансирование терроризма владельца книжного издательства "Умма" Асламбека Эжаева, обвинив последнего в том, что он, дескать, сам виноват, "не встроился в систему" и вообще у Эжаева "переводы книг отличались неточностью". Издательство "Умма" для тех, кто не в курсе, специализировалось на выпуске преимущественно переводов трудов салафитских шейхов на русский язык.

Пара слов по поводу статьи Тавдирякова, которую он буквально через пару часов удалил с сайта "Islam News": мы считаем ее единственной во всем творчестве Расула Рамишевича серьезным и вдумчивым текстом, который обязательно следует включить в хрестоматии по новейшей истории ислама в России, а также в сборники документов и материалов по истории ваххабизма в нашей стране в постсоветский период, сделать обязательной для изучения во всех медресе, исламских университетах и Болгарской исламской академии на отделениях религиоведения светских вузов в РФ на лекционных курсах по современной мусульманской мысли, а также рекомендовать студентам к написанию курсовых и дипломных работ по истории современной мусульманской мысли России, опираясь на эту статью (например, мы предлагаем студентам такие темы для курсовых и магистерских работ: "Вклад Расула Тавдирякова в отечественное ваххабитоведение", "Как отрекаются, любя: Расул Тавдиряков и его статья "Время одиноких гураба миновало". Концептуальный анализ", "Труды Расула Тавдирякова и их место в современной исламской мысли России: на примере его статьи "Время одиноких гураба миновало", "История одного отречения во время Рамадана: Расул Тавдиряков & Асламбек Эжаев" и т.д.). Возможно, если Тавдиряков повторит аналогичный пример, можно будет потом написать целую диссертацию, тщательно проанализировал все эти примеры и защитить ее в Болгарской исламской академии на соискание ученой степени доктора исламских наук. Тавдирякову мы настоятельно рекомендуем написать книгу под названием "Автобиография блоггера-хамелеона" и издать в издательстве "Медина" (в издательстве "Умма" он уже издать, увы, не сможет), книга однозначно станет бестселлером. Потом будет ездить по городам и селам, проводить автограф-сессии, не исключено, такая книга выдержит несколько переизданий. А в будущем книга будет экранизирована и фильм покажут на Казанском международном фестивале мусульманского кино. В главной роли может сняться Равиль Гайнутдин, профессиональный актер, выпускник Казанского театрального училища.

Что же мы увидели в оправданиях Тавдирякова на камеру? Измученное от бессонных ночей лицо, руки трясутся от невозможности выйти в соцсети, чтобы на своих страницах написать очередной бред шедевр, приходилось заходить в "Facebook", "Instagram" и в "Вконтакте" с аккаунтов жены, наверное, пришлось делать дюжину дублей, когда шла съемка извинений, сзади камеры стоял видео-суфлер, показывающий на экране заранее написанный текст, чтобы Тавдиряков не сбился в очередной раз. Потом долгий монтаж, вырезания и склейки отснятого неудачного материала. Наше мнение как зрителей: ставьте дизлайк, неправдоподобно, наиграно, как говорил великий Станиславский, "НЕ ВЕРЮ!"

Часть аудитории Тавдирякова, конечно, простит своего блоггера, пусть коряво, но все-таки он признал свою ошибку, публично извинился, понял, что был не прав, и ему скинут донат (небесплатно же он публиковал извинения, а в расчете на их монетизацию). Другие - не простят, запомнят поступок Расула, может и будут общаться с ним, но забывать его поведение не станут. Открыть/Комментировать

2021-05-15 18:01:00 "Бизнес Онлайн" показал всем, как не надо составлять рейтинги: о ТОП-100 влиятельных мусульман России по версии казанской интернет-газеты

Казанская интернет-газета "Бизнес Онлайн" опубликовала свой, второй по счету рейтинг ТОП-100 влиятельных мусульман России. Нам никогда не было так стыдно за эту "деловую электронную газету", как после знакомства с этим "творением".

Первое и самое главное замечание - по какому принципу этот рейтинг составлялся? Какой критерий отбора? Почему ту или иную персону поставили на такое-то место в этом рейтинге? Ответов нет. И, по-видимому, не будет.

Коллеги из "Религии сегодня" справедливо указали на это: дескать, ребята из "Бизнес Онлайн", вы как свой ТОП (а равно и предыдущий рейтинг 2019 года) составляли? Из потолка? По-видимому, по принципу: возьмем пару чиновников, депутатов и бизнесменов, побольше муфтиев и имамов, по чуть-чуть журналистов, блоггеров, публицистов и ученых, а затем разбавим их эстрадными певцами, кардиохирургами и спортсменами?

Нам добавить нечего к тому, что сказано коллегами из "Религии сегодня". Рекомендуем всем прочитать полный разбор нелепости "Бизнес Онлайн" при составлении их рейтинга не в телеграм-канале, а на сайте "Религия сегодня" (вот тут).

ТОП-100 влиятельных мусульман России по версии "Бизнес Онлайн" - это пример того, как не надо составлять рейтинги.

P.S. Особенно мы смеялись всей редакцией, когда 15-летнюю фигуристку Камилу Валиеву включили в ТОП-100 влиятельных мусульман России, которая выступает не в хиджабе, а, скажем так покорректнее, в коротком платьице на соревнованиях. Представляете, она считается в редакции "Бизнес Онлайн" влиятельной мусульманкой России. Вы там чего курите, парни? И кто те эксперты, на мнение которых вы ориентировались, когда составляли свой ТОП? Вам самим не стыдно за этот рейтинг? Открыть/Комментировать

2021-05-15 00:41:02 1) Привет из Бахчисарая от муфтия Саратовской области Мукаддаса Бибарсова

2) Информационное письмо организаторов конференции «Духовные управления мусульман России в период пандемии: новые подходы в социальном служении» (7-9 апреля 2021 года), где четко прописано, что все расходы по проезду, проживанию и питанию берут организаторы на себя

3) Письмо в Комиссию по закяту ДУМ Саратовской области от 2 апреля 2021 года с требованием выделить бабла, а то якобы организаторы конференции не всё оплатили Открыть/Комментировать

2021-05-15 00:37:53 Как "распиливает" закят муфтий Саратовской области

О важности закята в исламе рассуждать не приходится, все, как говорится, в курсе. Вот и ДУМ Саратовской области во главе с муфтием Мукаддасом Бибарсовым о «прибыльном» для них дельце не забывают, а, наоборот, ежедневно со всей «братской» любовью подходят к прихожанам и напоминают, что живется всем сейчас тяжело и очень уж нужны денежки. Нам в свою очередь очень хочется, чтобы муфтию и его свите напомнили, на какие цели они должны идти.

В начале апреля этого года муфтий Саратовской области Мукаддас Бибарсов и четверо имамов из его муфтията поехали в Крым, где с 7 по 9 апреля 2021 года проходила Международная научно-практическая конференция «Духовные управления мусульман России в период пандемии: новые подходы в социальном служении». Организаторы (Министерство культуры Республики Крым, Фонд поддержки исламской культуры, образования и науки, ДУМ Крыма и города Севастополь) постарались, взяли на себя все расходы гостей (перелет, трансфер, проживание в хорошей гостинице, качественное питание деликатесами и др.).

Но для Бибарсова и Ко этого маловато, ведь за три неполных дня толком в Крыму не отдохнешь, вот и пришла Бибарсову отличная идея: приехать в Крым за пару дней до начала конференции и отдохнуть от повседневной суеты. Так и порешали, 5 апреля 2021 года муфтий со своей бригадой уже были в г. Бахчисарай, где наслаждались местными достопримечательностями.

Денег на все это удовольствие взяли из «общака». Так по-простому саратовский муфтий называет пожертвования прихожан. Выдумывать ничего не пришлось (это ведь не 1100-летие принятия ислама Волжской Булгарией отмечать), обошлись старой схемой: Бибарсов сказал имамам написать письмо в местную Комиссию по закяту и попросить 24 тысячи рублей, деньги то невеликие, тем более 100% дадут. Имамы в письме сильно не откровенничали, заявили: «надо бы на конференцию съездить, мосты навести, но вот крымчане жадные, все оплачивать не хотят, а у самих карманы пустые совсем».

Деньги и вправду дали, все-таки саратовский муфтий - человек слова, все, кто его знает, подтвердят. Мы с Мукаддасом хазратом, в целом, согласны, 24 тысячи для нашего времени совсем немного, только вот интересно, как мусульманам объяснить, что закят теперь это не про малоимущих и нуждающихся, а про хороший отдых в Крыму для муфтия с его-то зарплатой и его окружения. Ну а прихожане мечетей Саратовской области могут и дальше бросать пожертвования в ящики в мечетях: на турпоездки муфтию и его окружению.

Доказательства тут Открыть/Комментировать