Таухид и Сунна | التوحيد والسنة

2021-07-07 20:47:25 ЭТАПЫ ВНЕДРЕНИЯ МНОГОБОЖИЯ

Имам Ибн аль-Къаййим, да помилует его Аллах сказал:

«Не перестает шайтан внушать тем, кто склонен к многобожию, что посещение мест захоронений и пребывание рядом с ними является одним из видов проявления почитания предков и уважения к ним. Он внушает им, что просьба у Аллаха в подобных местах непременно получает ответ.

– Затем шайтан переходит с ними на следующую ступень – а это то, что эти люди начинают просить у Аллаха именем этих праведных предков и этим самым приближаться к Аллаху.

– Когда же эти убеждения укрепятся в них, он переходит с ними на следующую ступень – а это то, что люди начинают взывать уже к самим умершим предкам, поклоняться им и просить у них заступничества перед Аллахом. Они начинают совершать у могил обряды поклонения, закалывать около них обрядовых животных, совершать обходы вокруг могил, дотрагиваться до них, целовать их, совершать к ним паломничество и.т.д.

– Затем они идут дальше и начинают призывать людей к поклонению этим могилам и предкам, захороненным в этих могилах.

– Затем они утверждают в себе убеждение о том, что тот, кто запрещает эти их действия, тот не является истинным единобожником, и его честь и положение перестают быть запретными.

– Затем они переходят дальше, выявляя свою вражду наружу. Они враждуют с теми, кто запрещает им многобожие, обвиняя их в больших грехах, и отвращая от них людей. При этом они считают себя угодниками Аллаха и борцами за его религию и веру. Однако: «Они не угодники Аллаха. Его угодниками являются только богобоязненные». [8:34]»

См. «Иг'асату л-Ляхфан», 1/330.

@tawheed_and_sunnah Открыть/Комментировать

2021-07-06 23:20:49 ВАЖНОСТЬ ЕДИНОБОЖИЯ

Единобожие – это то, о чем мусульманин обязан заботиться больше всего остального. Только после этого мусульмане получат помощь, величие и власть на земле. Человек не получит ни помощи, ни величия, ни власти без претворения в жизнь единобожия. Аллах Всевышний сотворил людей именно для единобожия и повелел им придерживаться этого единобожия. Как же ты можешь небрежно относиться к этому единобожию?! Некоторые говорят: «Сейчас у мусульман много проблем со стороны врагов». Знай, что самая великая цель мусульман – это претворение единобожия в жизнь. Именно о единобожии нужно заботиться прежде всего. Нужно, в первую очередь, избавлять людей от невежества относительно единобожия, избавлять их от многобожия, от нововведений и суеверий. Только после этого мусульманам будет оказана помощь подобно тому, как она была оказана предшествующим поколениям, которые претворили единобожие в жизнь, в словах и в делах. Аллах Всевышний даровал им власть на земле. Он сказал: «Обещал Аллах тем из вас, которые уверовали и творили праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех (верующих), которые были до них. И Он непременно утвердит им их религию, которую Он одобрил для них, и Он непременно даст им взамен после их страха безопасность». [24:55]. Но что нужно сделать, чтобы это случилось?! Аллах Всевышний сказал: «(И это будет при условии, что) они будут поклоняться Мне, не приобщая ко Мне ничего в сотоварищи. А кто после этого станет неверным, то такие – они являются непокорными!». [24:55]. Такова важность единобожия!

Я прошу Аллаха сделать нас и вас единобожниками, которые крепко держатся за Коран и Сунну, призывают к Аллаху на основе знания, используя мудрость и добрые увещевания, ведя спор только наилучшим образом. Я прошу Аллаха помочь Его религии, возвысить Его слово и исправить правителей мусульман и их учёных.

@tawheed_and_sunnah Открыть/Комментировать

2021-07-03 14:23:32 ОДИН ИЗ РАСПРОСТРАНЕНЫХ ВИДОВ СКРЫТОГО ШИРКА/МНОГОБОЖИЯ – ЭТО ЛЮБОВЬ К МИРСКОЙ ЖИЗНИ

– Любовь к мирской жизни – это тоже один из видов скрытого многобожия.
– Любовь к мирской жизни и мирским благам забирает у человека его душу и сердце.
– Его помыслы, тело, сон, – все, что он имеет, он отдает мирской жизни.
– Его сознание занято только тем, что он приобрел за день и что потерял.
— Такой человек ради мирской жизни не посмотрит, что запретно, а что дозволено.
— Он готов прибегнуть к обману и лжи ради достижения мирского, потому что эта ближайшая, мирская жизнь поработила его, да упасет нас от этого Аллах.

Доказательством этого вида многобожия служит хадис пророка, да благословит его Аллах и приветствует в котором он сказал: «Несчастен раб динара». Ты можешь подумать, что такой человек поклоняется динару и является его рабом в буквальном смысле. На самом деле человек не совершает земного поклона динару, однако динар становится королем в сердце такого человека, которого начинает заботить только его красивая одежда, его самый красивый дом и.т.д.
— Человек полностью посвящает себя мирской жизни, забыв о поклонении Аллаху. Про такого человека пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Когда ему дают, он доволен, когда же нет, он гневается», т.е. когда Аллах облагодетельствует его из своих милостей, он говорит, что Господь – Щедрый, Великий, заслуживает поклонения Ему, а как только он подвергается испытанию, то гневается на своего Господа, да упасет нас от этого Аллах.

Всевышний Аллах сказал: «Среди людей есть и такой, который поклоняется Аллаху, находясь на грани между верой и неверием. Если ему достается добро, то благодаря этому он чувствует себя уверенно; если же его постигает искушение, то он оборачивается вспять. Он теряет как этот мир, так и Последнюю жизнь». [22:11].

@tawheed_and_sunnah Открыть/Комментировать

2021-07-01 13:38:28 ПОСЕЩЕНИЕ КОЛДУНОВ, ПРОНИЦАТЕЛЕЙ И ЯСНОВИДЯЩИХ И ВЕРА В ИХ СЛОВА

Обращение к колдунам, прорицателям и ясновидящим и вера их словам – это проявление неверия в то, что ниспослано Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует.

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах передает, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Кто пришел к прорицателю или гадателю, и поверил в то, что он сказал, тот не уверовал в ниспосланное Мухаммаду». См. Ахмад, 9532; ат-Тирмизи, 135; Абу Дауд, 3904.

Всевышний Аллах сказал: «Сулейман не был неверующим. Неверующими были дьяволы, которые обучали людей колдовству…». Далее Всевышний Аллах сказал: «…Они знали, что тому, кто приобрел это (знание колдовства), нет доли в Последней жизни». [2:102].

От Аиши передается, что люди спросили посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует о предсказателе, и он сказал: «Они ничего (не знают)». Люди сказали: «О посланник Аллаха! Но иногда они рассказывают о чем-то и это сбывается?». На это посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует ответил: «Это слова истины, которые подслушивает джинн и повторяет в ухо своего приближенного (прорицателя), и они (прорицатели) прибавляют к нему более сотни слов лжи». См. Аль-Бухари, 10/185; Муслим, 2228. В сборнике достоверных хадисов также передается, что он, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Мерзка цена, получаемая за собаку, мерзки деньги заработанные блудом, и мерзко вознаграждение, (даваемое) прорицателю».

Остается догадываться, о чем думают люди, которые, как только что-то случается с ними или с кем-то из членов их семьи, спешат к прорицателям и колдунам за помощью и исцелением. Они согласны получить исцеление в этом мире, а потом войти в Огонь и остаться там навечно. Разве они не знают, что Аллах подвергает человека испытаниям, желая укрепить его веру и простить ему часть грехов, чтобы он встретил своего Господа чистым? Верующего, который терпеливо переносит испытания, ожидает довольство Аллаха, преуспеяние и великая награда. Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Поистине, великое воздаяние полагается за великое испытание, и если Аллах Всевышний любит людей, то подвергает их испытаниям, после чего проявившие довольство обретают благоволение Аллаха, а проявившие негодование – гнев (Его)». См. Ат-Тирмизи, 2396; Ибн Маджах, 4031; Ахмад, 23672.

Если мусульманина постигла беда или болезнь, он должен проявлять терпение и использовать дозволенные заклинания (рукйа), включающие аяты Корана и мольбы (ду‘а).

Колдуна можно узнать по нескольким признакам: он произносит непонятные слова, задает бесполезные вопросы, вроде: «Как зовут твою мать?» или просит зарезать петуха или другое животное в определенном месте. Если вы видите эти признаки, то знайте, что перед вами – колдун, и не обманывайтесь наличием бороды и чтением коранических аятов.

К запретным гаданиям и предсказаниям относятся гадание на кофейной гуще и гороскопы. Слушать подобные прогнозы по телевидению, радио или читать их в газетах и журналах даже в качестве развлечения строго запрещается.

@tawheed_and_sunnah Открыть/Комментировать

2021-06-23 18:06:12 ВАЖНОСТЬ И ЗНАЧИМОСТЬ ТЕРПЕНИЯ

Велика значимость терпения. Лучший нрав – нрав терпеливых.
Терпение – это путь к Раю: «Или вы полагали, что войдете в Рай, не испытав того, что постигло ваших предшественников? Их поражали нищета и болезни. Они переживали такие потрясения, что Посланник и уверовавшие вместе с ним говорили: "Когда же придет помощь Аллаха?". Воистину, помощь Аллаха близка». [2:214].
Обрисовав великую значимость терпения, Коран подчеркнул его важность, доказав тем самым, что терпение является великолепным качеством характера.

Терпение – это причина войти в Рай и спастись от Огня. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Рай окружен трудностями, а Преисподняя окружена блаженствами». См. Муслим, 2823. Как войти в Рай, не проявив терпения перед трудностями? И как обезопасить себя от огня без терпения перед искушениями и страстями? Ибн Таймия, да помилует его Аллах, хорошо объяснил значение этого хадиса: «Рай окружен трудностями, это нам дает понять, что нет другого пути в Рай, кроме как через трудности, поскольку было сказано, что «окружен» со всех сторон.
Не вкусив трудностей, невозможно войти в Рай, а трудности – это то, что ненавистно для человека, что требует упорства для выполнения, например утренняя молитва или омовение в холодную погоду. И невозможно войти в Рай, кроме как испытав на себе трудности, а это требует немалого терпения. Что же касается Ада, то он также окружен. Но… блаженствами, и невозможно спасти свою душу от Огня, кроме как проявив терпение в отказе от запретного. Таковы ценности этого великого качества».

@tawheed_and_sunnah Открыть/Комментировать

2021-06-18 10:36:32 ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ БОЛЕЗНЬЮ ДУШИ И КАК ОНА ЛЕЧИТСЯ

Болезнью души является беспокойство, озабоченность, недовольство, чувство несчастья.

А ее насыщением – запас веры в Аллаха и Его существование; в воскрешение после смерти, в возможность его наступления и в Судный День; в воздаяние, в расчет и неотвратимость его наступления. Также это – исполнение поклонения, которое приказал Аллах выполнять, руководство благим нравом и достоинствами, которые возвышают душу и являются духовной пищей.

С помощью веры душа обретает покой, отдаляется от беспокойства, которое, в свою очередь, оказывает влияние на тело и оно заболевает. Всевышний Аллах говорит: «Они уверовали, и их сердца утешаются поминанием Аллаха. Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?». [13:28].

Эти чувства и ощущения по-настоящему испытывают праведные мусульмане.

@tawheed_and_sunnah Открыть/Комментировать

2021-06-12 00:29:11 БОГОБОЯЗНЕННОСТЬ – ДАР АЛЛАХА ТОМУ, КТО СЛЕДУЕТ ПРЯМЫМ ПУТЁМ

Богобоязненность – это степень полноценного, зрелого взаимодействия с Исламом, иманом и ихсаном. Это знание и действия, сердечные побуждения и поведение. Это состояние, при котором устанавливается гармония во взаимодействии разума с сердцем и органами тела. И, наконец, это дар Аллаха тому, кто покорился Всевышнему, трудился и творил добро. Всевышний Аллах сказал: «Тем, кто следует прямым путём, Он увеличивает их приверженность прямому пути и дарует им богобоязненность». [47:17].

Богобоязненность – дар Аллаха тому, кто следует прямым путём. А следование прямым путём начинается с веры в Аллаха. Всевышний Аллах сказал: «Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь». [64:11].

Следование прямым путём требует усилий. Всевышний Аллах сказал: «А тех, которые усердствуют ради Нас, Мы непременно поведём Нашими путями». [29:69].

Вера в Аллаха в сочетании с усилиями, то есть поклонением и совершением действий, которых требует от него Ислам, приводят человека к богобоязненности. Достигнув степени богобоязненности, человек постепенно достигает степени благодарности. Это высочайшая из степеней и последняя остановка на пути человека, исповедующего религию Аллаха.

Доказательством того, что богобоязненность приводит к благодарности, являются Слова Всевышнего: «Бойтесь же Аллаха – быть может, вы будете благодарны». [3:123].

Благодарность – наивысшая из степеней, и мало кто достигает её. Это степень посланников Всевышнего. Сам посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Разве не следует мне быть благодарным рабом?». См. Муслим. И Всевышний Аллах сказал: «О род Дауда! Трудитесь в знак благодарности. Но среди Моих рабов мало благодарных». [34:13].

Если человек благодарит Аллаха за Его благодеяния, используя дарованное наиболее угодным Аллаху образом, в соответствии с шариатом, и при этом аккуратно исполняет веления Аллаха и оставляет запретное и нежелательное, совершая обязательное и желательное с особым сердечным настроем, – это и означает достижение степени благодарности.

Богобоязненность – это степень полноценного, зрелого взаимодействия с Исламом, иманом и ихсаном, и она – путь к высочайшей из степеней религии – степени благодарности.

@tawheed_and_sunnah Открыть/Комментировать

2021-06-10 15:21:23 МЕТОДЫ ДОСТИЖЕНИЯ БОГОБОЯЗНЕННОСТИ

1). Необходимо любить Аллаха больше всего на свете.
2). Постоянно ощущать контроль Аллаха.
3). Знать и помнить о последствии грехов.
4). Держать страсть и прихоти в руках, полностью контролируя их.
5). Понимать хитрости и уловки Шайтана.

Эти пункты легко заучить, однако очень трудно их придерживаться. Некоторые люди забывают о постоянном контроле Аллаха. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поклоняйся Аллаху, как будто ты видишь Его...». См. Аль-Бухари, 50; Муслим, 8.

@tawheed_and_sunnah Открыть/Комментировать

2021-06-08 18:51:41 СОВЕРШЕНИЕ БОГОУГОДНЫХ ДЕЛ НАПОКАЗ ЛЮДЯМ (РИЙА)

Это очень опасное и скрытое явление, и поэтому посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует беспокоился о том, чтобы оно не коснулось его сподвижников. Махмуд ибн Любейд, да будет доволен им Аллах передает, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Больше всего я боюсь для вас малого ширка». «А что такое малый ширк?» – спросили люди. Он ответил: «Это совершение дел напоказ». См. Ахмад, 23686.

Если посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует боялся показного даже в отношении своих сподвижников, то как же не бояться этого нам, простым мусульманам, которым очень далеко до сподвижников?! Истинно верующий боится сделать что-то напоказ и старается держать совершенные благие дела в тайне. Остерегайтесь шайтана, который часто побуждает людей совершать благие дела на глазах у других под предлогом, что это необходимо для подачи хорошего примера! Не поддавайтесь на его обман!

Вспомните хадис, переданный Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах о том, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Поистине, первым из людей, кого будут судить в День воскресения, окажется человек, павший в сражении за веру. Его приведут, и Аллах напомнит ему о Своих милостях, и он признает их, а потом Аллах спросит: “И что же ты сделал в благодарность за них?”. Он ответит: “Я сражался ради Тебя, пока не погиб!”. Аллах скажет: “Ты лжёшь, ибо сражался ты только ради того, чтобы люди говорили: «Храбрец!», – и он говорили так!”, – После чего относительно этого человека будет отдано повеление, и его поволокут лицом вниз, чтобы ввергнуть в Ад. Затем приведут человека, который приобретал знание, обучал ему других и читал Коран, и Аллах напомнит ему о Своих милостях, и он признает их, а потом Аллах спросит: “И что же ты сделал в благодарность за них?”. Он ответит: “Я приобретал знание, и обучал ему других, и читал Коран ради Тебя!”. Аллах скажет: “Ты лжёшь, ибо учился ты только ради того, чтобы люди говорили: «Знающий!», – и читал Коран только ради того, чтобы люди говорили: «Чтец!», – и они говорили так!”, – После чего относительно этого человека будет отдано повеление, и его поволокут лицом вниз, чтобы ввергнуть в Ад. А потом приведут человека, которому Аллах даровал обширный удел и которого Он наделил разными видами богатств, и Аллах напомнит ему о Своих милостях, и он признает их, а потом Аллах спросит: “И что же ты сделал в благодарность за них?”. Он ответит: “Я не упускал возможностей расходовать свое богатство ради Тебя, так, как это угодно Тебе”. Аллах скажет: “Ты лжешь, ибо ты делал это только для того, чтобы люди говорили: «Щедрый!», – и они говорили так!”, – После чего относительно этого человека будет отдано повеление, и его поволокут лицом вниз, чтобы ввергнуть в Ад». См. Муслим, 1905–152; ат-Тирмизи, 2382; Ахмад, 8260.

@tawheed_and_sunnah Открыть/Комментировать