Pax Iranica

2021-09-01 11:45:18 Канал, который создавался без особых надежд на успех, преодолел, хоть и не без труда, рубеж в 1000 подписчиков. Спасибо всем, кто читает, смотрит и репостит, без вас этого поста никогда бы не было, а канал давно ушел бы в небытие. Оставайтесь на связи, дальше будет только интереснее!

Традиционно для таких постов – небольшая подборка тематических каналов, которые читаю постоянно и с интересом. Прощу простить, если кто-то не был упомянут!

Иранcкий мир и соседи

@irandezhurniy «Дежурный по Ирану» – о современном Иране оперативно и взвешенно
@middleastguide «Иранизатор» – Иран и окрестности с особым пиететом к Ливану
@wildfield османизм, пост-османские миры и нео-османизм в одном флаконе
@pithhelmet безбрежное море индийского колониализма и современности
@semenovkirill Кирилл Семенов, который разбирается во всех хитросплетениях современных исламистов и не только
@birturkistan Поволжье и Средняя Азия до, во время и после империи
@ressentiment_channel свобода, братство, постколониализм
@minarety много взвешенных и фундированных суждений о ближневосточных перипетиях
@easteastworld научно-популярно о Востоке (и не только Ближнем)
@vinishko_v_stambule новости об одном из лучших городов мира

Мир есть и за пределами Ближнего Востока

@chuzhbina русское зарубежье без белых акаций и хруста французской булки
@africanists новости об Африке всегда читаю с огромным любопытством
@zangaro много африканских новостей и аналитики
@stahlhelm фантастический канал о до-, меж- и послевоенной Германии
@nihonshidaily историческая хроника Японии
@one_big_union Берни Сандерс, профсоюзы, меньшинства и рабочий класс США
@sacredviolence рассказы о религиозном насилии с неизменным научным фундаментом Открыть/Комментировать

2021-08-26 10:27:29 Иранцы и французы – братья навек

Увлечение западными мыслителями и их идеями в Иране совпало с огромным интересом к древней истории. Интерес этот, справедливости ради, подогревался новыми открытиями лингвистов и археологов, выяснявших все новые подробности доисламской истории Ирана.

Доисламское прошлое стало значимым ориентиром для целого ряда иранских интеллектуалов XIX в. Создавая свои версии иранской истории, они в духе романтического национализма (и отчасти вторя знаменитым антиарабским эскападам великого поэта Фирдоуси) считали, что развитию Ирана мешали постоянные завоевания и установление ислама.

Одним из таких интеллектуалов был иранский франкофил (зачитывался Вольтером) и сторонник бабидского движения Мирза Ага-хан Кирмани. Он, будучи поверхностно знакомым с современными достижениями лингвистики, развивал мысль о расселении арийских народов. Кирмани утверждал, что один из арийских народов осел на Иранском нагорье, а другие продолжили свой путь и закрепились, в частности, на территории Франции.

Подобное родство он объяснял тем, что для любого народа стержнем и опорой является история. А французское слово histoire происходит от того же корня, что и персидское ostovar ("крепкий, мощный"). Это, считал Кирмани, должно навести нас на мысль, что французы и иранцы - это родственные арийские народы.

Только французам удалось поселиться на территории, где никто не мешал их техническому прогрессу. А иранцам постоянно мешали завоевания – арабское и многочисленные тюркские – а также установление ислама, который испортили несправедливые правители, духовенство и суфии. Открыть/Комментировать

2021-08-23 14:07:17 Немного о нравах в научных кругах Британской Индии начала ХХ в., языковом престиже и колониализме

Поступая на службу в Бенгальское азиатское общество, иранист Владимир Иванов, по его словам, встретил серьезное сопротивление со стороны его индийских членов (как мусульман, так и индусов). Он пишет, что новые коллеги всячески препятствовали воплощению в жизнь его научных проектов по изучению рукописей. Противники Иванова считали, что единственная его цель – попасть в хранилища общества и выкрасть самые ценные манускрипты.

Также члены общества сомневались языковых способностях выпускника петербургского факультета восточных языков. Секретарь общества считал, что Иванов – дезертир из русской армии, который нахватался персидских слов, слоняясь по иранским базарам. А другие члены общества возмущал тот факт, что человек может претендовать на знание персидского языка, ДАЖЕ не умея изъясняться на урду.

Индийские ученые, по мнению Иванова, считали, что его принимают в Бенгальское общество только из-за цвета его кожи. Сам он тоже был невысокого мнения об уровне местных интеллектуалов. В частности, он весьма нелестно отзывался о познаниях общественного деятеля Мухаммада Икбала. Тот был представлен Иванову как специалист по суфизму, однако иранист не счел его познания сколько-нибудь глубокими. Открыть/Комментировать

2021-08-18 10:43:01 В дни шиитского траура по имаму Хусейну, посмотрите на одно из самых потрясающих текие (мест для проведения траурных мероприятий) Ирана – текие Моавен аль-Мольк в Керманшахе.

Тут все смешалось в кучу – и сцены из битвы при Кербеле, и изображения доисламских правителей Ирана, и символика правившей тогда династии Каджаров. Открыть/Комментировать

2021-08-12 11:40:22 Во время поездки шаха Резы Пехлеви по Турции был согласован ответный визит Ататюрка в Иран. Реза, не желая демонстрировать отсталость Ирана в чем-либо, стремился провести как можно больше изменений еще до приезда турецкого президента.

Началось все с внешнего вида. Еще находясь в Турции, шах отправил телеграмму в Тегеран, в которой приказал всем крестьянам носить широкополые шляпы на европейский манер, «ведь они целый день работают в поле». Уже по возвращении Резы в Иран в шляпы были облачены извозчики и даже дворники.

Новая политика европеизации одежды очень нравилась новому среднему классу – военным, бюрократам и государственным служащим. Противниками диктата государства в области одежды предсказуемо стали представители духовенства. Коллизии возникали и с соседними государствами. Арабские газеты писали, что рафидиты (пейоративное название шиитов) массово обращаются в христианство, отказываясь от традиционных одежд.

Забавный случай приключился с афганскими паломниками в Мешхеде. Приезжавшим афганкам было разрешено носить паранджу, однако такой наряд делал невозможным их идентификацию (почти как с Гюльчатай в «Белом солнце пустыни»). Иранский консул в Герате должен был сфотографировать их по возвращении, чтобы установить их личность, однако все женщины разбежались, лишь завидев его с фотокамерой. Открыть/Комментировать

2021-08-09 12:46:56 Визит шаха Резы Пехлеви в Турцию в 1934 г. и встреча с Ататюрком в фотографиях и изображениях. "Иранский реформатор поехал в Турцию учиться и многое почерпнул из этого путешествия", - писал генерал Хасан Арфа, сопровождавший шаха. Открыть/Комментировать

2021-08-03 12:32:52 Азиатские игры 1974 г. Обилие портретов шаха, его супруги и наследника, памятные знаки, те самые коробки с приглашениями. На памятной медали дата указана еще по солнечной хиджре - печально известный переход на "имперский" календарь произойдет чуть позже. Открыть/Комментировать

2021-06-29 13:04:47 Россия и Британия, два главных соперника в Иране в XIX в., использовали любую возможность для продвижения своих интересов. Так, зная о любви каджарских монархов к портретному искусству и новинкам техники, в начале 1840-х гг. британские эмиссары преподнесли шаху Мухаммаду дар от имени королевы Виктории – камеру для дагеротипии. А через некоторое время аналогичный подарок был доставлен уже от Николая I.

Французский путешественник Жюль Ришар утверждает, что именно он первым воспользовался этими камерами, так как иранские придворные не умели этого делать. Вряд ли эта история правдива, ведь послы, преподносившие дар, наверняка устраивали демонстрации. По другой версии, автором первого дагеротипа является русский дипломат.

Фотосъемка вызывала колоссальный интерес у нового шаха Насир ад-дина, от которого сохранилось множество фотографий. Чего нельзя сказать о ранних дагеротипах. До нас дошла только фотокопия дагеротипа с автопортретом Малек Касема-мирзы (на фото). Оригинал был утрачен во время революции 1979 г. Открыть/Комментировать

2021-06-21 12:19:33 Мои поздравления @middleastguide Открыть/Комментировать

2021-06-21 12:19:33 Канал Иранизатор наконец-то пересёк отметку в две тысячи подписчиков.

По такому случаю хочу поделиться списком каналов, которые читаю, уважаю, на которые равняюсь и с которыми разделяю энтузиазм:

Близкие по духу и по жизни каналы:

Мудрая Фалафельная (@mideastr), взгляды с которой на проблемы Ближнего Востока у нас так часто совпадают

Дерзкий американист, без которого мы бы не смогли разобраться в политике США на Ближнем Востоке и в целом понять, что творится в голове у нашего брата-американца - Политоборзеватель (@politoborzel) и в дополнение к нему Пост-Америка (@postamerica)

Первопроходец в иранской повестке - Дежурный по Ирану (@irandezhurniy)

Если хочется быть на одной волне с регионом, то Восточный синдром (@vostochnysyndrome) никогда не подведëт

Никогда не забывает о душе Ближнего Востока - Заметки на полях Востока (@notesinthemargin)

Последние новости об иранской оборонке узнаю у ImpNavigator (@ImpNavigator)

Кот и кошка Крамника (@kramnikcat) умудряется и в наш регион заглянуть, и осветить с десяток других неожиданных и всегда увлекательных тем

Кирилл Семёнов (@semenovkirill) не нуждается в отдельных представлениях - над его текстами можно размышлять вечно

Каналы, которые читаю с удовольствием - они всегда подмечают тонкости, которые упускают другие - Q.E.D. (@q_e_d_around_the_world) и Сезон Хамсинов (@khamsin_season)

Агрегаторы ближневосточных и не только горячих новостей - уважаемый Рыбарь (@rybar), ЧВК Медиа (@chvkmedia) и Милитарист (@infantmilitario)

Каналы, с которыми я разделяю особый интерес к ливанской теме - Усы Асада (@AssadStash), Лапша и вопросы (@snimulapshu) и Aladdinhabar (@aladinhabr)

Отличные каналы на самые разные темы:

Мозаика Залива (@arabstatesofgulf)
Афганская голубка (@afghan_dove)
Минареты, автоматы (@minarety)
MiddleEAST (@MEASTru)
Гуманитарный монитор (@humanitarianmonitor)
Кибервойна (@cyberguerre)
Санкции.Экспертиза (@sanctionsrisk)
Special Lassi (@speciallassi)
The Peacemaker (@migdalsergei)
Внешпол (@vneshpol)
Pax Iranica (@paxIranica)
Совесть пропагандиста (@sovest_propagandista)
Записки редактора (@editorinnewsroom)
Zangaro today (@zangaro)
Пробковый шлем (@pithhelmet)
Пальто Сухейля (@hasansofan)

И, конечно же, нельзя обойти вниманием титанов аналитической мысли:

Россия в глобальной политике (@ru_global)
РСМД (@russiancouncil)
Клуб "Валдай" (@valdaiclub)

О ком забыла - обещаю исправиться к следующему рубежу Открыть/Комментировать