АНДРЕЙ ТКАЧЁВ

2023-10-10 23:54:57 Израильтяне, устами высшего руководства, признали, что людьми палестинцев (или вообще арабов) не считают. Вряд ли палестинцы платят израильтянам другой монетой. Любить врагов даже внутри Христианства мало у кого получается, а уж за пределами Христанства никто и не собирается. Отсюда на Святой Земле жесткий клинч воюющих сторон и полный туман в перспективе.
Зато русские по прежнему считают украинцев не то, что людьми, а даже братьями. Пусть и сдуревшими изрядно. Есть надежда, что временно. По причине сказанного на Газу страшно смотреть даже по телевизору. Зато в Киеве не всякий уверен в том, что война идет. Планов превращать Матерь городов русских в бетонно-кирпичную пыль не было и нет.
Кстати, свидомые укры русских не считают ни братьями, ни людьми. Черные успехи пропаганды колоссальны. И если бы свидомые могли, они бы не сомневаясь привели бы в состояние нынешней Газы и Москву, Воронеж, и все вообще.
На лицо корневая мировозренческая система. У русских она остается христианской, человечной, совестливой, при всех крайностях и эксцессах кровавых столкновений. Русские действительно остаются, вопреки всему, христианским народом, и ненавидят войну не только за страх быть убитым, но и за необходимость самим убивать.
На коротких дистанциях эта позиция может нервировать. Но в долгую, это залог подлиной победы. Сначала в духе, потом и на поле боя. Потому что Бог разбойникам не помощник. Потому что даже крылышко у мухи имеет вес, а у Бога весы точные. Будущее за Христом и даже малое следование Христу дает перспективу.
А вот на Ближнем Востоке все тяжко. Дети Авраама с обоих сторон видят перед собой только чудовищ. Корни этого взгляда уходят как в новейшую историю, так и в тьму веков. И помочь нельзя, и смотреть невозможно.
Но жестокость всегда объясняется именно мысленными установками, и именно их нужно исправлять.
Это самый тяжелый на свете труд. Открыть/Комментировать

2023-10-10 13:44:22 Насколько Церковь Сверх-национальна! Сегодня память Анфима Молдо-Валашского. В начале 18 века турки изрубили этого человека в куски, а до того он стал обновителем церковной жизни в Румынии. Писал и издавал духовные книги всю жизнь. Ввел руиынский язык в богослужение. Но родом был - грузин!
То есть этнический грузин заложил основы Румынского Православия, самобытного , не копирующего во всем греков (по проискам греков его, вроде, и убили)
Итак, грузин дает румынам собственный язык молитвы и церковный голос. А самим грузинам веру дают (после Нино) 13 сирийских монахов. Сирийцы же дают миру Златоуста, а нам - русским, первого епископа - Михаила Киевского.
Пленный солдат Иоанн Русский любим всеми греками, а греческий Патриарх Афанасий Пателарий творит чудеса на Руси. Русский Серафим Соболев лежит мощами в Болгарии, а малоросс Паисий Величковский возрождает умную молитву в Румынии и на Афоне.
Не счесть перекрестных связей и переплетений между сербами и болгарами, русским и греками, грузинами и сирийцами, в самых сложных и животвотворящих сочетаниях. Есть место здесь и немцам, и франкам, и арабом... Всем, короче.
И насколько же глуп, слеп и анти-кафоличен (чужд духу Апостольской Церкви) человек, желающий тольтко на одном своем этносе, только на своей традиции утвердить спасение. Свое и коллективное.
Откровение Иоанна говорит о неисчислимом количестве спасенных от всякого народа, языка, колена и племени. И все племена должны внести в Небесный Иерусалим славу свою и все свое лучшее. Это штрих-пунктиром намеченный путь распространения Евангелия. Во времена глобализма эта тема будет лишь разростаться и усиливаться.
Узость не спасает. Всюду в Церкви кровь побеждена Духом. А там, где этнос важнее Бога, там пахнет серой. Там смерть. Открыть/Комментировать

2023-10-09 09:40:11 Иоанн, любимый ученик Господа Иисуса, не был, подобно Павлу, книжником. Он был рыбак. Острый ум в сочетании с глубоким сердцем дали ему замечать то, что иные из апостолов не увидели.
В своем Соборном послании Иоанн прктически не цитирует Святые тексты, не подтверждает свое Благовестие авторитетом пророков и Моисеевых книг. Он говорит о своем опыте Богообщения: о том, что Бог есть Свет и нет в Нем никакой тьмы; о том, что Сын Божий пришел разрушить дела диавола и проч.
Он - созерцатель по преимуществу, и созерцатель категоричный: свет-тьма, без полутонов.
Фаворское откровение, Гефсиманское моление, возлежание на груди Иисуса на Тайной вечери (ухо Иоанна слышало биение сердца Спасителя), стояние под Крестом и усыновление Богоматери - все это пролог Апокалипсиса Иоанна.
В сравнении с тем, что он Видел, говорит и пишет он очень мало. Очевидно, многое осталось невысказанным, по причине невозможности для человеческой речи вместить весь духовный опыт.
Иоанн вышел за рамки личного, за рамки человеческой ограниченности. Оттого его нет в могиле. А поскольку богатство его души кратно больше того, что мы о нем знаем, место пребывания Иоанна неизвестно. В этом смысле он подобен Илии и Еноху, а так же Богородице, забранной Сыном в Славу.
Христос сказал: Я хочу чтобы он пребыл (был жив) пока приду ( во Второе Пришествие)- Ин. 21:22. В Иоанне - все самое важное из наследия Христа. Все, что должно жить и сохраняться до самого конца истории. Может уйти Петрова твердость и Павлова книжность. Но утаенный огонь Иоановой любви уйти не должен.
Иоанне! Моли Бога о нас. Открыть/Комментировать

2023-10-03 22:36:45 Париж заедают клопы. Врагу не пожелаешь. А мы, было, думали что Доместос всесилен. Но нет. К привычному запаху круассанов добавляется запах коньяка (так, говорят, пахнет раздавленный клоп)
В перечне казней египетских, казнь кровососущими насекомыми идет под третьим номером. Сначала Нил стал кровью. Потом было нашествие жаб. И потом - клопы. На очереди оводы (песьи мухи). Из числа насекомых есть еще саранча - восьмая казнь.
Есть в списке гром и монии. Как раз накануне молния ударила во что-то в Оксфорде. Взрыв и пламя были видны на десятки километров.
Гибель скота бывает регулярно: животный ящур, птичий или свиной грипп...
И постоянно происходит гибель младенцев. Аборты легализованы. Остается только густая тьма. Все остальное, пусть не в библейском порядке, но происходит.
Но сердце фараона ожесточено. Поплакав немного, он опять возвращается к привычной упертости и слово Бога для него не авторитет. Открыть/Комментировать

2023-10-03 18:33:35 Сегодня память Михаила Черниговского, замученного в Орде вместе с боярином Феодором.
Упокоение мощи князя нашли в Архангельском Соборе Кремля. Место, которое должен смиренно посетить всякий (не скажу - россиянин), но житель Москвы и гость столицы.
Всего в храме находится 54 княжеских захоронения, начиная с Ивана Калиты. Последнее захоронение - Петр Второй, внук ПЕтра Великого, скончавшийся в 14-летнем возрасте.
Мученик Михаил погребен слева от входа у северной стены, где хоронили умерших насильственной смертью. Его серебряную раку в Наполеоновское нашествия забрали французы.
Эти поборники "Просвещения" не только убивали живых и грабили мертвых. В алтаре Архангельского храма размещалась кухня (!) Наполеона. На гробах стояли винные бочки... Как говорится, "занавес".
Попадал снаряд в собор и во время обстрела Кремля большевиками в 1917 году.
Трудно представить себе место, более полно дающее почувствовать глубину и загадочность русской истории. Как говорил Пимен-летописец у Пушкина:
Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу,
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро -
А за грехи, за темные деянья
Спасителя смиренно умоляют. Открыть/Комментировать

2023-09-27 21:00:58 Во второй половине 19 века в Штатах (штат Миннесота) оказался униатский священник Алексий Товт. В Америке уже было довольно много эмигрантов из Галиции и Закарпатья. Епископов у них не было.
О. Алексий обратился за окормлением к местному католическому епископату. Но поскольку по обряду Восточной Церкви он был женат (к тому времени уже вдовец), Римский бискуп Джон Айрленд сказал, что не признает ни его священства(!), ни достоинства епископа за тем, кто его рукоположил (!)
Давно осознавая Унию, как главную беду русинов, о. Алекий боялся сказать об этом прихожанам. Те воспринимали греко-католицизм, как нечто привычное. Но люди сами сказали: Пойдем к русскому епископу. Не вечно же чужим кланяться!
Алеутско-Аляскинский русский архиерей (Владимир Соколовский) принял о. Алекия в общение. Так вопрос "женат/не женат" превратился из сучка в бревно в глазах римо-католического дуболома и толкнул сотни тысяч русинов Домой - в Православие.
Вскоре к о. Алексию присоединились еще три униатских священника с прихожанами, а в начале 20-го века - еще 17 общин и 20 тысяч прихожан.
Алексий Товт ездил по приходам, организовывал школы и общества взаимопомощи. Благодаря ему и его сподвижникам только в Штатах (не считая Канады) в Православие перешло 250 тыс. униатов. Еще при жизни было издано четыре книги о. Алексия. Наиболее востребованная - "Где икать правду?"
О. Алексию предлагали епископство, но он вежливо отказался. Умер не стиарым - всего 55 лет. Спустя семь лет после смерти был перезахоронен и тело оказалось нетленным. ПОчти восемьдесят лет спустя опять произошло вскрытие мощей. Тело вновь было найдено нетленным. В 1994 году был канонизирован.
Это один из штрихов к подлинной духовной истории украинцев. "Кружной путь паломника", или тяжкое возвращение в родное Православие через холмы и овраги запутанного национального бытия. Открыть/Комментировать

2023-09-26 21:16:58 От времени Животворной Смерти Иисуса Христа до времен Константина и Елены Крест Господа был под землей. А над ним был храм. Не Богу, нет, но бесу. Бесу сладострастия. Это был храм Венеры на Голгофе.
Особенную бесовскую прозорливость стоит признать в этом, потому что ничем так не унижается вера, ничем так не погашается Дух и ничем так не проторивается всем видам зла дорога, как блудом.
Блуд это не просто запретная сласть, но оружие массового поражения.
Поэтому бесам и людям, подвластным сим последним, мало было скрыть в земле Жертвенник Нового Завета. Надо было воздвигнуть над (!) ним храм блудливой "богине".
Пушкин, описывая впечатления от статуй лицейского парка, статую (идол) Венеры описывает так:
Другой женообразный, сладострастный
Сомнительный и лживый идеал
Волшебный демон - лживый, но прекрасный
*
Несколько далее:

Безвестных наслеждений темный голод
Меня терзал. Уныние и лень
Меня сковали. Тщетно был я молод.
*
Это всем известно: голод наслаждений, потом - уныние и лень.
Блуд именно есть манящая ложь, рождающая вечный стыд. Мигающие маячки этого миража далеко уводят человека. Уводят именно от Голгофы и Распятого Праведника.
Теперь, размыслив, поймите сколь велика венценосная Елена, на старости лет не поленившаяся разыскать скрытый в земле Крест Господа! Чтобы развеялся демонский туман, чтобы Крест вознесся над головами. Чтобы нам, взирающим на Крестное Древо, наполниться силой Умершего на нем и Воскресшего. Открыть/Комментировать

2023-09-25 21:16:08 Первое Чудо Господа - претворение воды в вино на браке в Кане.
А что делает виноградная лоза? Она превращает воду, которую тянет из глубин земли, в свой сок, перебраживающий после в вино.
Лоза всегда это творит по природе своей.
Христос - Лоза. Аз (говорит) есмь Лоза Истинная. "И вино ты пил. Кровь виноградных ягод" - говорит Исайя.
То есть Иисус есть Лоза, и Кровь Его есть плод этой Лозы.
На браке в Кане Галилейской Христос - Лоза истинная, претворил воду в вино, что для Него, как для Лозы обычно.
То же и с Хлебом. Любой колос к жатве делает что? - Умножает хлебы. Из одного зерна вырастает колос в котором 30-35 зерен. Это умножение хлебов, происходящее ежегодно.
Когда Христос - Хлеб, сшедший с Небес - умножает 5 хлебов для пяти тысяч, Он сврх-природно повторяет то, что делает созданная Им природа.
Христос - Лоза, Христос - Вода, Христос - Хлеб.
Христос справа и Христос слева, Христос позади и Христос впереди. Спасение от Господа, спасение во Христе (молитва св. Патрика) Открыть/Комментировать

2023-09-25 11:11:48 Этот эстонец теперь в Эстонии находится под следствием (как сообщают). Зато как правильно спел! Молодчина! Открыть/Комментировать

2023-09-25 11:11:48 Великое разочарование, это прозрение. Если прозрение с юмором, это правильно. Ты можешь первым посмеяться над собой. Европа предала Христа и ныне это вонючий труп. Имеющий уши слышать, пусть слышит. Открыть/Комментировать