АНДРЕЙ ТКАЧЁВ

2023-10-31 12:37:22 В пограничной с Византией Болгарской области есть городок Меглен или Моглен. В этой местности в 1795 году была замучена Злата Могленская, юная девушка, украшенная девством и мученичеством.
В этом же году родился Грибоедов и умер граф Калиостро. В этом году третий раз разделили и стерли с политической карты высокомерную Польшу. Но что это, в сравнении со Златой?
Ее, красавицу, украл турок с целью жениться. Полгода (!) держал ее у себя и изнурял уговорами. Потом позвал родителей и сестер. Те, под страхом мучения, уговаривали Злату выйти замуж за этого турка. А Христос, мол, простит, поскольку этот брак с иноверцем вынужденный. Злата сказала: Вы мне отныне не родители и не сестры.
Странная смелость, неожиданная в слабом теле, овладела Златой. Она ощутиля себя обрученной Христу и стала готова за Небесного жениха пострадать.
Ее, упертую и гордую (по мнению пленивших), стали бить палками. Кусками срезали кожу и вывешивали перед ней, чтобы устрашить. И правда, многие бы сломались. А Злата, как маленький, но твердый алмаз, становилась все тверже и тверже.
Среди мучений было и это: турки раскалили кочергу и провели девушке по лицу от уха до уха так, что из уст ее и носа шел дым... Потом повесили ее на дикой груше и, упражняясь в ловкости, рубили саблями, как тренировочный манекен. Так скончалась святая, воистину Злата (Золотая).
В 1912 году в Македонии было восстание против турок. Тогда явилась малому числу восставших некая Девушка, помогавшая христианам. И побиты были турки. В Духе Святом христиане узнали помощницу - святую Злату Могленскую.
Польшу разделили и Калиостро умер. А Злата живет во Христе и смерти не боится. Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев+ Открыть/Комментировать

2023-10-30 18:53:56 В канун "праздника" Хэллоуин в 1997 году, в ночь с 30 на 31 ноября в одной из гостинниц Афин был убит Хосе (Иосиф) Муньос Кортес. Хранитель и спутник Мироточивой Иверской-Монреальской иконы Богородицы.
Хосе родился в Чили, в 1948 году, в состоятельной семье испанского происхождения. Они были твердыми католиками. В 12 лет мальчик "случайно" зашел в Православный храм, благо православные в 20-м веке рассеялись далеко за пределы исторического обитания. Можно их, при желании найти и в Латинской Америке.
Служба зацепила паренька и он стал прихожанином этого храма. А через два года с согласия семьи перешел в Православие. Занимался живописью, интересовался иконой. Со временем получил приглашение переехать в Монреаль.
В 1982 году Иосиф был на Афоне, где получил в подарок поразившую его своей неотмирной красотой Иверскую икону Богородицы. И в этом же году икона, находящаяся в его собственности, замироточила.
Вначале Илсиф думал, что кто-то разлил в его доме большое кол-во парфюма. Потом оказалось, что миро обильно течет по иконе. Задняя стенка иконы была всегда суха, а по ликам Христа и Девы Марии благоуханное миро текло так обильно, что вата, которой обкладывали икону, промокала за несколько минут.
Икона мироточила 15 (!) лет. В праздники, особенно Пасху, мироточение происходило особенно обильно. В дни Страстей Господних миро не текло. Было ясно, что держать икону просто дома нельзя. И Иосиф стал из хозяина образа служителем Богородицы. С Иверской-Монреальской иконой он объездил множество приходов Русской Зарубежной Церкви, В США, Канаде, Западной Европе и Австралии. Перед иконой служились молебны, пелись акафисты, люди разбиралди ватки промоченные миром, а Иосиф смиренно ездил из города в город, из прихода в приход, чураясь славы и известности. Шума он не любил. Славы не хотел. Предложения снять фильм об иконе отклонял.
Его личная жизнь закончилась не начавшись. Он просто стал тенью возле Богородицы и смиренным спутником чудотворного образа. При этом был простым человеком, без претензии на избранность и святость. Со временем был тайно пострижен в монахи с именем Амвросий, в честь Оптинского старца.
В 1997 году, как уже сказано, его в Афинах убили неизвестные. Нанесли множество ран, переломали пальцы. Очевидно, пытали. Икона пропала. Похоронен Хосе-Амвросий Муньос в Джорданвиле, США. Похоронен так, чтобы при необходимости можно было без особого труда открыть его мощи. В том, что он праведник, нет сомнения ни у кого, кто его знал лично. Таких людей немало. Есть они и в Москве.
Дух дышит где хочет, и Православие 20-21 веков, это пестрая мозаика чудес Божиих, где каждый камешек - явление силы МИлосердного Христа посреди мира, катящегося неизвестно куда. Открыть/Комментировать

2023-10-28 13:48:00 Златоуст говорит: не так важна милостыня бедному, как нужна молитва бедного за дающего милостыню. Бедный подаянием питается - дающий молитвой бедного спасается.
Молитва за усопших - высшая форма милостыни. И еще не известно, кто кому больше поможет. Мы ли молитвой за усопших, или оттуда, из-за гроба - души праведников - молитвой за нас.
На каждом кладбище может лежать неизвестный праведник. Пройдись с Псплтирью по любому кладбищу, найдешь пару душ, могущих оттуда за тебя помолиться.
Смерть не для других, а для всех. И она не за горами, а за плечами. Души пищи хотят. Дадим же мы им хлебы - заупокойных пений, а они нам, и Сам Господь с ними - милость подаст.
Тайный день, великий день - молитва соборная за всех от века почивших. Все кланяются Иисусу: небесные, земные и преисподние. Навязчивый туман мира рассеивается. То, что бетонным кажется, пылью становится. Царство Божие, такое мирскому уму далекое, приближается на вытянутую руку. Единое на потребу выходит на первый план. Скоро все сойдемся в невестник Христов да услышим: Приидите, возлюбившие Небесную славу. Открыть/Комментировать

2023-10-25 09:43:36 В Украине Православие гонят. Заменяют на нео-язычество и вообще беснуются. Это метафизическая подкладка СВО. Эту мысль можно даже услышать по федеральным СМИ. Но...
В самой России, напромер в ВУЗах, гораздо легче пробить студенческий праздник в честь какого-то Велеса, чем в честь Сергия Радонежского. Учащаяся молодежь плотно взята в кольцо советским ректоратом, который сам не молится и других не пущает. Христос высоколобым академикам на подсознании страшен, хуже чем ладан - бесу. И мы в результате буксуем. Говорим "А", но боимся сказать "Б". Делаем шаг вперед и тут же - шаг назад.
При этом проблема не только в красном (или глобалистском) ректорате. Издайте сегодня приказ на самом высшем уровне об открытии дверей для проповеди в ВУЗах, и окажется, что кадров для этой работы преступно мало. Кое-где - нет вообще. Приказ прозвучит, а воз останется там же.
Эту проблему надо озвучить и осмыслить. Сразу откроется путь для ее решения. Православное Христианство остается русским кодом, главным сокровищем нашей цивилизации и тайной движущей пружиной истории. Это острая стрела. ТОлько стреле нужен лук - раз, крепкая рука - два, и меткий глаз - три. Иначе стрелы не летают.
Эта метафора взята у Митр. Антония (Блума). Глаз, рука и лук, это люди, любящие Христа и понимающие Православие, умеющие этими знаниями делиться. Именно их дефицит вынуждает заполнять "духовно-нравственные" ниши пустой болтовней или языческим фольклором. Открыть/Комментировать

2023-10-22 22:41:06 К Сергию в Троицу раньше ходили пешком. Число паломников за год превышало полмиллиона! Шли, в основном, простолюдины, но шли и родившиеся "с серебряной ложкой во рту". Цари тоже шли. И этот путь был так привычен и естественнен, что Митр. Филарет Московский был резко против железнодорожной ветки мимо Лавры. Нам электричка на Александров привычна, как звуки гимна, а тогда это было знамение времен грозных и непонятных. Стук колес поезда Свт. Игнатий (Брянчанинов) сранивал с шумом крыльев апокалиптической саранчи.
Пеший путь на Лавру недавно решено возобновить. По нему пойдут и паломники, кои никуда не исчезли; и туристы всякие, кто далеко ходить любит; и краеведы... А вдоль дороги начнут вырастать, как грибы, постоялые дворы и харчевни, которые теперь именуются гостинницами или паломническими центрами. Там можно будет выспаться, поесть, постираться... Люди будут, как встарь, нести к Сергию свои беды и просьбы, будут знакомиться по пути, исповедоваться случайному попутчику и проч. Будут вырастать часовенки и поклонные кресты. Земли Московского княжества станут приобретать более природный вид + толчок получит и туризм, и развитие всяких инфраструктур.
Самым известным аналогом в Западном мире является дорога святого Иакова, начинающаяся в центре Парижа и доводящая путника до Сантьяго-де-Компостелла. Только наша дорога от Иверской часовни в Москве до Лавры Сергия, это 120 км, а путь из Франции к мощам Иакова Зеведеева - 800 км. Есть подобные маршруты в Ирландии (на гору Патрика), в Италии - по местам связанным с Франциском Ассизским и т.д. В 20-м веке эти пути могли зарастать травой из-за войн и религиозного упадка. Но местами дело воскресает. Вот и у нас в данной точке стекаются многие силовые линии: внутренний туризм, здоровый образ жизни, узнавание собственной Родины, занятость населения и, конечно, Покаяние и Молитва. Это главное.
Есть, говорят, еще "Путь Ломоносова из Холмогор в Москву", и многие местнозначимые тропы. Это отраднейшее явления и знак возвращения русской души к себе. Это аскетическое собирание помыслов и школа молитвы. Это то, о чем поется в известном канте: Ой, блаженный этот путь/куда страннички идут/куда страннички идут/Херувимскую поют.
Вот так узнаешь новость и улыбнешься. Говоришь, умерла Святая Русь? Шалишь, брат. Не умерла, а болела. Теперь выздоравливает. Открыть/Комментировать

2023-10-21 12:13:00 В первой книге Библии - Бытие - встречаются блудницы. Часто встречаются, если честно. И в последней книге - Откровении - они есть. Уже не в виде заработка телом, а в виде страшного союза с Драконом и убийстве святых. То есть блудницы есть на всем пространстве Святых книг и человеческой истории. До Страшного Суда это зло неистребимо. Причем торговать собой ради прибыли, это не прерогатива проституток. В разных видах и формах ради выгоды торгуют собой (телом, умом, совестью): в политике, шоу-бизнесе и просто бизнесе... Много где, если честно.
Сегодня память одной покаявшейся блудницы - Таисии Египетской. Некий монах, Пафнутий, пришел к ней, как клиент. Но попросил совокупиться с ним там, где даже Бог не увидел бы это. Барышня ответила, что это невозможно. Бог знает все! Видя, что она не до конца сгнила, Пафнутий с этого места, с этих ее слов завел разговор о покаянии, о молитве, о Боге прощающем. Таисия раскаялась настолько, что тут же решила уйти в монастырь.
Оговоримся. Большинство блудниц знают, что Всеведущий Бог есть. Но каяться они не готовы, и на всякие правильные слова найдут миллион отговорок. Поэтому не спешите повторять подвиг Пафнутия. Вас отбреют в грубой форме.
Кроме того, правильные слова в устах одного, это бла-бла. А в устах другого - огонь. Пафнутий опалил Таисию правильными словами. Другой бы не смог.
Три года бывшая проститутка провела в затворе. "Грехи мои были всегда перед глазами моими" - говорила она перед смертью. Имя Христа она не призывала. Пафнутий запретил. "Устам твоим это не позволено" - сказал он ей. Таисия молилась: Создавший меня! Помилуй меня!
И так три года. Оплакав и отмолив все (!) грехи, совершенно очистившись, она ушла духом в светлый Рай, согласно слову Спасителя о блудницах и мытарях, обгоняющих фарисеев на пути к Спасению. Последняя стала первой, согласно тому же Евангелию. Открыть/Комментировать

2023-10-21 00:12:29 Был в Питере по работе, и в который раз насладился/удивился/очаровался его Имперской мощью. Как турецкое присутствие в Константинополе не способно стереть глубочайшие корни Византии, так и историческая мясорубка на стогнах Петрополиса бессильна против Имперской мощи Северной столицы.
Мелькает мысль: Здесь должна быть столица. Здесь тебе и Рим, и Венеция, и Амстердам (в хорошем смысле слова). Но вспоминаешь, как Ленин, даже полгода не просидев в Смольном (и где-то еще), перенес поспешно советское правительство в Москву. Зачем? В Питере все шло на ура. В Москве было более туго. Конечно, были военные аргументы (близость западной границы, т.е. немцев), но есть и еще что-то.
В те годы Питер, это Ум России. Вполне европейский ум с Менделеевым и его зятем - Блоком, с "башней Иванова" и философией Бердяева, с Религиозно-философским обществом... Короче, со всем вообще, от лирики до физики, и от бреда до Истины. А вот Москва, это Сердце Росии. То есть, грех вначале захватил Ум, а потом овладел Сердцем.
Это аскетический принцип. Мы читаем у творцов молитвы, что она - молитва - должна спуститься с ума в сердце, чтобы там жить. Видимо, анти-хритианство знает эту схему и ею пользуется.
Греховный помысл, ложная идея должны охватить мысленную сферу. Потом подтянется все остальное, а потом ложная мысль овладеет сердцем. Тогда весь человек пленен. И Питер был более других городов захвачен ложью "строительства Рая на земле". Сердце же - Москва - продолжало молиться. Нужно было либо молящемуся сердцу исцелить ум, либо греховному уму захватить сердце.
Ленин решил захватить сердце (т.е. Москву). Только из Москвы можно было командовать всей Россией. Провинции свободно отделились бы от вечно придурошного, аристократического и с жиру бесящегося Петрограда. К фантазиям интеллигентов в народе мало сочувствия. Для завоевания России большевикам нужна была Москва. Оттуда можно командовать всем телом. Законы аскетики - в перевернутом виде - проявились в политике.
Это грандиозная тема. как в смысле нашей истории, так и в смысле действия законов аскетики во вне христианской сфере. Ибо мир мистичен. И все вообще религиозно. От операции на сердце, до пропавшего электричества в сети. Все вообще религиозно. Открыть/Комментировать

2023-10-18 19:58:45 В духовной жизни - если таковая существует, а не имиртируется - нет нужды накапливать знания и растекаться по площадям: "то знаю, то видел, там был, с этим сфотографировался". Вся задача - углубляться в то, что уже открыто. Надо любить Бога, и после Бога - ближнего. Теоретически это известно. Надо переводить знание в область практики. На это уйдет вся жизнь и все силы. И хотя, полюбив Бога, человек превышает все мыслимые уровни знаний, нельзя будет сказать, что он знает что-то новое. Теоретически он будет казаться так же прост, как вчера и третьего дня.
К тому же стремление к Богу таково, что на каждом этапе пути, независимо от уже пройденного расстояния, человек всегда в начале. Он словно полагает начало своему движению и не чувствует себя чем-либо обладающим. Путь действительно бесконечен, как Тот, к Кому он направлен.
Все цвета радуги сворачиваются в простой белый цвет. Всё многообразие духовной жизни с ритуалами и заповедями, практиками и церемониями, сворачивается в изначальную простоту задачи: возлюбить Бога всем существом, и ближнего - как себя самого.
Можно сравнить людей, в этом отношении, с сёрферами и дайверами. Первые скользят по водной глади. "Покоряют" ее (право, смешное слово) . У них есть своя гордость и свое наслаждение. Вторые ныряют вглубь. Там, в глубине вода совсем не та, что наверху, там страшнее, и движения там медленнее. Это вообще иное - погружаться. Позерства меньше, а усилий и опасностей больше.
Когда говорят, что в духовной жизни "все просто", то ничего лживого не говорят. На уровне формулировки задачи все действительно просто. Ложь бывает лишь там, где люди теоретизируют, не имея практики. Еще не раскрошены зубы об эту простоту, еще не пролит даже пот (молчу о крови), а мы рассуждаем...
Вода проста. Две молекулы водорода+ одна молекула кислорода. Но в пустыне нужна настоящая вода, пусть даже теплая и подтухшая, но настоящая. А не формула воды и теоретические знания о ее свойствах. В этом смысле теоретически нам много известно о "воде, текущей в жизнь вечную", и гораздо меньше реальной живой влаги, спасающей от обезвоживания.
Христианство это практика. И вся теория христианства - лишь вспомогательный интеллектуальный инструмент для единого на потребу. Открыть/Комментировать

2023-10-13 13:26:53 Если вы сказали "А", то надо говорить "Б", да и весь алфавит в целом ждет от вас продолжения. Все согласны с тем, что терроризм, это ужасно. Даже когда иных средств борьбы нет, грешно и позорно убивать невинных, прикрываться мирными, пытать безоружных и т.д.
Вопрос только в том, что некоторые подлинные террористы потом пришли к власти, и именуются теперь революционерами. Майданная власть чисто террористична. Им плевать кого и сколько людей убить, чтобы залезть на вершину и там задержаться. Но сами они свой вооруженный мятеж называют Революцией Достоинства.
Но и наша история пестрит именами террористов, стыдливо (или лукаво) переименованных в революционеров. Вера Засулич кто? Она хладнокровная убийца по политическим мотивам. Но историография победивших большевиков этой убийцей гордится и улицы в ее имя до сих пор существуют.
Убийцы Царя-реформатора Александра Второго, это кто? Это подлинные террористы. Подлинней не бывает. Желябов, Перовская, Кибальчич, Рысаков и Михайлов - фамилии этих справедливо казненных через повешение господ. Но улицы, скверы, марки почтовые и колхозы в их имя существовали и продолжают существовать.
Вот скупая статистика: за период с начала 1908 года по май 1910 в России было совершено около 20 000 (!) терроритсических акций. Было убито 732 гос. чиновника и 3051 частное лицо (просто мимо шли, когда бомба взрывалась). Ранено 1022 госслужащих и почти 3 тыс. частных лиц.
Все революционные патрии (анархисты, эсеры..) высказывались "За" террор. Большевики тоже. Ярым сторонником политических убийств и террористических актов был и будущий первый глава Советского гос-ва В. Ленин. Ленин - заказчик массовых убийств и террорист до мозга костей.
Террор, как соедство политики, применялся большевиками после прихода к власти официально - Красный Террор.
*
Отсюда вопрос: осуждать террористов ИГИЛ, Азова, Майдана, Хамаса, прогуливаясь по улице Веры Засулич, и делая вид, что все в порядке, это как? Это знак присутствимя белых пятен в образовании или раздвоение личности?
Кстати, до возникновения гос-ва Израиль, евреями в Палестине было совершено множество террористических актов. Евреи и сами, если надо, могут быть еще теми ассасинами. Естественно, своих стрелков и подрывников они именуют героями и выгодные акценты расставленны. Так что отвлечемся от терроризма нв Ближнем Востоке. Там нет ангелов, и мы в этой ветхозаветной каше точно не разберемся.
А вот назвать достойным именем террористов собственных совесть обязывает. И историческая память. И школьный учебник нуждается в подобной главе. И профилактика терроризма современного будет идти успешней. Ибо дьяволу естественно прятаться в недомолвках. Открыть/Комментировать

2023-10-11 13:13:24 Один из узников гитлеровских концлагерей, которому повезло выжить, говорил потом, что "если бы поменять тогда местами жертв и палачей, ничего бы не изменилось". То есть, оказавшиеся на месте своих мучителей, вчерашние страдальцы терзали бы и мучили своих врагов с той же энергией и ненавистью. Законно, так сказать, воздавали бы злом за зло.
*
В книгах Моисеевых евреям часто говорится: Помните, что вы были странниками и пришельцами в земле Египта. Поэтому любите странников и пришельцев. Имеется в виду: Ты сам это пережил. Жалей теперь тех, кто оказался в твоем прежнем состоянии.
Это широкий принцип. Сам болел - помогай больным. Был бездомным - жалей бездомных, и т.д. В применении к современным евреям это значит: помнишь Холокост? - не устраивай его другим.
Конечно, сказать легче, чем исполнить. Однако Заповедь дана и от нее не отвертишься. Немцы считали Людьми себя, а евреев - нет. Значит нельзя повторять их ошибку и записывать в "нелюди" ту или иную этническую, религиозную группу. Это никому нельзя. Ни русским, ни украинцам, ни арабам.
Если же нет, то на наших глазах происходит кровавый и закольцованный фарс. А именно: Сын вчерашней жертвы, оплакивающий прошлые страдание своего отца, сам становится палачом и заставляет другого сына теми же слезами плакать над своим только что убитым отцом.
Это порочный круг. И Страшный Суд уже потому не только неизбежен, но и просто необходим, что человечество не способно установить торжество справедливости. Всегда что-то будет недосказанно, что-то прикрыто фиговым листком, что-то перевернуто с ног на голову.
А ведь желание окончательной справедливости есть в человеке. В каждом человеке. Это очень сильное желание. Поэтому будет Страшный Суд. Открыть/Комментировать