Иконографический беспредел Сергея Зотова

2021-03-30 19:19:14 Двухголовая дама

В правой руке дама держит циркуль, в левой - зеркало. Ногами попирает змею. На затылке у нее растет второе лицо - мудрого старца.

Эта девушка -  не кто иная как олицетворение Благоразумия, одной из четырех кардинальных добродетелей наряду с Справедливостью, Умеренностью и Мужеством. Лицо старика означает оглядку на мудрость прошлого, а лицо девушки - взгляд в будущее. Змея - отсылка к изречению Матфея “Будь мудр, как змея” (10:16). Зеркало - символ истины, а циркуль - точности суждений.

Взято из https://specularum.wordpress.com/2015/07/19/1841/ Открыть/Комментировать

2021-03-30 19:19:10 Открыть/Комментировать

2021-03-29 18:50:02 Камни из почек в церкви

В баварском Графрате, в церкви святого Рассо Графратского на стенах можно найти старинные вотивы. Среди них - вот эти камни, вынутые из почек и желчных пузырей прихожан с XVIII по XX века. Как не трудно догадаться, Рассо считается святым патроном, помогающим от болезней почек и желчного пузыря. Камни оставляли ему в благодарность за то, что молитвы к святому помогли избавиться от недуга. Открыть/Комментировать

2021-03-28 19:47:52 Сатанинская месса на русской фреске

Сюжет о договоре с дьяволом — о продаже души дьяволу — достиг Руси не позднее XII века через переводы греческих текстов, таких как «Житие святого Василия Великого» и апокрифическая повесть о договоре Адама с Сатаной. Начиная с XII века этот сюжет распространялся через переводные греческие тексты, но почти не развивался русскими авторами. Его распространение среди духовенства подтверждает миниатюрная икона XVI века: бес направляет руку грешника (которому не удается защититься с помощью крестного знамения), и тот продает душу дьяволу. Прекрасная фреска из церкви Ильи Пророка в Ярославле 1716 г. изображает монаха Феофила в тот самый миг, когда тот продает душу дьяволу.

Согласно житию Феофила, от сатанинской сделки его спасла Богоматерь, которая стерла текст договора и вернула заблудшую овцу в стадо. Заключая сделку, Феофил рассчитывал продвинуться по служебной лестнице и снискать милость своего епископа; все это — обычные сюжеты русских заговоров, правда, чаще всего без обращения к дьяволу.

Эти же мотивы встречаются и в «Повести о Савве Грудцыне» (XVII век): юноша продает душу дьяволу, чтобы совершить прелюбодеяние с женой своего благодетеля. И опять же, Савву спасает Богоматерь.

Источник: https://knife.media/without-satan/ Открыть/Комментировать

2021-03-28 19:47:52 Открыть/Комментировать

2021-03-27 20:43:56 Троица в виде трех мужчин

В Новой Испании в XVIII веке распространилось изображение Святой Троицы в виде трех человеческих фигур. Обычно Бог-Отец в качестве творца жизни и символа божественной сути отмечался солнцем, Бог-Сын сопровождался агнцем, приносимым в жертву, а рядом со Святым Духом парил голубь. Антропоморфное представление Троицы никогда не было запрещено, поскольку опиралось на Бытие (18, 1-5), а решение Тридентского Собора (1545-1563) лишь упорядочивало любые божественные изображения.

Данная работа анонимного перуанского художника особенно интересна тем, что Троица нарисована в виде трех одинаковых фигур, восседающих на тронах в папском облачении и в окружении ангелов. Никаких различий между ними нет.

Наш постоянный автор: Елизавета Журавлева, переводчик испанского языка
@lizavetavisualanesthesia Открыть/Комментировать

2021-03-26 20:55:02 Тито идет в ад

На пути в ад среди "лживых священников" мы видим югославского тоталитарного лидера Иосипа Броза Тито. Появился он так. После землетрясения 1979 года монастырь Подмаине подлежал полноценной реставрации. Новую роспись создал Владимир Киришавич. Если рассматривать написанную им сцену из Страшного Суда вблизи, то можно увидеть на картине Иосипа Броза Тито, лидера югославских коммунистов.

Черногория, Будва. Фото Андрея Косицина Открыть/Комментировать

2021-03-26 20:55:02 Открыть/Комментировать

2021-03-25 19:20:20 Зум с демонами, лупа Бога и средство от василисков: история зеркала в культуре от античных ваз до Сальвадора Дали

В Античности зеркало было привычным предметом быта — и оружием массового поражения. В Средневековье оно стало атрибутом не только Девы Марии и ангелов, но и планет, смерти, русалок, а еще — символом похоти. Загадочная сущность зеркала волновала умы магов, веривших, что с его помощью можно вызывать демонов и предсказывать будущее. А прихожане ловили в нем отражения святых мощей, пытаясь сохранить сакральную ауру. Историк Сергей Зотов, автор книг «Иконографический беспредел» и «История алхимии», рассказывает, как использовалось зеркало — и обрастало новыми культурными смыслами от Античности до наших дней.

https://knife.media/mirror-history/ Открыть/Комментировать

2021-03-25 19:20:15 Открыть/Комментировать