2021-04-17 19:34:05
В 1957 году ганский плотник Сет Кане Квей получил заказ на изготовление церемониального паланкина в виде стручка какао для одного из местных вождей. К несчастью, вождь скоропостижно скончался, паланкин переделали в гроб — в нем и похоронили. Когда же вскоре умерла бабушка плотника, тот вспомнил о ее любви к пролетавшим над головой самолетам и изготовил гроб в виде воздушного судна. После этих похорон на Кане Квея посыпались заказы — именно так описано появление первых фантазийных гробов (fantasy coffins).
Эту же историю воспроизводили до недавнего времени и западные авторы, пока антрополог Регула Чуми не указала на ее недостоверность. Согласно ее исследованию, вождей народа га издавна хоронили в гробах, повторяющих форму их церемониальных паланкинов, которые, в свою очередь, изготавливались в виде родовых символов. Дело в том, что инициации и похороны вождей дополняли друг друга. Соответственно, плотники мастерили то, что потом назовут fantasy coffins, и до Кане Квея.
Исследовательница делает вывод, что если Атаа Око Аддо мастерил паланкины и гробы для вождей в 1940-е, значит, Кане Квей не был изобретателем новой формы, а оказался одним из тех, кто демократизировал ее: то, что было частью ритуала элит, пошло в массы.
Теперь гробы могут быть совершенно разными. Владелец таксопарка или хотя бы одного такси может быть похоронен в гробу в форме автомобиля, обувщик — в гигантском кроссовке, рыбак — в рыбе или лодке. Можно гадать, кому предназначался гроб в виде мобильного телефона, а кому — в форме бутылки популярной газировки. Считается, что форма гроба или говорит о том, чем был славен усопший, или отражает черты его характера: гроб-лев или гроб-орел, вероятно, не нуждаются в особой расшифровке.
Источник: https://easteast.world/posts/282
Больше гробов: http://www.kanekwei.com/past-events
518 views16:34
И
