Ибн Теймия (رحمه الله)

2021-05-05 20:28:40 Шейхуль Ислям Ибн Теймийя, да помилует его Аллах, сказал:

"Может случиться так, что, когда он (человек) слышит аят или хадис, или размышляет о них, или кто-то разъясняет ему их смысл, или ему становится известно о чём-то запретном, он входит в новое состояние понимания и утверждения веры. Это увеличивает его иман, потому как до этого он не считался неверующим, а просто был невежественным.

Такое происходит со многими верующими, которые по невежеству считают, что иман не нужно подтверждать делами, но когда они узнают истину, веруют.

Многие, включая даже тех, кто разбирается в религиозных вопросах, могут иметь в своих сердцах много мелких вопросов, которые противоречат приказам Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم"

Китаб аль-иман

Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия"

@ibn_teymiaa Открыть/Комментировать

2021-05-04 18:25:16 Говорит Шейхуль Ислам ибн Теймия:

"Поистине, раб Аллаха - это тот, кто доволен тем, чем доволен Аллах, и гневается на то, на что гневается Аллах. И любит то, что любит Аллах и Его посланник, и ненавидит то, что ненавидит Аллах. Дружит (поддерживает) приближенных к Аллаху и враждует с врагами Аллаха.

Как пришло в хадисе: «Кто любит ради Аллаха и ненавидит ради Аллаха, дает ради Аллаха, запрещает ради Аллаха, то такой усовершенствовал свой Иман». Абу Дауд.

И также: «Самая сильная степень Имана - это любовь ради Аллаха, и ненависть ради Аллаха». Ахмад"

Маджмуаль-Фатауа 10\190

Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия"

@ibn_teymiaa Открыть/Комментировать

2021-05-03 21:37:54 Шейхуль Ислам ибн Таймия, да помилует его Аллах, говорил:

«Наши праведные предшественники, несмотря на то, что между ними происходили сражения, любили друг друга по причине религии. Они не проявляли друг к другу ненависти, подобно ненависти по отношению к неверным. Они принимали свидетельства друг друга, приобретали знания друг у друга, наследовали, завещали и имели взаимоотношения друг с другом, несмотря на то, что между ними возникали сражения и вражда».

«Маджму’уль-фатауа», 3/285

Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия"

@ibn_teymiaa Открыть/Комментировать

2021-05-03 15:29:23 Шейх уль-Ислам Ибн Таймия, да смилуется над ним Аллах, сказал:

“Когда разум слабеет, а религиозного знания мало, присутствующая в душе любовь к невежеству заполняет собой душу, подобно тому, как человек проникается любовью к другому человеку, невзирая на его невежество и глупость”.

«аль-Фатауа аль-Кубра», 5/198

Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия"

@ibn_teymiaa Открыть/Комментировать

2021-05-03 01:02:55 Шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, да помилует его Аллах, сказал:

“Основой появления многобожия среди сынов Адама было возвеличивание праведников. Когда в каком-либо народе умирали праведники, люди превращали их могилы в идолы с их изображением, затем начинали им поклоняться. Так появилось первое многобожие среди сынов Адама в народе Нуха. Они говорили: «Не отрекайтесь от ваших богов: Уадда, Сууа’а, Ягъуса, Я’укъа и Насра». Это были имена праведников народа Нуха. Когда они умерли, их народ превратил их могилы в идолы с их изображениями. Когда же Аллах потопил обитателей земли, эти идолы исчезли, но затем идолы вновь появились, но уже среди арабов”.

“Маджму’уль-фатауа”, 14/363

https://t.me/akida_islam Открыть/Комментировать

2021-05-02 20:00:24 Шейхуль-Ислам Ибн Теймийя, да смилуется над ним Аллах, сказал:

“Осуждения заслуживает тот, кто оставил истину после того как она стала ему очевидной. А также тот, кто проявлял небрежность в постижении истины, вследствие чего она осталась для него неизвестной. А так же тот, кто отказался от поиска истины, идя на поводу у своих страстей и желаний или же из-за лени.”

«Иктида ас-Сырат аль-Мустакым», 2/85

Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия"

@ibn_teymiaa Открыть/Комментировать

2021-05-02 16:16:43 Шейх аль-Ислам ибн Таймия, да смилуется над ним Аллах, сказал:

“Удивляют те, что пожелали помочь шариату своими ограниченными умами и ложными умозаключениями, но своими действиями лишь проложили путь безбожникам – врагам религии, что придало им смелости против религии. Они ни Исламу не помогли, ни врагов не разбили.”

«Маджму' аль-Фатауа», 9/253-254

@istina_esty_istinaa Открыть/Комментировать

2021-05-02 16:05:57 Сказал Шейхуль-Ислам ибн-Таймия:

و لا يصدر هذا إلا مع نفاق في القلب و زندقة لا مع إمان صحيح،و لهذا إنما يصف سبحانه بالامتناع عن السجود الكفار،كقوله: وقد كانوا يدعون إلى السجود و هم سالمون.

«И не проявляется это (оставление дел), кроме как с наличием лицемерия в сердце и безбожия, которое не может быть вместе с правильной верой (иманом), и только поэтому описывает неверующих (кафиров), Свят Он и Велик, воздержанием от совершения поклонения, сказав: И поистине было им приказано поклоняться, а они воздержались, в то время как имели возможность это совершить».

Маджму уаль-фатава, 7-611

Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия"

@ibn_teymiaa Открыть/Комментировать

2021-05-01 16:38:42 Сказал Ибн Теймийя, да помилует его Аллах:

"Как же часто души совершают что-то по своей прихоти, полагая, что совершают это, повинуясь Аллаху”.

“Маджму’уль-фатауа”, 28/206

Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия"

@ibn_teymiaa Открыть/Комментировать

2021-05-01 12:47:44 Вопрос: «Тот кто не совершает молитву - отвечается ли на его приглашение на застолье когда он позвал кого то?»

فيمن لا يُصلِّي هل تُجَابُ دعوتُه إذا دعَا أحدًا؟

Отвечает Шейхуль Ислям ибн Теймийя (رحمه الله):

أما من لا يصلي فلا ينبغي أن يُسلَّم عليه، ولا تُجاب دعوتُه، بل هو مستحق للقتل، فإذا هُجِرَ فلم يُسَلم عليه ولم تُجَبْ دعوتُه كان ذلك أخفَّ ما يُعاقَبُ به

«Что касается того кто не молится - то не следует давать ему салям, и не отвечается на его приглашение, однако он заслуживает убийства. И если не отвечают ему люди на его приглашение, и не дают салям и бойкотируют - это минимальное чем можно его наказать».

Источник: "Джамиуль масаиль", 4/145

Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия"

@ibn_teymiaa Открыть/Комментировать