2021-06-03 17:19:58
Искажение
Сказал шейхуль Ислям ибн Теймия:
«И также вера в Аллаха включает в себя веру в то, чем Он описал самого себя в своей книге, и то, чем описал Его Пророк ﷺ , не делая:
1) Тахриф (искажение)
2) Та'тыль (отрицание)
3) Такйиф (придание формы)
4) Тамсиль (уподобление)».
Говорит шейх Мухаммад ибн Иброхим, объясняя эти слова шейха:
«Это третий вид веры в Аллаха, после веры в Его господство и божественность, а это - вера в Его прекрасные имена и атрибуты.
И сунна ограничилась тем, чтобы верить в то, чем Аллах описал сам себя и чем описал его Пророк ﷺ , не добавляя к этому ничего и не убавляя, не меняя ничего из его произношения и смысла, и это тот вопрос, в котором не выдвигают свои личные мнения.
Сказал имам Ахмад:
«Аллах описывается только тем, чем Он сам описал себя и тем, чем описал его Пророк ﷺ , не переходя в этом вопросе границы Корана и хадиса».
И то, что сказал Ахмад - это то, на чем абсолютно все люди и имамы Сунны, которые веруют в то, чем Он описал сам себя, утверждают это, и убеждены в том, что это подобает Его Величию и Почёту».
1) «Не искажая». И тахриф (искажение) - это изменение правильного смысла текста и замена его другим смыслом. И это то, что принадлежит приверженцам нововведений.
Искажение бывает касательно именно смысла, и также бывает касательно и смысла, и произношения. Иногда они меняют произношение, и из этого вытекает искажение смысла. Из них есть те, кто искажает только смысл, оставляя само произношение, и есть те, кто искажает их обоих (и смысл и произношение).
Как слова джахмитов, которые искажают и то и другое, говоря что аят, в котором говорится «истава» (вознесся на Трон), они говорят «иставля» (овладел Троном).
Второе - искажение только смысла, который делают иудеи. И также другие искажения смысла нововведенцами, называя это «та'вилем» (толкованием).
И пример искажения произношения, аят, где Аллах говорит: «Аллах говорил с Мусой», они меняют в слове «Аллах» дамму на фатху, и будет не:
كلم اللهُ موسى تكليما
А: كلم اللَّه موسى تكليما
Тем самым из этого вытекает смысл: «Муса говорил с Аллахом, а не Аллах говорил с Мусой».
Источник: "Шарх аль-Акъида аль-Васатыя", 22, 23
Это примеры искажения смысла шариатских текстов нововведенцами, как джахмиты и им подобные враги Аллаха. Пусть Аллах убережёт нас от подобного заблуждения и наставит тех, кто уже заблудился.
Продолжение следует..
Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия"
@ibn_teymiaa
666 views14:19
И
