2018-09-13 19:26:19
Большой и малый куфр, и хадисы понимающиеся на малый куфр
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:
"Известно, что некоторые люди - когда выполнили часть своих религиозных обязательств, а часть не выполнили - то их Иман уменьшился и стал частичным.
И можно сказать далее следующее: либо та часть которую он оставил, будет условием действительности для всего остального, либо не будет
И ситуация, когда она будет условием действительности - как например тот, кто уверовал в часть Корана и отвергает другую часть, или уверовал в некоторых Пророков и отвергает других - как сказал Аллах: "Воистину, те, которые не веруют в Аллаха и Его посланников, хотят различать между Аллахом и Его посланниками и говорят: «Мы веруем в одних и не веруем в других», - и хотят найти путь между этим,являются подлинными неверующими. Мы приготовили для неверующих унизительные мучения" (Ан Ниса, 150-151)
А бывает ситуация, когда оставленная часть обязательств не является условием действительности и принятия остальных обязательных дел.
И это как пришло в двух "Сахихах" от Пророка: "В ком соберутся четыре качества будет полным мунафиком, а в ком будет какое то из них, то в нем будет черта мунафика, пока он не оставит ее: "Когда говорит, лжет, когда ему доверили предает, когда заключили договор, нарушает, и когда спорит с кем то - проявляет порочность"
И пришло в "Сахихе", что Пророк сказал: "Кто умер, и не имел намерения совершить газават - умер на ответвлении лицемерия"
И достоверно в "Сахихе", что Пророк сказал Абу Зарру: "Ты человек, в котором есть джахилия"
И пришло в "Сахихе", что Пророк сказал: "Четыре качества есть в моей Умме из джахилии, которые они не оставят: хвалиться происхождением, подвергать сомнению происхождение других, , громкий плач по мертвому, и вера в то, что звезды являются причиной дождя"
И пришло в двух "Сахихах", что Пророк сказал: "Ругание мусульманина - нечестие, а сражение с ним - неверие"
И пришло в "Сахихе" Муслима, от Абу Хурейры, что Пророк сказал: "Два качества у людей, в которых у них есть куфр - порочение происхождения, и громкий плач по мертвым"
И пришло в двух "Сахихах", от Абу Хурейры, что Пророк сказал: "Не отворачивайтесь от своих отцов! Ведь из куфра в вас - отворачивание от ваших отцов". И аят с таким текстом был в Коране, но его чтение было отменено.
И в двух "Сахихах", от Абу Зарра, что он слышал как Пророк сказал: "Каждый, кто приписывает свое происхождение не к своему отцу, зная его - впал в куфр. И кто заявляет права на то, что ему не принадлежит - тот не из нас, и пусть приготовит себе место в Огне. А кто обвинил другого человека в неверии, или сказал ему: "О враг Аллаха", в то время как это не так - то это вернется к нему"
И в двух "Сахихах", от Джарира и Ибн Умара, что Пророк сказал в прощальном хадже: "Не становитесь после меня кафирами, рубящими друг другу шеи", а аль Бухари также передал его от Ибн Аббаса.
И передал аль Бухари от Абу Хурейры, что Пророк сказал: "Когда человек сказал своему брату: "О кафир, то это вернется к одному из них"
И в двух "Сахихах", от Зейда Ибн Халида, что он сказал: "Пророк прочитал с нами утреннюю молитву в Худейбии, и когда закончил, повернулся к людям и сказал: "Знаете ли вы, что сказал ваш Господь этой ночью?" Они сказали: "Аллах и Его Посланник знают лучше". Пророк сказал: "Аллах сказал: "Кто-то из моих рабов встретил утро верующим, а кто-то неверующим". Тот из людей, который сказал: "Дождь к нам пришёл из-за такой-то звезды, тот стал неверующим в Меня, а стал верующим в эту звезду. А тот, кто сказал: "Это пропитание от Всевышнего Аллаха и Его милость, тот стал верующим в меня и неверующим в звезду".
И подобные этим хадисы относятся к такому же типу
И также, сказал Ибн Аббас и многие саляфы касательно слов Аллаха: "Кто не правит по ниспосланному Аллахом, является кафиром.. фасиком.. тираном": "Здесь имеется ввиду малое неверие, малое нечестие и малая тирания", упомянул это имам Ахмад, аль Бухари и другие имамы"
Источник: "Китаб аль Иман", 66-70
Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия" на телеграм, https://telegram.me/ibn_teymia
5.7K viewsedited 16:26
Ш
