Про книгу Аль-Аш'ари 'Макалят аль Исламиин' и его убеждения | Шейх уль Ислам Ибн Теймия

Про книгу Аль-Аш'ари "Макалят аль Исламиин" и его убеждения

Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:

كتابه في اختلاف المصلين من أجمع الكتب وقد استقصى فيه أقاويل أهل البدع، ولما ذكر قول أهل السنة والحديث ذكره مجملا غير مفصل، وتصرف في بعضه فذكره بما اعتقده هو أنه قولهم من غير أن يكون ذلك منقولا عن أحد منهم، وأقرب الأقوال إليه قول ابن كلاب، فأما ابن كلاب فقوله مشوب بقول الجهمية، وهو مركب من قول أهل السنة وقول الجهمية، وكذلك مذهب الأشعري في الصفات، وأما في القدر و الإيمان فقوله قول جهم، وأما ما حكاه عن أهل السنة والحديث، وقال:" وبكل ما ذكرنا من قولهم نقول و إليه نذهب"، فهو أقرب ما ذكره، وبعضه ذكره عنهم على وجهه، وبعضه تصرف فيه وخلطه بما هو من أقوال جهم في الصفات و القدر، إذ كان هو نفسه يعتقد صحة تلك الأصول، وهو يحب الانتصار لأهل السنة والحديث وموافقتهم فأراد أن يجمع بين ما رآه من رأى أولئك، وبين ما نقله عن هؤلاء؛ ولهذا يقول فيه طائفة : إنه خرج من التصريح إلى التمويه

"Книга Абу аль Хасана "Макалят аль Исламиин" из самых обьёмлющих книг, и он собрал в ней всё что мог из мнений нововведенцев.

Когда же он упомянул слова сторонников Сунны и хадиса - он упомянул их кратко и обобщенно, без подробностей, и исказил некоторые из них, упомянув их так, какими он их считает - в то время как не передается ни от одного их людей Сунны и хадиса!

И самое близкое к нему вероубеждение - вероубеждение Ибн Кулляба

И ведь Ибн Кулляб - его акыда была запятнана акыдой джахмитов, и была смесью между акыдой ахли Сунна и убеждениями джахмитов.

Точно также и убеждение самого аль-Аш'ари в вопросах Качеств Аллаха - смесь акыды джахмитов и акыды ахли Сунна

Что же касается предопределения, и Имана - то акыда Аль-Аш'ари это акыда джахмитов

А что касается переданного им в отдельном разделе от людей Сунны и хадиса, и что после этого он сказал: "И всё, что мы упомянули из их убеждений - и мы сами этого придерживаемся" - то это самое близкое к ним из того, что он упоминал, и в то же время, часть этого он упомянул как есть, а часть этого изменил и смешал со словами джахмитов в разделе Качеств и предопределения - ведь он был убежден в верности этих основ, и в то же время хотел помочь людм Сунны, и согласовать и обьединить их убеждение со своим.

И поэтому сказала группа ученых: "Аль Аш'ари отошёл от ясных джахмитских слов, и перешел к мошенничеству", и сказала другая группа: "Мутазилиты - джахмиты-мужчины, а ашариты - джахмиты женщины"

Источник: "Маджму аль фатава", 16/308-309

Канал "Шейх уль Ислам Ибн Теймия" на телеграм, https://telegram.me/ibn_teymia