2022-08-24 16:43:16
ПРАВДА ЛИ, ЧТО БЕЗБОЖНИКИ ПОДСУНУЛИ МУХАДДИСАМ ХАДИСЫ ПРО КАЧЕСТВА АЛЛАХА?
(Как говорят некоторые ашариты, Фахр ар Рази, Ибн аль Джамаа и другие)
Спрошен был шейх уль Ислам Ибн Теймия о тех кто утверждает что имам Ахмад был одним из главных отрицателей Сыфатов Аллаха, однако те, кто приписывался к нему в мазхабе подумали что он напротив утверждал Сыфаты – из за их невежества об истории которая случилась у него.
А она состояла в том, что некоторые зиндыки узнали про аскетизм Ахмада, и его набожность, и богобоязненность, и что люди следуют за ним – и тогда они написали от его лица слова об утверждении Сыфатов, и также приписали их сахабам и имамам и выдумали хадисы и тафсиры, и подложили все это в закрытый на замок сундук, и попросили его похранить у себя этот сундук, сказав что уезжают в путешествие, и что они потом вернутся и заберут этот сундук. Они знали что имам Ахмад не будет смотреть что в этом сундуке. И так этот сундук и стоял пока имам Ахмад не умер. И ученики Ахмада и его последователи вошли и обнаружили этот сундук, открыли его, и увидели там эти выдуманные хадисы и тафсиры и передачи, указывающие на утверждение Качеств Аллаха, и сказали: «Если бы имам Ахмад не был бы убежден в том, что в этих книгах, то не положил бы их в сундук и не запирал бы их тщательно», и они прочитали эти книги, и распространили их вместе с остальными трудами имама Ахмада, и не знали, что цель этих зиндыков – испортить исламскую Умму также, как Павел испортил христианскую религию»
Ответил шейх уль Ислам:
«Кто высказывает в адрес имама Ахмада эту выдуманную историю, будто бы у него были какие то сундуки в которых были книги, о которых он не знал что в них, пока не умер, а его ученики взяли эти книги и стали исповедовать то, что в них – то это указывает на предельное невежество этого говорящего.
Ведь имам Ахмад не взяли от него мусульмане ни одного слова про Сыфаты Аллаха, о котором сказал лишь он – однако хадисы которые передают ученые о Качествах Аллаха были у Уммы Ислама до того, как родился Ахмад. И Ахмад лишь прославился тем, что он имам ахли-Сунна, проявивший терпение в испытаниях
Это случилось, когда джахмиты отрицающие Качества Аллаха и говорящие, что Аллах не будет виден в будущей жизни, и что Коран не слова Аллаха, однако сотворенное, и что Аллах не над небесами, и что Мухаммад не возносился к нему – заблудили некоторых правителей, и те стали испытывать людей угрозами и посулами.
И среди людей были те кто ответил на их призыв либо из за страха, либо из за их посулов, а были те кто спрятался, и не появился перед ними.
А кто отказался соглашаться с ними – они лишали его пропитания, и снимали с постов, а если он был пленником у кафиров – то не выкупали его, и не принимали его свидетельство в судах, и могли убить его или посадить в тюрьму.
И эти испытания известны и все о них знают – они были во время правления аль-Ма’муна, аль-Му’тасыма и аль-Васика, затем же аль-Мутаваккиль отменил их.
И Аллах укрепил имама Ахмада, и он не согласился с ними в отрицании Качеств Аллаха, и диспутировал с ними основываясь на знаниях, и победил их – а они после этого стали мучить и пытать его, и Аллах сделал его из имамов, за которыми следуют в прямом пути – как сказал Аллах: «Мы создали среди них предводителей, которые вели остальных по Нашему повелению прямым путем, поскольку они были терпеливы и убежденно верили в Наши знамения» (32:24)
И тот кто был терпелив и имел убежденность – Аллах делает его имамом в религии.
И те вещи из Сунны, что высказывал имам Ахмад – их относят к нему лишь потому, что он их выявил и отстоял их, а не потому, что он их заложил и начал после того, как их не существовало!
Ведь Сунна – Сунна Посланника Аллаха, мир ему, и самые правдивые слова – слова Аллаха, а лучший путь- путь Мухаммада Ибн Абдуллаха.
А то, что сказал имам Ахмад – это слово всех имамов до него – как Малик, Суфьян ас-Саури, аль-Аузаи, Хаммад Ибн Зейд, Хаммад Ибн Саляма, и слово табиинов живших еще раньше, а до табиинов – тоже самое говорили сподвижники, взявшие религию от Пророка (мир ему).
455 views13:43
И
