Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

dianalista

Логотип телеграм канала @dianalyse — dianalista D
Логотип телеграм канала @dianalyse — dianalista
Адрес канала: @dianalyse
Категории: Психология
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 3.35K
Описание канала:

Меня зовут Диана, я медицинский психолог и психотерапевт.
🔺 Работаю с детьми, подростками и взрослыми;
🔺 Изучаю психоанализ и философию;
🔺 Преподаю киноискусство и провожу киноклуб.
Принимаю очно в Петербурге и он-лайн.

Рейтинги и Отзывы

2.50

2 отзыва

Оценить канал dianalyse и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения 4

2022-05-09 15:54:26 ПРИНЦИП СВОБОДНЫХ АССОЦИАЦИЙ И ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС

Говоря о принципе свободных ассоциаций при толковании сновидений, Фрейд сравнивает состояние, при котором возможно свободное течение мысли, с необходимым условием поэтического творчества. В качестве подтверждения он обращается к письму Шиллера его другу Кернеру, где он отвечает на жалобу последнего, сетующего на свою недостаточную плодовитость:

«Причина твоих жалоб объясняется, как мне кажется, тем принуждением, которое твой разум оказывает на твое воображение. Я выскажу здесь одну мысль и проиллюстрирую ее сравнением. Мне представляется вредным, если разум чрезвычайно резко критикует появляющиеся мысли, как бы сторожа и самый порыв их. Идея в своем изолированном виде, быть может, чрезвычайно ничтожна и опасна, но вместе с другими, последующими, она может быть чрезвычайно важной; в связи с этими другими идеями, в отдельности такими же ничтожными, она может представить собою весьма интересный и существенный ход мыслей. Обо всем этом не может судить рассудок, если он не сохраняет идею до тех пор, пока не рассматривает ее в связи с остальными. В творческой голове, напротив того, разум снимает с ворот свою стражу, идеи льются в беспорядке, и лишь затем он окидывает их взглядом, осматривает целое скопление их. Вы, господа критики, стыдитесь или боитесь мгновенного преходящего безумия, которое наблюдается у всякого творческого разума и продолжительность которого отличает мыслящего художника от мечтателя. Отсюда-то и проистекают ваши жалобы на неплодовитость: вы чересчур рано устраняете мысли и чересчур строго их сортируете».

Единственное правило, которому должен следовать человек, проходящий психоанализ — это правило свободных ассоциаций. Мне видится интересным то, как творческий процесс похож на это состояние. Занятно еще и то, как сложно бывает людям его придерживаться: нежелательные мысли и возникающие идеи, которые кажутся глупыми и малозначительными, срубаются на самом корню, даже не будучи артикулированными. Как трудно оказывается сообщать все, что приходит в голову, не подавляя мысли! А вроде бы такое простое правило…
872 views12:54
Открыть/Комментировать
2022-05-03 18:25:41
Небольшой фото-отчёт + благодарность за него Кате и каждому, кто пришёл, кто задавался вопросами, кто рассуждал и делился своими мыслями после просмотра!
360 views15:25
Открыть/Комментировать
2022-05-03 18:22:42 Кино — лишь средство коммуникации, отметил однажды Годар.

Поводом для коммуникации выходного дня стала стала картина «Джульетта» Педро Альмадовара.

Кино — удивительный вид искусства, который стал контаминацией литературы и музыки, изобразительного искусства и театра: все эти театральные мизансцены, живописная отстройка кадров, аудиальное дополнение показанному видеоряду — суть есть язык кино. Особенный язык, говоря на котором, можно создать что-то стоящее даже в условиях не-говорения на одном / родном языке — будь то русский, английский или французский.

Эту мысль мне удалось обсудить с коллегами и друзьями в пространстве Вавилов-лофта на киноклубе. Мы смотрели «Джульетту» Альмадовара, вспоминая «Человеческий голос» и Жана Кокто; говорили о желании и киностудии «El Deseo» и, конечно, говорили о женщинах в химически-постмодернистском кино моего любимого испанца.

Он соединяет фарс и трагедию, выкручивает до максимума переключатель мыльной оперы и оборачивает это в термоядерные цвета. Цвет обоев, который невероятно сочетается с цветом блузы главной героини или малиновые платья и синие колготы, которые контрастируя создают его особый бушующий стиль.

Альмадовар показывает зрителю мир женщин: страдающих, убивающих, мстящих, любящих, свободных и решительных. В своих интервью режиссёр говорит, что его настойчивое возвращение к фильмам, где главными героинями становятся женщины, вдохновлено его собственной матерью.

«Я возвращаюсь в место, в котором никогда не буду жить, во вселенную женщин» — пишет он.

В «Джульетте» (2016г) в отличии от многих других его фильмов, страстей гораздо меньше: там не убивают, не прячут труп в холодильник, не совершают транс-гендерный переход, не напиваются на борту самолёта в алко-нарко экстазе. Здесь происходит историзация субъекта. К слову, такое же мы видим в его работе «Параллельные матери», где героиня по крупицам собирает своё прошлое.

Любопытно, что изначально Альмодовар планировал назвать картину «Молчание». То молчание, которое делает героев несчастными и создаёт между ними роковую пропасть. Но от названия он был вынужден отказаться, ибо в этом же году в прокат выходила лента Скорсезе «Молчание». Сменив название, лейтмотив ленты сохранился.

Зритель картины вместе с героиней, порой в том же томительном молчании, прогуливается по этому лабиринту прошлого Джульетты.

Картина прекрасна. Цвета завораживают. Героиня пугает и очаровывает. Музыка и интерьеры пленяют и восхищают.

Однозначно смотреть

Это была, так сказать, проба пера в новом для меня формате лектория и просмотра одним днём. На горизонте у нас мелькает ещё парочка его картин.

Буду рада вас видеть! Подробности последующих встреч-обсуждений будут здесь и в Инстаграм.
368 views15:22
Открыть/Комментировать
2022-04-30 10:42:15 dianalyse: sakharova.md pinned «НОВЫЕ СВЯЗИ Всем прибывшим только что и тем, кто здесь давно, привет-привет! Раньше я писала здесь в основном о работе с детьми (клинике работы с юным субъектом) и делилась своими заметками касательно своей диссертации (пишу о меланхолии). Пока планирую…»
07:42
Открыть/Комментировать
2022-04-29 01:06:36 ОБ АКТУАЛЬНОМ (ВОЗМОЖНО)

Как-то давно я ничего не публиковала на канале, начну с небольших размышлений в духе «что приходит в голову».

Что происходит все это время? Что изменилось (и изменилось ли) в работе с анализантами за последние два месяца?

У кого-то работы стало невероятно много, у кого-то анализ переходит в ранг «терапии». Для меня самым ярким наблюдением является то, как изменение внешней реальности форсирует процессы внутренние, как высвечиваются и кристаллизуются переживания, которые ранее пребывали в аморфном состоянии. У каждого человека это что-то свое, весьма наивно было бы говорить, что все мы попали в какие-то одни «новые реалии», нет. Каждый попал в разные условия, для кого-то вообще ничего не происходит, впрочем, как и в любое другое время.

В первое время прорывалась и захлестывала тревога за будущее, настоящее, за свои ценности и идеалы, которую не удавалось никуда пришпилить. Многие буквально за несколько дней выучили что значит doom-scrolling. Но как только удается сесть с этой тревогой за стол, налить ей чаю и попытаться поближе с ней познакомиться — то есть появляется возможность ее мыслить и разбирать по кусочкам — пыль от былого вихря оседает и открывается вид на новые неизведанные грани субъектности, актуализируются давно залежавшиеся вопросы.

Важно, что подобная фрагментация переживаний особо никак не связана с «избавлением от тревоги», что нам предлагает популярная литература. Никакой интенции в сторону «борьбы» и «избавления» в этом нет. Аффектированное состояние тревоги — это лишь то, что всплывает на поверхность, если пытаться его замазать (если это вообще кому-то удается), вылезет в другом месте, поэтому остается только разбираться в чем же дело. Потихоньку раскручивается клубок ассоциаций и историй, которые перекликаются с настоящим переживанием. Так удается затронуть несущую конструкцию субъективности и работать именно с ней, а не только с внешним заряженным образом.

Так и работаем, не закупоривая тревогу, а освобождая ей место, и тем самым, открываем путь к желанию и своему уникальному способу быть.
602 views22:06
Открыть/Комментировать
2022-04-27 12:41:03 Что мы видим в «Джульетте»?

Женщину. Женщину, которая теряет и находит себя через боль и любовь, через болезненную прогулку по лабиринтам своего прошлого и зритель проходит этот путь вместе с ней.

Для меня Джульетта — это не конкретная женщина, это собирательный образ женского: любовь, болезненное материнство, утрата, вина и одиночество.

Альмадовар пишет:

«В 1950-е, когда я был мальчиком, меня воспитывали одни женщины. Они были потрясающие — сильные натуры, типичное порождение послевоенной эпохи. Мое поколение выжило только благодаря им. Но иногда эта сила была непереносима, давила»

Теперь, к деталям просмотра:

Когда?
1 мая в 19.00

Как попасть?
Для регистрации написать на почту sakharovapsy@gmail.com

Какой формат?
Смотрим в Вавилов-лофте, на проекторе на языке оригинала с субтитрами. До и после просмотра я проведу небольшую вводную лекцию по творчеству Альмадовара.

Подробный адрес и более детальное описание придёт вам на почту после регистрации. Количество мест: 8 человек.

До встречи тем, кто придёт!
Приятного просмотра тем, кто вдохновился на просмотр
445 views09:41
Открыть/Комментировать
2022-04-27 12:36:42 ​​— Эй, тебе же (не) понравился этот фильм, зачем ты идёшь на него еще раз?
— Хочу разглядеть детали, которые были незаметны при первом просмотре.


Друзья, коллеги и все неравнодушные к кинематографу! У меня для вас новость, она же приглашение к просмотру и обсуждению фильмов Педро Альмадовара.

Но, давайте по порядку. Говорим мы сегодня про испанского режиссёра, сценариста, продюсера и лауреата двух премий Оскар (фильмы «Всё о моей матери» и «Поговори с ней»). Говорим мы о великом и, для меня, одном из самых значимых фигур современного кинематографа.

Что показывает Альмадовар в своих фильмах? Геев, трансвеститов, семейные секретики, маргиналов и наркоманов, боль и славу, испанскую гитару и удивительных женщин. Его персонажи эпатируют, его персонажи настойчивы в своих безумствах. Его женские персонажи поражают и околдовывают.

Мир его фильмов — это мир женщин: страдающих, убивающих, мстящих, любящих, одиноких, свободных и решительных. В своих интервью Альмадовар отмечает, что его «постоянное возвращение к фильмам, где главными героинями выступают женщины, вдохновлено его собственной матерью».

Позднее он признаётся, что испытывает адские муки, создавая мужские персонажи.

Он соединяет фарс и трагедию, выкручивает до максимума переключатель мыльной оперы и оборачивает это в термоядерные цвета. Цвет обоев, который невероятно сочетается с цветом кофточки героини или малиновые платья и синие колготки, которые контрастируя создают особый химически постмодернистский бушующий стиль Альмадовара.

Я вас приглашаю к просмотру фильма «Джульетта», 2016 года. Я видела эту картину трижды в разных способах смотрения: в компании и наедине с собой, на языке оригинала и в дубляже. В ближайшее воскресенье я приглашаю вас к совместному просмотру и обсуждению. В конце текста дам явки-пароли.
483 viewsedited  09:36
Открыть/Комментировать
2022-04-25 12:38:52
в продолжение вчерашнего:

Взгляните на людей, которым свойственно вечно гореть и вмешиваться во всё на свете; они делают это всегда и везде, как в малом, так и в большом, как в том что их касается, так и в том, что их ни с какой стороны не касается; и они суются во всё, что им сулит хлопоты и обязанности, и не чувствуют, что живут, если не исполнены тревоги возбуждения. Занятость для известного сорта людей — доказательство их собственных дарований и их достоинств. Их дух успокаивает встряхивание, подобно тому как младенцев — люлька. Они могли бы себе сказать, что столь услужливы для других, как несносны самим себе.

(Монтень «Опыты», кн.III)
#sakharova_мысливслух
543 viewsedited  09:38
Открыть/Комментировать
2022-04-24 23:33:13 КТО РАБСКИ СЛЕДУЕТ ЗА ДРУГИМ, ТОТ НИЧЕМУ НЕ СЛЕДУЕТ.

В главе «О воспитании детей» Монтень специально подчёркивает необходимость с первых шагов формировать в человеке потребность и способность к самостоятельному мышлению. Монтень требует от наставника, чтобы тот ничего не вдалбливал в голову воспитаннику, опираясь на свой авторитет и влияние, не превращал принцип Аристотеля, равно как и принципы стоиков и эпикурейцев, в некие неизменные основы, в ущерб свободному выбору воспитанника. Если он не способен к такому выбору, пусть лучше останется при сомнении: «только глупцы могут быть непоколебимы в своей уверенности».

Кто рабски следуют за другим, тот ничему не следует.

Нужно, чтобы он [воспитанник] проникся духом былых мыслителей, а не заучивал их наставления.

Пчёлы перелетают с цветка на цветок для того, чтобы собрать мёд, который, однако, есть целиком их изделие; ведь это уже больше не тимьян или майоран. Подобным же образом и то, что человек заимствует у других, будет преобразовано и переплавлено им самим, чтобы стать его собственным творением, то есть его собственным суждением. Его воспитание, его труд, его учение служит лишь одному: образовать личность.

Л.Н.Толстой, восторгаясь педагогическими идеями Монтеня, видел его заслугу в том, что он «первый ясно выразил мысли о свободе воспитания».

Начитанность и образованность важны — тут нет спора — но основной
посыл направлен в сторону самой возможности длить процесс творческой способности силы ума отдельно взятого воспитанника.
(философские очерки «Об искусстве жить достойно»)

#sakharova_мысливслух
350 viewsedited  20:33
Открыть/Комментировать
2022-04-19 16:33:48
Ромен Роллан в своей переписке с Зигмундом Фрейдом на тему религии, рассуждал о мистическом ощущении «внутреннего бытия» в котором индивид соединяется со Вселенной. Он полагал что только на основе такого «океанического чувства» позволительно считать себя религиозным человеком.

Фрейд отнёсся к этому «океаническому чувству» с некоторыми скептицизмом (впрочем не отрицая его).
На взгляд психоаналитика, «океаническое чувство» представляет собой не что иное, как обновленное переживание детского всемогущества - то есть состояние отнюдь не «возвышенное», а напротив, «земное» и архаическое (плод регрессии к раннему опыту прибывания ребенка до рождения, плавающего в утробе матери, где нет никаких различий, да и самого субъекта, где все потребности удовлетворяются автоматически, тот самый «утраченный рай» поэтов и потребителей наркотиков).

#религия
#психоанализ
660 views13:33
Открыть/Комментировать