2021-03-24 10:20:16
ЖОРЖ БАТАЙ, КАЛИ
Супруга Шивы представляется воображению индусов во множестве имен и обличий - таких как Деви, Богиня, Дурга, Труднодоступная, Кали, Черная, и т.д. Именно в устрашающем обличье Кали это божество является одним из самых популярных в Индии.
В «Индии с англичанами» (пер. Тео Варле, с. 12-18) Катрин Майо описала свое посещение великого храма Кали в Калькутте с явным намерением вызвать у своих читателей отвращение к сему гнусному варварству. Статуя богини в этом храме соответствует популярному изображению, представленному выше. «Она черна ликом и высовывает чудовищный свой язык, окровавленный и отвратительный. Из четырех рук ее одна сжимает истекающую кровью человеческую голову, вторая – нож, третья – чашу, в которую стекает кровь, в четвертой же, угрожающе поднятой, ничего нет».
Каждый день в одном только этом храме богине приносят в жертву от ста пятидесяти до двухсот козлят. Жрецы обезглавливают животных единственным ударом длинного ножа. «Кровь струится по плитам храма, повествует Катрин Майо, в исступлении гремят барабаны и гонги. "Кали!, Кали, Кали" – кричат в то же время все жрецы и молящиеся, и некоторые падают ниц. Какая-то женщина бросается вперед и становится на четвереньки, чтоб лакать кровь языком. Полдюжины ободранных и шелудивых собак, чудовищно изуродованных неведомыми болезнями, погружают свои алчные морды в обступающее их море крови».
Впрочем, в Непале кровавые оргии несравнимо ужаснее, чем на полуострове. Еще в начале XIX века тут раз в двенадцать лет приносили в жертву двух человек, занимающих высокое положение в обществе: их напаивали допьяна, отрезали голову и направляли струю крови на идолов (Леви С., Непал, т.2, с. 38). Сегодня еще режут великое множество буйволов – и это жертвоприношение, по словам Сильвена Леви, «незабываемый кошмар»: жрецам, как он говорит, «удается не замараться в хлещущих на идол в потоках крови» лишь при помощи мастерски-сложных надрезов.
Цитируя источники XIX века, он приводит цифру еще в тысячу быков, которых забивают на протяжении десяти дней праздника Дурга Пуджа (там же, с. 38-39).
В древних текстах говорится о жертвоприношениях не только людей или разных домашних животных, но и о принесении в жертву крокодилов, тигров и львов.
Кали – богиня страха, разрушения, ночи и хаоса. Она покровительствует холере, кладбищам, ворам и проституткам. Ее изображают украшенной ожерельем из отрезанных человеческих голов, ее пояс отделан бахромой из человечьих предплечий. Она танцует на трупе Шивы, своего супруга, а ее язык, с которого капает кровь обезглавленного ею исполина, высовывается из ее рта полностью, ибо ее страшит, что мертвый исполин может оказать ей недостаточно почтения. Легенда повествует, что радость ее от того, что она сражалась с гигантами и нанесла им поражение доходит до такой экзальтации, что сама земля дрожит и колеблется от ее танца. Шива бежит, привлеченный грохотом, но поскольку его супруга испила крови гигантов, в опьянении она его не увидела: и вот она сбивает его с ног, топчет и пляшет на его трупе.
Верующие богачи подносят ему руки и языки, сделанные из серебра, и глаза из золота.
Один психоаналитик, тезка автора «Мрачной игры» (картина С. Дали) посвятил богине Кали пространный этюд под названием «Мифология индусов и комплекс кастрации»: этюд этот, написанный по-английски, был опубликован по-немецки в Имаго (1927, с. 160-198).
871 views07:20