التوحيد

2022-08-24 09:03:52 Законные основания на побуждение к многожёнству

1. Многожёнство является сунной всех пророков и посланников. Сказал Всевышний Аллах: «Мы посылали до тебя посланников и даровали им супруг и потомство» Ар-Раад, 38.

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказал о том, что пророк (мир ему и благословения Аллаха) сказал: «Сказал однажды пророк Сулейман ибн Дауд (мир им): «Клянусь Аллахом! Я непременно обойду сто (или девяносто девять) своих жён в эту ночь. И все они забеременеют и родят мальчиков, которые будут сражаться на пути Аллаха». После чего сказал ему его товарищ (т.е. Ангел): «Скажи! Если будет на это воля Аллаха ( т.е. Ин-ша Аллах)». И он не сказал: «Ин-ша Аллах». После чего забеременела только одна из них и родила она одного лишь мальчика, лишённого части своего тела. После чего сказал посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха): «Если бы он сказал «Ин-ша Аллах», непременно достиг бы своего желаемого». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

2. Многожёнство является из руководства пророка (мир ему и благословения Аллаха) и из Его сунны. И этим самым ты оживляешь оставленную сунну пророка (мир ему и благословения Аллаха).

Доводом этому является высказывание пророка (мир ему и благословения Аллаха): «Я женюсь на женщинах. А всякий, кто не желает следовать моей сунне, не имеет ко мне никакого отношения. Женитесь! И я буду гордиться вашим числом перед другими пророками. Женитесь! Кто в состоянии содержать семью, а кто же не в состоянии на содержание семьи, то пусть постится, так как пост дает то же, что и кастрация». (То есть притупляется желание полового акта.) Этот хадис передал ибн Маджа. Шейх Албани подтвердил достоверность хадиса в «Сахихе» под номерам, 2383.

3. Многожёнство является сунной праведных халифов, ведомых правильным путём (такие как: Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман, Али ибн аби Талиб и другие праведные сподвижники о чем уже была речь), да будет доволен ими Аллах.

4. Многожёнство является высотой и силой народа. Аль-Маруази рассказал о том, что Ахмад ибн Ханбал сказал: «Нет никакого места для холостой жизни в Исламе. Пророк (мир ему и благословения Аллаха) за всю свою жизнь был женат на четырнадцати женщинах и умер, имея девять жён. Если бы люди оставили женитьбу, то не было бы никаких походов, ни паломничества (хадж) и ни то-то и то-то. И у пророка (мир ему и благословения Аллаха) были такие дни, когда он встречал утро, то он не находил ничего (из еды, денег и.т.д.), и несмотря на это он (мир ему и благословения Аллаха) умер, имея девять жён. Он (мир ему и благословения Аллаха) предпочитал женитьбу и побуждал к этому. Он (мир ему и благословения Аллаха) запрещал отрекаться полностью от жизни. И всякий, кто не желает следовать сунне пророка (мир ему и благословения Аллаха), отклонился от прямого пути». См. Аль-Назоиру ли Шейх Бакр абдуллах абу Зайд, стр. 199.

Пророк (мир ему и благословения Аллаха) умер, имея девять жён, а именно – Сауда, Айша, Хафса, Умму Салама, Зайнаб бинту Джахш, Умму Хабиба, Джуарийа, Сафийя и Маймуна (да будет доволен ими Аллах). Также пророк (мир ему и благословения Аллаха) при жизни расстался с двумя женами по причине их смерти, а это – Хадиджа и Зайнаб бинту Хузейма. Выше перечисленные жены пророка (мир ему и благословения Аллаха), являются матерями правоверных.

Также здесь нужно отметить то, что только пророку (мир ему и благословения Аллаха) было дозволено жениться больше, чем на четырех женщинах. И никому, кроме него, не дозволено жениться больше, чем на четырех женщинах. Так как существуют такие вещи, которые Аллах по Своей мудрости дозволил только Своему пророку (мир ему и благословения Аллаха) и больше никому, как например: поститься три дня подряд, не разговляясь, или выстаивать ночные молитвы до такой степени, пока не опухнут ступни ног и т.д., которые были дозволено только ему (мир ему и благословения Аллаха). Таким же образом и жениться, больше чем на четырех женщинах, было дозволено только нашему пророку (мир ему и благословения Аллаха).

5. Многоженство является причиной для сохранения общества от дурных поступков. Открыть/Комментировать

2022-08-24 02:09:44

Открыть/Комментировать

2022-08-24 02:09:26

Открыть/Комментировать

2022-08-20 09:58:21 Открыть/Комментировать

2022-08-18 09:51:06 Основные причины, отвращающие сердца от истины:

1. На длительное время оставление Корана.

Всевышний Аллах сказал:
«Разве не пришло время для того, чтобы сердца верующих смирились при упоминании Аллаха и того, что ниспослано из истины, и чтобы не уподоблялись они тем, которым Писание было даровано прежде, чьи сердца зачерствели по прошествии долгого времени и многие из которых являются нечестивцами?» (57:16).

2. Накапливание грехов.

Всевышний Аллах сказал:
«Но нет! Напротив, их сердца окутаны тем, что они приобрели» (83:14).


3. Привязанность к этому миру и потакание своим желаниям.

Всевышний Аллах сказал:
«Прочти им историю о том, кому Мы даровали Наши знамения, а он отбросил их. Дьявол последовал за ним, и он стал заблудшим.
Однако он приник к земле и стал потакать своим желаниям» (7:175-176).


4. Страсть к имуществу и деньгам.

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Да окажется в бедственном положении раб динара, раб дирхема и раб хамисы, который остаётся довольным, если ему даруется (это), а если нет, то он негодует, да окажется он в бедственном положении, и да вернётся к нему болезнь, и да не найдётся тот, кто извлёк бы из его тела колючку, когда он уколется!» Аль-Бухари (2887).


5. Отсутствие желания поддерживать и защищать Ислам

Всевышний Аллах сказал:
«Они были довольны тем, что оказались среди тех, кто остался позади. Их сердца запечатаны» (9:87).


6. Когда отвергают Сунну Пророка, мир ему и благословение.

Всевышний Аллах сказал:
«О те, которые уверовали! Не поднимайте ваши голоса над голосом Пророка и не обращайтесь к нему так же громко, как вы обращаетесь друг к другу, а не то ваши деяния окажутся тщетными, и вы даже не почувствуете этого» (49:2).


7. Когда переходят границу в осуждении грешников.

Посланник Аллаха сказал:
«(Как-то раз) один человек сказал: “Клянусь Аллахом, не простит Аллах такого-то!”, — и тогда Всемогущий и Великий сказал: “Кто клянётся Мною, что Я не прощу такого-то? Поистине, Я уже простил такого-то, а твои дела сделал тщетными!”» Сахих Муслим (2621).

8. Нарушение обещаний с Господом и ложь.

Всевышний Аллах сказал:
«Он наказал их, вселив в их сердца лицемерие до того дня, когда они встретятся с Ним, за то, что они нарушили данное Аллаху обещание, и за то, что они лгали» (9:77)

9. Когда не боятся хитрости Аллаха.

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, часто говорил: «О Аллах, прибегаю к славе Твоей, — нет истинного бога, кроме Тебя, —
(с мольбой,) чтобы не ввёл Ты меня в заблуждение» Муслим (2717).
Ибн Абу Мулейка сказал:
(Я застал тридцать из числа сподвижников Пророка, мир ему, и все они боялись лицемерия за себя» Аль-Бухари.

10. Дружба с
людьми-шайтанами.

Всевышний Аллах сказал:
«О горе мне! Лучше бы я не брал такого-то себе в друзья! Это он отвратил меня от Поминания (Корана) после того, как оно дошло до меня» (25:28-29).

Абу Умар Салим аль-Газзи Открыть/Комментировать

2022-08-12 14:50:07 Открыть/Комментировать

2022-08-06 18:17:46 Ибн теймия приводит хадис как Абдуллах ибн раваха воспевает нашид пророка мир ему и благословение Аллаха.


«Свидетельствую что угроза Аллаха истина, о том что пристанище Кафиров ад. Что трон держится над водой, а над троном Господь Миров» Открыть/Комментировать

2022-07-08 08:22:38 ЗАВТРА 8.07 ДЕНЬ АРАФА

НЕ УПУСТИ ШАНСЫ ЗАРАБОТАТЬ ВЕЛИКИЕ НАГРАДЫ В ЭТОТ БЛАГОСЛОВЕННЫЙ ДЕНЬ

Расписание на день Арафа.
Сохрани его в телефоне и пересылай .

Это всего лишь один день в году, так будьте же бдительны.

Итак:

1. Ложись сегодня ночью пораньше, чтобы обрести силы для поклонения на завтрашний день.

2. Встань заранее до утренней молитвы и возьми омовение не спеша, с тщательностью. И соверши два лёгких ракяата молитвы-омовения.

3. Затем соверши тахаджуд и обратись с мольбой к Всевышнему Аллаху во время земного поклона, проси блага этого мира и того мира, плачь и благодари Его за то, что дожил до этого дня, когда ниспосылаются блага и прощение . И помни о том, что сколько людей лишены этой милости или не дожили до этого великого дня.

4. Сделай сухур с намерением на пост дня Арафа.

5. До утреннего намаза проведи время в истигъфаре (астагъфируллаха уа атуубу иляйхи), чтобы тебя записали среди просящих прощения перед рассветом.

6. Соверши сунну и фард утреннего намаза и оставайся там где молился до восхода солнца. Сразу после саляма начинай такбиры:
_*Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ляя иляяха илляЛлах, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, уа лиЛЛЯхиль хамд.*_
(эти такбиры необходимо произносить после каждого фард намаза, в течении трех дней: дней ташрика - 11, 12 и 13 зульхиджа)

7. Не вставая со своего места читай утренние азкяры и восхваления.

8. После восхода солнца прочитай 2 ракаата молитвы ишракъ, чтоб тебе записали вознаграждение как за хадж и умра. Не упусти эту награду .

9. Теперь у тебя есть выбор, если в силах не спать в течении дня, то не теряй ни секунды, поминай Аллаха, делай дуа, которые ты знаешь, если не знаешь наизусть, то читай с книги дуа. Прочитай что нибудь из тафсира. Главное, не оставайся свободным ни на минуту. Занимай себя целый день поминанием Аллаха.

10. Прочитай один джуз из Корана или два, три джуза, смотря сколько сможешь. Особенно в этот день награды за чтение Корана намного велики.

11. После того, как завершишь хатм одного или несколько джузов, если чувствуешь усталость или нужду в отдых, то однохни один час, чтобы обрести силы для поклонения. Но не чрезмерствуй в спячке, чтобы не потерять награды этого дня, ибо каждая его минута драгоценна.

12. Затем вставай и соверши, как минимум, 4 ракаата молитвы Духьа, разнообразь свои поклонения :
Такбир (возвеличивание - Аллаху Акбар), зикр, чтение Корана.

МНОГО, ОЧЕНЬ МНОГО РАЗ ПРОИЗНОСИ: _*ля иляха илла Ллах вахдаху ля шарика лях, ляхуль мульку ва ляхуль хамду ва хува 'аля кулли шай'ин къадир.*_
Можно открыть в ютубе этот зикр и повторять вместе.

13. Соверши обеденный намаз и за ним читай такбиры, возвеличивай, восхваляй и читай что нибудь из Корана, после намаза.

14. Послушай какую нибудь полезную для имана лекцию и постарайся получить максимальную пользу от услышанного.

15. Соверши послеобеденный намаз и произноси такбир, читай вечерние азкары.

16. Читай Коран до вечернего намаза, начни дуа смиренно, представь своё стояние перед Аллахом, не забудь о притесненных братьях мусульманах во всех уголках мира.

17. Расскажи своим детям о достоинствах этого дня и накажи им держаться этой сунны всю свою жизнь.

18. Вечерний азан: не забудь, что мольба постящегося не будет отвергнута. С искренностью, с верой и надеждой попроси у Аллаха благ этого мира и последней жизни.

Поделись этим постом со своими родными и теми кого любишь.

Да облегчит тебе Всевышний Аллах и сделает из числа тех, кого Он освободил от огня джаханнама, Аамииин! Открыть/Комментировать

2022-07-07 14:08:01 После переселения в Медину были приказаны остальные фарды :

• Амр биль ма’руф — призыв к одобряемому (шариатом )

Нахй ан иль Мункяр — запрет порицаемого (шариатом)

«Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру ,повелевать одобряемое и запрещать предосудительное .Именно они окажутся преуспевшими »
[3 : 104]

«Вы являетесь лучшей из общин появившейся на благо для человечества ,повелевая совершать одобряемое ,удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха»
[3:110]

Суфьян ас - Ссаури сказал:
«Не приказывает одобряемое и не запрещает порицаемое ,кроме как тот , кто обладает тремя качествами:
•1 мягок в том ,что приказывает ,мягок в том,что запрещает
•2 справедлив в том ,что приказывает , справедлив в том , что запрещает
•3 знающ о том , что приказывает ,знающ о том ,что запрещает »

И другие фарды Ислама ...
Все остальные явные фарды и запреты ,кроме намаза были ,ниспосланы в Медине .
Это указывает на важность призыва к Таухиду и предостережение от ширка .
•10 лет в Мекке — призыв только к Таухиду.
Остальное не имеет смысла без Таухида .Потому что Таухид — это самое важное . Открыть/Комментировать

2022-07-07 14:08:01 •Азан
Были разные предположения, как совершать призыв на молитву : труба и колокол и.т.д. Но азан в той форме , в какой он сейчас есть , приснился одновременно двум сподвижникам АбдуЛлаху ибн Зейду и Умару .

•Джихад
Оборонительный и наступательный — для распространения Ислама .

Шейх Абдуль Азиз ибн Бааз сказал: Джихад бывает разных видов ;
собой , имуществом , дуа, обучение , наставлением и помощь в совершении благого .
Величайшей формой джихада является джихад собой (т.е сражение ) ,а затем джихад имуществом затем джихад речью и наставление других .
Даават также является частью джихада .Но величайшей формой является участие в сражении .

•Идея совершение физического джихада прошла через разные этапы ,зависимости от состояния мусульманской уммы.

Ибн аль Каййим сказал:

• 1 Первым что - было ниспослано читать во Имя Господа ,Создателя .
Это было началом пророчества ,когда Аллах приказал читать , но не распространять это.

•2 Затем Он ниспослал слова (перевод смысла)
«О Завернувшийся! Встань и увещевай!
[74: 1-2 ]
Так он стал Пророком со слов «Икъро» и стал Посланником со слов «О Завернувшийся »!

•3 Затем Аллах приказал ему предостеречь близких ,затем всех арабов ,затем все человечество .
Он продолжал призывать их в течении 10 лет от начала пророчества без войны или принуждения к джизье , ему было приказано воздержаться быть терпеливым и прощающим .

•4 Затем было дано разрешение переселиться и было дано разрешение сражаться

•5 Затем ему было приказано сражаться с теми ,кто сражается с ним и воздержаться от сражения с теми ,кто не сражается с ним .

•6 Затем Аллах приказал ему сражаться с мушриками ,чтобы религия была для Аллаха.

•7 После того , как джихад был предписан ему , кяфиры затем были разделены на 3 категории :

• Муаххад — те ,у кого был договор
о перемирии.

•Харбий — те, с кем он вёл войну

• Зиммий — те , кто жили под защитой правления Исламского халифата .

Zaad al - Ma’aad 3/159 Открыть/Комментировать