Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

​​В 1890 году, когда Толстому было чуть больше 60-ти, была опу | Варя ищет смысл

​​В 1890 году, когда Толстому было чуть больше 60-ти, была опубликована повесть «Крейцерова соната». Тут же её запретили. Причём, не только в России: американская почта запретила рассылку газет, где она была напечатана. Впрочем, цензура только способствовала популярности произведения. Жена Толстого, Софья Андреевна, после прочтения повести написала в дневнике: «я почувствовала, что эта повесть направлена в меня, что она сразу нанесла мне рану, унизила меня в глазах всего мира и разрушила последнюю любовь между нами». Чуть позже она даже написала ответную повесть – «Чья вина?». И не только она, их сын Лев Львович Толстой тоже не смог оставить без внимания творение отца и написал повесть «Прелюдия Шопена», которая, по его задумке, должна была в какой-то степени предотвратить пагубное влияние на общество «Сонаты».

Известно, что задело Софью Андреевну. Позднышев, главный герой повести, очевидно, автобиографичен. Это становится понятно почти сразу, как только он начинает описывать свою бурную молодость. (Не могу не отметить, что Толстой вряд ли ассоциировал себя с героем полностью, иначе бы у повести была иная концовка). Позднышев, как и Толстой, женится после тридцати. Описание семейной жизни опять же сразу перекликается с реальностью – главный герой рассказывает, как показал жене свой дневник, в котором были описаны его добрачные связи (Толстой поступил ровно также). Потому неудивительно, что повесть обидела (если можно так выразиться) Софью Андреевну. Все рассуждения Позднышева о любви, браке, женщинах (и жене – в частности) она принимает на свой счет.

Повесть начинается с того, что в вагоне поезда завязывается разговор между пассажирами. Каждый из них высказывает свою точку зрения на тему любви. Старик-купец придерживается патриархальных взглядов: он убежден, что в браке главное не любовь, а соблюдение традиций; жена должна бояться мужа, за ней нужно присматривать, тогда и не будет измен и разрушения семьи. Иных взглядов придерживается немолодая дама, которая считает, что брак первоочередно должен заключаться по любви: : «Да, но я думаю, вы согласитесь, что женщина — человек, и имеет чувства, как и мужчина. Ну что же ей делать, если она не любит мужа?». В разговор встревает Позднышев и высказывает своё мнение о любви: «Любить всю жизнь одну или одного — это все равно, что сказать, что одна свечка будет гореть всю жизнь» (Софья Андреевна, с которой они на тот момент были женаты почти 30 лет: ладно).

Чуть позже Позднышев начинает рассказывать трагическую историю его собственной любви (её я пересказывать не буду – хочу, чтобы вы сами прочитали). Рассказ он дополняет собственными рассуждениями на тему любви, детей, женщин, здоровья, секса. Например, о том, что сифилис лечить не нужно, потому что это поощряет разврат (т.е. обеспечивает его безопасность). О том, что женщины на самом деле бесправны только формально, в самом же деле они имеют страшную власть, ведь они воздействуют на мужчин чувственно. Секс – это неестественно, даже во имя деторождения (род человеческий продолжать смысла нет). Брак – легализированный разврат.

Существует мнение, что Толстой был женоненавистником (по правде говоря, читая ту же «Сонату» или «Власть тьмы», сложно прийти к каким-то иным выводам). Другие напротив пишут о том, что Толстой поднял вопрос об эмансипации женщин, о том, что с женщиной необходимо перестать обращаться, как с вещью (в этом тоже есть доля правды). Думаю, что в первую очередь Толстой ненавидел себя. Чтобы было проще смириться с собственными несовершенствами, он решил найти виновных (т.е. женщин и общество в целом).

А прочитать «Крейцерову сонату» стоит. Не только для того, чтобы сделать собственные выводы о том, кого же все-таки ненавидел Толстой. И даже не только для того, чтобы похихикать над маразматичными рассуждениями. В школе не проходят позднее творчество Толстого (и я могу понять, почему). При этом всё его позднее творчество («Крейцерова соната» в т.ч. ) – это отдельный пласт, познакомиться с которым стоит хотя бы просто ради интереса, посмотреть, а чё там еще Толстой писал, кроме нудной эпопеи и «Карениной».