Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

TojeMneArt

Логотип телеграм канала @tojemne — TojeMneArt T
Логотип телеграм канала @tojemne — TojeMneArt
Адрес канала: @tojemne
Категории: Искусство и фото , Картинки и фото
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 5.38K
Описание канала:

Раньше я была учителем истории искусства и мучала детей. Теперь у меня есть интернет, а дети в безопасности
https://www.youtube.com/c/TojeMneArt
https://www.donationalerts.com/r/alyonatoje
https://boosty.to/alyonatoje
https://www.patreon.com/alyonatoje

Рейтинги и Отзывы

4.00

2 отзыва

Оценить канал tojemne и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 8

2021-07-27 11:20:30 Во времена Дюрера ждали конца света особенно сильно, сам Дюрер писал в дневниках о знамениях разных, которые явно указывали на его близость - то комета где упадет, то кресты начнут массово падать на детей, да и дата ожидалась круглая - 1500 год. Вспомните психоз перед 2000 годом - каждую круглую дату человечество ожидает конца света. Я лично ждала и очень опасалась - по ящику о нем говорили буквально каждый день, что распаляло мое детское воображение и за новогодним столом я мысленно прощалась со всеми вокруг.
Так и тут - телевизора не было, зато хватало проповедников, различных бед и сплетен о знаках грядущего ужаса. В общем, гравюры издали как нельзя вовремя и они были невероятно популярны. При жизни художника эта серия несколько раз переиздавалась. Коллекционеры, приобретавшие гравюры, часто подшивали их в книжечку для удобства - на лицевой стороне листа у нас находится гравюра, а сзади - текст на немецком, в переводе.
Кстати, первое издание было с текстовым титульным листом - очень красивое явление Марии Иоанну Дюрер добавил для латинского переиздания в 1511 году (конец света тогда перенесли почему-то с 1500 года на 1526) и еще добавил на эту первую страницу требование не копировать его работы - ну, потому что все подряд передирали картинки Дюрера, продавали их порой как оригиналы, конечно же, плохого качества и ему это совсем не нравилось. Сработал ли этот первый копирайт - не знаю, уверенности мало, но зато куча подражателей получилась точно.

Первый лист не относится к откровению, а является чем-то вроде предисловия. Иоанн в первой главе Откровения сообщает, что был на острове Патмос, когда все и случилось, а Дюрер нам сообщает как он туда попал - после Успения Богородицы Иоанн отправился проповедовать язычникам Евангелие в Малую Азию, творил там всякие чудеса, пропадал в море, изгонял бесов из бани, воскрешал умерших, а все вокруг него на это глядя дружно начинали веровать и принимали крещение. Пока по приказу императора Нерона (а может, Домициана), устроившего гонения на христиан, Иоанн был пойман и привезен в Рим, где его приговорили к казни. Сначала он выпил чашу яду, но яд на Иоанна не подействовал. Тогда его решили сварить в котле с кипящим маслом до хрустящей корочки, но и это тоже не сработало. Тогда решили римляне, что Иоанн бессмертный какой-то и отправили его в изгнание, подальше, на остров Патмос.
Вот попытку сварить апостола в масле Дюрер нам и показывает. И, кстати, обратите внимание, что язычники-мучители одеты в турецкие костюмы, потому что так немецкие и нидерландские художники того времени наряжали на своих картинах всех врагов христианства, а вот сочувствующие апостолу - в немецких одеждах, и дело происходит на площади такого типичного прям немецкого городка.

Вообще, толкований Апокалипсиса великое множество - что имел в виду автор, как расшифровывать ту или иную метафору, что за светильники, мечи, блудницы, звери, что скрыто за всеми этими символами. А вот Дюрер просто подробно иллюстрирует написанное, то есть, сказано - меч из уст выходит и семь светильников вокруг - получите меч и светильники; написано, что Иоанн съел книгу - вот он и буквально ест книгу на десятом листе.
В общем, чудесная, чудесная серия.
А ссылку на Откровение прикреплю в комментарии, стоит потратить вечер и перечитать чтоб страшно стало!
729 views08:20
Открыть/Комментировать
2021-07-27 11:20:30 Откровения Иоанна Богослова - последняя книга Нового Завета и Библии, потрясающая, очень страшная, очень странная книга, в которой совершенно ничего не понятно.
Страшно, очень страшно, мы не знаем что это такое, если бы мы знали что это такое, мы не знаем что это такое! Вроде бы, в ней описывается конец света, последние времена и все, в основном, ужасное, что случится перед вторым пришествием Иисуса Христа. Будет очень плохо, будут язвы, отравленные реки, звезда Полынь, чудища, голод, война, пожары, гроб и кладбище на все лады.

Когда читаешь в Библии разное, то, в принципе, события, в ней описанные, чаще всего сопоставимы с различными эпохами, историческими реалиями, а тут - чистая поэзия, да еще и такая забористая. Для кого и для чего написано это откровение - не ясно, но будто бы и не для людей вовсе, но, тем не менее, к третьему веку Откровение Иоанна Богослова или Апокалипсис было включено в канон Библии и там и осталось.
Да, ничего не понятно, но, тем не менее, желающих толковать на разный лад эту последнюю книгу Нового Завета было в достатке во все века. С утроенной силой за нее брались в сложные, переходные времена, потому что нет, наверное, такой эпохи, которая не узнала бы себя в Аокалипсисе - всегда где-то погрязли в разврате, а что-то ужасное и огромное случилось, а кто-то кошмарен и подобен зверю и антихристу и вот бы скорее все это бахнуло и всем плохим досталось по заслугам, а хорошим - всего хорошего.
Предположений о том, что хотел сказать автор превеликое множество - от предостережения современников Иоанна от приобретающего популярность поклонения римскому императору как живому богу, то есть возвращению к язычеству, до предсказаний для людей, что будут жить через несколько веков, вроде явления антихриста-Наполеона (там как-то так его буквы имени посчитали, что получалось, что он зверь), аварии на Чернобыльской АЭС, строительства дамбы Ататюрка, глобального потепления или описания третьей мировой войны (кстати, страшная саранча и правда похожа на веселые современные дроны, а небесный Иерусалим - натурально космический корабль, но то я со своей современной колокольни натягиваю саранчу на глобус).

В принципе, мы привыкли понимать само слово “апокалипсис” как катастрофу вселенского масштаба, когда жмыжнет так, что никого живого не останется почти, а оставшиеся позавидуют тем, кто успел умереть. Меж тем, апокалипсис в переводе с греческого - откровение, раскрытие. Апокалиптика - это такой жанр древней письменности, библейской в частности, и Откровение Иоанна - далеко не единственное произведение в этом жанре. Это про сложные символы, знаки, метафоры, которые не постичь так просто, которые не то чтоб кого-то от чего-то предостерегают, как пророчества, это о грядущем, но неизвестно когда, это фантазии и фантасмагории о борьбе добра и зла, короче, о чем-то далеком и сложном. Даже когда в первой главе Иоанн сообщает нам, что “время близко” - оно может быть буквально близко, если мы берем как рабочую версию то, что Апокалипсис - обращение к современникам, или абстрактно близко, потому что для Бога “близко” - это может быть и через 100500 тысяч лет.

Считается, что Апокалипсис был написан примерно в 95 году нашей эры. Был ли автором действительно Иоанн Богослов или какой-то другой Иоанн - до сих пор до конца не ясно. Впрочем, это не так уж и важно.

Так к чему я все это.
Хочу вам показать грандиозную серию гравюр на дереве авторства немецкого художника Альбрехта Дюрера, над которой мастер работал с 1496 по 1498 год. Получилось у него 15 больших удивительных картинок.

Обычно до этого Апокалипсис издавали как текст, к которому иногда добавляли небольшие иллюстрации - а Дюрер делает иллюстрации центральными, текст будет на них сзади, и то, не целиком, а цитатами, объясняющими, что конкретно изображено на гравюре. В принципе, решение удачное, потому что читать мало кто умеет, зато картинки - одна другой лучше и нагляднее. Чего стоят всадники Апокалипсиса или Вавилонская блудница со своим другом, многоголовым зверем.
918 views08:20
Открыть/Комментировать
2021-07-18 12:58:21
Охота на оленей курфюрста Фридриха Мудрого, Лукас Кранах старший, 1529 год
Дерево, масло
размер 80х114 см
708 views09:58
Открыть/Комментировать
2021-07-18 12:57:26 Ой, ребят, так жарко что жить невозможно.
Поэтому вот картинка, от которой веет прохладой и свежестью - охота на оленей курфюрста Фридриха Мудрого в компании императора Максимилиана в пышных саксонских лесах. У речки!
Фридрих III был прекрасно образован, любил читать древних мудрецов, уважал и защищал Лютера, основал Виттенбергский университет и при его дворе работал Лукас Кранах старший, вот эту картину и написавший в 1529 году. Картина, вероятно, была заказана другим курфюрстом, Йоном Верным (он тоже есть на картинке) после смерти и Максимилиана и Фридриха в память о прекрасных былых днях.

В большой красивой шляпе на белом коне в самом центре скорее всего скачет сам Фридрих. Вообще, некоторые считают что картину надо читать как последовательность событий - вот в правом верхнем углу замок, а под ним начало охоты - все выехали нарядные и готовятся, а ниже уже сама погоня - несутся лошади, слуги, собаки, одна даже погибла в схватке с оленем, а еще ниже затаились добивающие дичь из арбалетов охотники. Тем временем на лодочке катаются ожидающие мужей дамы и кое-кто, предположительно какой-то монах-протестант, даже ведет себя непристойно и обнимается с шикарно одетой девицей.
Кранах управляет тем, как мы смотрим на картину при помощи оленей - они задают тут всю динамику, двигаясь почти по часовой стрелке. Все так празднично, живо, вдалеке виднеется величественный город и заснеженные вершины. Только погибшая собачка напоминает нам о том, что мир не так уж идеален, а в каждом празднике есть место печали.
Написана картина на липовой панели масляными красками и благодаря такому выбору материалов Кранах смог прописать мельчайшие детали. Только вот не смогла найти его подпись - фирменного змея-дракончика, а он тут где-то притаился, вроде бы, внизу. Может,у вас получится?
724 views09:57
Открыть/Комментировать
2021-07-12 13:43:36
И еще немного более поздних изображений. После средневековья к этому сюжету намного реже обращались художники. Кстати, спешу добавить, что “кит” в Ветхом завете не совсем прям вот кит - это скорее слово для обозначения здоровенной рыбы, а была то акула, касатка или какая-то специально по случаю запущенная кастомная рыба - не понятно.


Питер Ластман, Мастерская Лукаса Кранаха, Ян Брейгель старший, мрачный шторм от Альберта Пинкхэма Райдера, кит делающий кусь от Микеланджело, еще одна книжная миниатюра, смешная картинка от Джотто, русская житийная икона XVII века, в которой рассказывается вся история проповедования в Ниневии и низвергающий Иону кит от Тинторетто
976 views10:43
Открыть/Комментировать
2021-07-12 13:39:37
Если вы когда-нибудь видели собрания “динозавры, лохнесские чудовища и прочие рептилоиды в Библии”, то, скорее всего, большая часть картинок там была как раз про Иону и его нестандартный вид транспорта.
798 views10:39
Открыть/Комментировать
2021-07-12 13:38:54 Сел Иона у стен города и сидел надувшись и ждал чего будет - погибнет город или все таки нет. И тогда Господь, чтоб и Иона не грустил и солнышком ему голову не напекло, за ночь вырастил над Ионой кустик - вероятно, то была тыква или клещевина. Иона ужасно обрадовался кустику. Тогда Господь на следующую ночь кустик уморил и тот высох. Расстроился Иона, да так сильно, что начал просить о смерти.
Ну, вообще, Иона такой специфический пророк, как вы наверное уже поняли - не только убегает от воли божьей, так и еще в любой непонятной ситуации не стоически терпит бедствия, огорчения или просто неприятности, а сразу молит о смерти. А это его даже ни разу в костер не бросили, львам не скормили и на дыбе не растянули, как бывало.

А кончается все вот каким диалогом:

“И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти.
Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало:
Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?”

В средневековье этот сюжет очень любили художники и поэтому он с потрясающей частотой встречается в книжной иллюстрации. Дело в том, что сам Иисус в Новом завете сравнивает себя с Ионой - как Иона тусовался в ките три дня и три ночи, так же и Сын Человеческий три дня и три ночи проведет в земле, а после воскреснет.
И еще мне кажется, что этот пророк, Иона, он самый человеческий из всех - он то боится, то хулиганит, то ропщет и в его короткой истории столько живого.

Вот совсем крохотная подборка картинок из рукописей и пара фресок из разных храмов и даже иранская книжная миниатюра XIV века, потому что пророк Иона (Юнус) актуален для мусульман тоже.
727 views10:38
Открыть/Комментировать
2021-06-10 13:19:46 Новое видео о Передвижниках! Я так рада, что даже и не знаю что сказать - просто надеюсь, что вам понравится.



889 views10:19
Открыть/Комментировать
2021-05-25 16:51:52
А вот иллюстрацией будет картина испанского художника фламандского происхождения, Диего де ла Круза.
Это Дева Мария, Матерь Милосердия, укрывающая своим плащом монаршую семью и кардинала от стрел Сатаны, то есть, внезапной смерти, а монашек - от Титивиллуса (он смешно скачет справа сверху).
1485 год.

Кстати, первое упоминание Титивиллуса в литературе случилось в 1285 году.
732 viewsedited  13:51
Открыть/Комментировать
2021-05-25 16:50:50 Как прекрасны средневековые манускрипты! И как удивительно то, сколько усилий вкладывалось в их создание. Я вот читала, что монахам, которые этим занимались, в принципе, было не слишком интересно чего они переписывают, а гораздо больше их волновало количество монахочасов, затраченных на работу, потому что переписывание было такой епитимьей, обеспечивающей монаха блаженством на небесах.
Существовала целая бухгалтерия и, исходя из количества строчек, можно было высчитать сколько блаженства уже получено путем прилежного переписывания и сколько потеряно из-за ошибок и помарок. Описки в священных текстах заносились в специальную книгу, которая потом на Страшном суде будет вынута и всем достанется! Самые паршивые ошибки - это малозаметные, то есть такие, которые потом следующие переписчики не заметят.
А так как сохранение знания - дело очень богоугодное, то монахов в скрипториях изводил зловредный демон, посланный самим Диаволом им всячески в этом прекрасном занятии мешать.
Демон этот был совсем небольшим и методы работы у него были не очень хитрые - много ли надо чтоб измучить человека, занятого нескончаемым монотонным трудом. Ну, например, он воровал буквы, строчки или даже целые страницы из оригинала. А еще устраивал сквозняки, наводил холод, делал свечи тусклыми, чуть-чуть шумел и, самое страшное, подбрасывал ошибки в чистовик! Ошибки эти он таскал с собой в большом таком мешке.
Еще он же несет ответственность за неправильно произнесенные слова молитвы, бормотание и пропущенные слова. И пустые беседы, отвлекающие во время службы или, опять же, процесса переписывания.
Зовут этого раздражающего поганца Титивиллус. Так что если вы вдруг читаете в моем канале какую-то фигню, то то не я, то Титивиллус!
748 views13:50
Открыть/Комментировать