Откровения Иоанна Богослова - последняя книга Нового Завета и | TojeMneArt

Откровения Иоанна Богослова - последняя книга Нового Завета и Библии, потрясающая, очень страшная, очень странная книга, в которой совершенно ничего не понятно.
Страшно, очень страшно, мы не знаем что это такое, если бы мы знали что это такое, мы не знаем что это такое! Вроде бы, в ней описывается конец света, последние времена и все, в основном, ужасное, что случится перед вторым пришествием Иисуса Христа. Будет очень плохо, будут язвы, отравленные реки, звезда Полынь, чудища, голод, война, пожары, гроб и кладбище на все лады.

Когда читаешь в Библии разное, то, в принципе, события, в ней описанные, чаще всего сопоставимы с различными эпохами, историческими реалиями, а тут - чистая поэзия, да еще и такая забористая. Для кого и для чего написано это откровение - не ясно, но будто бы и не для людей вовсе, но, тем не менее, к третьему веку Откровение Иоанна Богослова или Апокалипсис было включено в канон Библии и там и осталось.
Да, ничего не понятно, но, тем не менее, желающих толковать на разный лад эту последнюю книгу Нового Завета было в достатке во все века. С утроенной силой за нее брались в сложные, переходные времена, потому что нет, наверное, такой эпохи, которая не узнала бы себя в Аокалипсисе - всегда где-то погрязли в разврате, а что-то ужасное и огромное случилось, а кто-то кошмарен и подобен зверю и антихристу и вот бы скорее все это бахнуло и всем плохим досталось по заслугам, а хорошим - всего хорошего.
Предположений о том, что хотел сказать автор превеликое множество - от предостережения современников Иоанна от приобретающего популярность поклонения римскому императору как живому богу, то есть возвращению к язычеству, до предсказаний для людей, что будут жить через несколько веков, вроде явления антихриста-Наполеона (там как-то так его буквы имени посчитали, что получалось, что он зверь), аварии на Чернобыльской АЭС, строительства дамбы Ататюрка, глобального потепления или описания третьей мировой войны (кстати, страшная саранча и правда похожа на веселые современные дроны, а небесный Иерусалим - натурально космический корабль, но то я со своей современной колокольни натягиваю саранчу на глобус).

В принципе, мы привыкли понимать само слово “апокалипсис” как катастрофу вселенского масштаба, когда жмыжнет так, что никого живого не останется почти, а оставшиеся позавидуют тем, кто успел умереть. Меж тем, апокалипсис в переводе с греческого - откровение, раскрытие. Апокалиптика - это такой жанр древней письменности, библейской в частности, и Откровение Иоанна - далеко не единственное произведение в этом жанре. Это про сложные символы, знаки, метафоры, которые не постичь так просто, которые не то чтоб кого-то от чего-то предостерегают, как пророчества, это о грядущем, но неизвестно когда, это фантазии и фантасмагории о борьбе добра и зла, короче, о чем-то далеком и сложном. Даже когда в первой главе Иоанн сообщает нам, что “время близко” - оно может быть буквально близко, если мы берем как рабочую версию то, что Апокалипсис - обращение к современникам, или абстрактно близко, потому что для Бога “близко” - это может быть и через 100500 тысяч лет.

Считается, что Апокалипсис был написан примерно в 95 году нашей эры. Был ли автором действительно Иоанн Богослов или какой-то другой Иоанн - до сих пор до конца не ясно. Впрочем, это не так уж и важно.

Так к чему я все это.
Хочу вам показать грандиозную серию гравюр на дереве авторства немецкого художника Альбрехта Дюрера, над которой мастер работал с 1496 по 1498 год. Получилось у него 15 больших удивительных картинок.

Обычно до этого Апокалипсис издавали как текст, к которому иногда добавляли небольшие иллюстрации - а Дюрер делает иллюстрации центральными, текст будет на них сзади, и то, не целиком, а цитатами, объясняющими, что конкретно изображено на гравюре. В принципе, решение удачное, потому что читать мало кто умеет, зато картинки - одна другой лучше и нагляднее. Чего стоят всадники Апокалипсиса или Вавилонская блудница со своим другом, многоголовым зверем.