Во времена Дюрера ждали конца света особенно сильно, сам Дюрер | TojeMneArt

Во времена Дюрера ждали конца света особенно сильно, сам Дюрер писал в дневниках о знамениях разных, которые явно указывали на его близость - то комета где упадет, то кресты начнут массово падать на детей, да и дата ожидалась круглая - 1500 год. Вспомните психоз перед 2000 годом - каждую круглую дату человечество ожидает конца света. Я лично ждала и очень опасалась - по ящику о нем говорили буквально каждый день, что распаляло мое детское воображение и за новогодним столом я мысленно прощалась со всеми вокруг.
Так и тут - телевизора не было, зато хватало проповедников, различных бед и сплетен о знаках грядущего ужаса. В общем, гравюры издали как нельзя вовремя и они были невероятно популярны. При жизни художника эта серия несколько раз переиздавалась. Коллекционеры, приобретавшие гравюры, часто подшивали их в книжечку для удобства - на лицевой стороне листа у нас находится гравюра, а сзади - текст на немецком, в переводе.
Кстати, первое издание было с текстовым титульным листом - очень красивое явление Марии Иоанну Дюрер добавил для латинского переиздания в 1511 году (конец света тогда перенесли почему-то с 1500 года на 1526) и еще добавил на эту первую страницу требование не копировать его работы - ну, потому что все подряд передирали картинки Дюрера, продавали их порой как оригиналы, конечно же, плохого качества и ему это совсем не нравилось. Сработал ли этот первый копирайт - не знаю, уверенности мало, но зато куча подражателей получилась точно.

Первый лист не относится к откровению, а является чем-то вроде предисловия. Иоанн в первой главе Откровения сообщает, что был на острове Патмос, когда все и случилось, а Дюрер нам сообщает как он туда попал - после Успения Богородицы Иоанн отправился проповедовать язычникам Евангелие в Малую Азию, творил там всякие чудеса, пропадал в море, изгонял бесов из бани, воскрешал умерших, а все вокруг него на это глядя дружно начинали веровать и принимали крещение. Пока по приказу императора Нерона (а может, Домициана), устроившего гонения на христиан, Иоанн был пойман и привезен в Рим, где его приговорили к казни. Сначала он выпил чашу яду, но яд на Иоанна не подействовал. Тогда его решили сварить в котле с кипящим маслом до хрустящей корочки, но и это тоже не сработало. Тогда решили римляне, что Иоанн бессмертный какой-то и отправили его в изгнание, подальше, на остров Патмос.
Вот попытку сварить апостола в масле Дюрер нам и показывает. И, кстати, обратите внимание, что язычники-мучители одеты в турецкие костюмы, потому что так немецкие и нидерландские художники того времени наряжали на своих картинах всех врагов христианства, а вот сочувствующие апостолу - в немецких одеждах, и дело происходит на площади такого типичного прям немецкого городка.

Вообще, толкований Апокалипсиса великое множество - что имел в виду автор, как расшифровывать ту или иную метафору, что за светильники, мечи, блудницы, звери, что скрыто за всеми этими символами. А вот Дюрер просто подробно иллюстрирует написанное, то есть, сказано - меч из уст выходит и семь светильников вокруг - получите меч и светильники; написано, что Иоанн съел книгу - вот он и буквально ест книгу на десятом листе.
В общем, чудесная, чудесная серия.
А ссылку на Откровение прикреплю в комментарии, стоит потратить вечер и перечитать чтоб страшно стало!