Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

tazkir

Логотип телеграм канала @tazkirr — tazkir T
Логотип телеграм канала @tazkirr — tazkir
Адрес канала: @tazkirr
Категории: Религия
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 991
Описание канала:

Кому Аллах не даровал света - тому не будет света.

Рейтинги и Отзывы

4.00

3 отзыва

Оценить канал tazkirr и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

1

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 8

2021-05-03 00:47:57 Если вы подписчик бота , то таким образом в любом чате можете отправить Суру.
64 views21:47
Открыть/Комментировать
2021-05-01 05:32:37 Старайтесь заиметь как можно больше верующих друзей, ведь у них есть право ходатайства в Судный День
_________________________

Имам аль-Баг'ави (رحمه الله) в тафсире аятов где Аллаh говорит что неверующие скажут препираясь в Аду:
فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ ۝ وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ
и нет у нас ни заступников, ни сострадательного друга. [26/100-101].

Сказал:
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنَّ الرجل ليقول في الجنّةِ: ما فعل بصديقي فلان؟ وصديقه في الجحيم، فيقول الله تعالى: أخرجوا له صديقه إلى الجنة، فيقول من بقي: فما لنا من شافعين ولا صديق حميم» . قال الحسن رحمه الله تعالى: استكثروا من الأصدقاء المؤمنين، فإن لهم شفاعة يوم القيامة.
Передается со слов Джабира ибн АбдулЛаhа, да будет доволен им Аллаh, как он сказал: Я слышал, как посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует, говорил:

«Будет такое, что человек в раю скажет: «А что случилось с моим другом таким-то», а друг его в это время в аду (для временного наказания). Тогда Всевышний Аллаh скажет: «Выведите ради него его друга (из ада) в рай!». Те же, кто остался в аду (многобожники) скажут: «и нет у нас ни заступников, ни сострадательного друга».

Аль-Хасан (аль-Басри), да смилуется над ним Всевышний Аллаh, говорил: «Старайтесь заиметь как можно больше верующих друзей, ведь у них есть право ходатайства в Судный День».

(Тафсир аль-Баг'ави 3/472-473)
122 views02:32
Открыть/Комментировать
2021-04-30 02:34:15 ​​Хулюлитам наших дней утверждающим что Аллаh входит во вселенную полезно знать

Сулейман ибн АбдулЛаh ибн Мухаммад ибн Абдуль-Уаhhаб (رحمه الله) сказал:

Всевышний превыше того, чтобы ему были присущи качества (подобные творениям), то есть, признаки несовершенства. Он Всевышний, не входят в Него творения, и Он не входит в сотворенное, и не заключен в нем. Поэтому, кто поверит или скажет, что Аллаh собственной персоной находится во всех местах, или в каком-то одном месте (окруженный пространством/вселенной), тот - кяфир! Потому, что нужно категорически быть убежденным в том, что Аллаh отделен от своих творений, сделал истива (вознесся) над Его Аршем без образа, без уподобления и представления. Ведь Всевышний Аллаh был и не было места, а затем Он сотворил место, и Он продолжает оставаться таким же, как и был до сотворения места. Он не познаваем органами чувств, и не проводят аналогии между ним и творениями. Ни Его Личность, ни Его качества, ни Его деяния не поддаются осмыслению по аналогии.
(См: Ат-Таудъих ан Таухид, 69).

P.S:
Доказывать что пространство и вселенная это творения думаю никому не придется ин ша Аллаh...
58 views23:34
Открыть/Комментировать
2021-04-28 04:16:41 ​​Сказал Абдур-Рахман ибн Хасан али шейх (رحمه الله) относительно слов Аллаhа (ﷻ):

{Видел ли ты тех, кто мнит, что они уверовал в то, что низведено тебе и то, что низведено до тебя, но при этом хотят обратиться за судом к тагуту, в то время, как им было приказано не веровать в него [отвергать]. Но это шайтан хочет ввести их в глубокое заблуждение} - (4/60).

Аль-Имад ибн Касир (رحمه الله), сказал: «Этот аят порицает тех, кто уклонился от Книги Аллаhа и Сунны и обратился за судом к источнику, который является ложным (поскольку основан на чем то ином, помимо Книги Аллаhа и Сунны). Под тагутом здесь подразумевается именно такой источник».

И любой, кто направил поклонение чему-либо, помимо Аллаhа, не имеет значения какое это поклонение, испрашивание помощи (истиг'аса) или вознесение дуа, тот становится поклонившимся тагуту (многобожником). Если же тот, кому он поклонился, праведный человек, то (хоть праведник не тагут) он все равно считается поклонившимся тагуту, но в лице шайтана, который побудил его поклонится праведнику и приукрасил ему это поклонение (а он подчинился ему в этом).
Как и сказал Всевышний:
{В тот день Он соберет их всех, а затем скажет ангелам: «Это они поклонялись вам? Они скажут: «Пречист Ты! Ты - наш Покровитель, а не они. Они поклонялись джиннам, (а не нам) и большинство их веровали именно в них} - (34/40-41). 
Также сказал Всевышний:
{В тот день Мы соберем их вместе, а потом скажем тем, которые измыслили сотоварищей: «Стойте на своих местах вы и ваши сотоварищи». Потом Мы разделим их, и сотоварищи скажут им: «Не нам вы поклонялись. Достаточно Аллаhа свидетелем между нами и вами; мы о вашем поклонении и не ведали}. - (10/28-29).

Поэтому все объекты их поклонения являются тагутами. Хоть это активные тагуты, которые призывают людей поклонятся им самим, хоть это камень, могила, или любые идолы, которые олицетворяют в представлении мушриков собой праведников, вроде Лята и Уззы, Маната, или ангелов (но которые в действительности ими не являются). Все эти объекты являются тагутами, в отношении которых Аллаh приказал своим рабам отвергнуть поклонение им и быть непричастными к этому и к поклонению любому объекту поклонения, какого вида бы он не был. Ведь таухид это ничто иное, как отвергание всего, чему поклоняются помимо Аллаhа. Как и сказал Всевышний: {Вот Ибрахим сказал своему отцу и народу: «Поистине, я непричастен к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, кто сотворил меня} - (43/26-7).
То есть он исключил все объекты поклонения, кроме Аллаhа, Пречист Он и Велик, который его сотворил.
В этом и заключается суть свидетельства «Нет божества (достойного поклонения), кроме Аллаhа», как это изложено в аятах: {Для вас есть прекрасный пример в Ибрахиме и тех, кто был с ним, когда они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаhа. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаhа}. - (60/4).

Точно так же (является тагутом) всякий, кто противодействует хукму Аллаhа и Его посланника в том плане, что судит между людьми не по тому, что низвел Аллаh; или взялся судить не зная (хукма шариата); или требует, чтобы ему следовали или подчинялись в деле, о котором он не уверен, что это истина, когда повинующемуся все равно истину он приказывает или нет.
Все поступающие так, есть тагуты.
Как и сказал Всевышний:
{Видел ли ты тех, кто мнит, что они уверовал в то, что низведено тебе и то, что низведено до тебя, но при этом хотят обратиться за судом к тагуту, в то время, как им было приказано не веровать в него [отвергать]. Но это шайтан хочет ввести их в глубокое заблуждение} - (4/60).

Это так потому, что неверие в тагута (его отвергание) является рукном (столпом) таухида, как это следует из аята в суре Бакъара (2/256). И тот, кто не осуществил этот столп, тот не отверг то, что отвергает свидетельство «Ля иляhа илля-Ллаh». 

(См: Куррату ‘Уйун аль-муваххидин 193).
82 views01:16
Открыть/Комментировать
2021-04-26 04:51:12 ​​Сказал имам Хамд Ибн Атик (رحمه الله), перечисляя вещи выводящие из Ислама:

Четырнадцатая вещь, выводящая из Ислама: «Суд не по Книге Аллаhа и Сунне Его Пророка ﷺ».

Сказал Ибн Касир: Это подобно тем заблуждениям и невежествам, которыми судили люди во времена невежества (джахилии), и тому, чем судят татары, из политики взятой от Чингисхана, который составил им книгу включающую в себя ахкамы, которые он заимствовал из различных законодательств, и стала она среди его потомков законом который они ставят перед хукмом по Корану и Сунне. И тот, кто сделал такое – является кафиром, с которым обязательно вести сражение, пока он не вернется к хукму Аллаhа и Его Посланника, и не будет судить исключительно этим как в малом, так и в большом. Сказал Всевышний: {Неужели они ищут суда [закона] времен невежества? Чьи решения могут быть лучше решений Аллаhа для людей убежденных?} [5/50].

См: «Сабилю ан-наджати уаль фикак фи хукм муваляти муртаддин уа ахлиль ишрак 59».
39 views01:51
Открыть/Комментировать
2021-04-21 22:38:16 ​​Имам Абду-рРахман ибн Хасан, да помилует его Аллаh, сказал:

«Кто противоречит тому, что приказал Аллаh и Его Посланник ﷺ судя между людьми не тем, что ниспослал Аллаh или потребовал этого (суда), следуя своим страстям и желаниям, тот снял узел Ислама и Имана со своей шеи, даже если заявляет о себе, что он является верующим.

Поистине, Аллаh Всевышний порицал тех, кто желал этого (суда тагута) и обвинил во лжи в их заявлении, когда сказал: «ложно утверждают» (يزعمون), отрицая наличие у них веры. Ведь слово «ложно утверждают» преимущественно говорят на того, кто ложно утверждает что-либо, противореча этому (утверждению) и совершая деяния, опровергающие его.

Подтверждается это Словами Аллаhа: ﴾Ведь вам было велено проявить неверие в него﴿, потому что неверие в тагута является условием действительности Таухида, как это указано в аяте суры «Бакара». И если не осуществится это условие - не будет он единобожником. Таухид это основа Веры, посредством которого приходят в порядок все деяния и рушатся (все деяния) при его отсутствии.

Подобно тому, как указано это в Словах Всевышнего: ﴾Кто проявил неверие в тагута и уверовал в Аллаhа, тот ухватился за надёжную рукоять, которая никогда не сломается﴿ 2:256

Поистине, обращение на суд к тагуту это вера в тагут».

См: Фатава аиммату надждийа 1/352-353.
71 views19:38
Открыть/Комментировать