Ищущий знания

2021-05-16 14:30:53 Согласно словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) один из тех, кто ненавистен Аллаху – это горделивый бедняк.

http://t.me/talibru Открыть/Комментировать

2021-05-12 20:45:28
تقبل الله منا ومنكم

Да примет Аллах от нас и от вас! Открыть/Комментировать

2021-05-11 11:08:01 УПОВАЙ НА АЛЛАХА

Всевышний Аллах говорит в Коране:

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

«Тому, кто боится Аллаха, Он даст выход (избавление от сомнений в земной жизни и от наказания в Судный день) и наделит его уделом оттуда, откуда тот даже и не рассчитывает (его получить)».

Имам Аль-Газали (да смилуется над ним Аллах) в «Ихья» говорит, что иногда удел, который человек получает оттуда, откуда тот даже и не рассчитывает получить, бывает намного больше, чем тот, который он получает обычным путём (к примеру, посредством работы).

Каждый из нас в жизни сталкивается с теми или иными трудностями. Кто-то не находит работу, кого-то лишают работы, третий может погрузиться в долги. Во всех подобных случаях самое важное – не забывать и не терять веру во Всевышнего. Нужно твëрдо знать, что Всевышний всë предопределил. Аллах даст выход из положения и наделит уделом оттуда, откуда его и не ожидали.

http://t.me/talibru Открыть/Комментировать

2021-05-11 02:29:04 Когда мусульмане направились к Бадру, с ними выступил юноша по имени Умайр ибн Абу Ваккас, которому было всего шестнадцать лет. Он боялся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) может не принять его в войско мусульман из-за юного возраста, поэтому старался оставаться незамеченным и прятался. Его старший брат Са'д ибн Абу Ваккас спросил его о таком поведении, и тот ответил ему: «Я боюсь, что Посланник Аллаха (да благо словит его Аллах и приветствует) вернёт меня обратно, а я хочу отправиться в поход — быть может, Аллах дарует мне степень мученика», — так и произошло. Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел его, он захотел вернуть его домой, но Умайр заплакал, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) из сострадания позволил ему пойти с ними. Умайр (да будет доволен им Аллах) стал мучеником в этом сражении.

(«Жизнеописание Пророка Мухаммада», 216 стр.)

http://t.me/talibru Открыть/Комментировать

2021-05-10 14:17:45 Даже в тех ситуациях, где по шариату дозволено лгать, лучше по мере возможности использовать неоднозначные слова, дабы не приучать свой язык ко лжи.

(Имам Аль-Газали, «Аль-Арбаин», 224 стр.)

http://t.me/talibru Открыть/Комментировать

2021-05-10 02:26:02 Вопрос: Если жена с детьми находится в одном городе, а муж в другом, то как мужу выплачивать закят аль-фитр за жену и детей? Выплачивать ли его там, где живёт он сам, или там, где живёт его жена?

Ответ: Хвала Аллаху, господу миров! По шафиитскому мазхабу закят аль-фитр выплачивается именно в том городе, где находится тот, за кого выплачивают закят.

Поздний учёный шафиитского мазхаба Джамалуддин аль-Ахдал (да смилуется над ним Аллах) пишет в своей книге «Умдатуль муфти валь мустафти» 1/200:

«При выплате закят аль-фитра рассматривается продукт города, в котором проживает тот, за кого выплачивают закят, будь то его жена, его раб или кто-то другой. Также обязательно следует распределить закят среди бедняков того города, в котором проживает тот, за кого его выплачивают, даже если придётся отправить закят в город, в котором они проживают. Недостаточно распределить его в городе, в котором проживает тот, кто выплатил закят.

Однако тот, кто выплачивает закят, имеет право следовать тем учёным шафиитского мазахаба, которые дозволяют переносить закят в другой город, и распределить его среди бедняков не своего города».

Указывая на причину, почему шафиитском мазхабе нужно распределить закят именно в той местности, где проживает тот, за кого выплачивается закят, шафиитский учёный Зайнуддин аль-Малибари (да смилуется над ним Аллах) говорит в книге «Фатх аль-Муин» (242 стр.):

فلا تجزئ من غير غالب قوته، أو قوت مؤد، أو بلده، لتشوف النفوس لذلك.ومن ثم وجب صرفها لفقراء بلد مؤدى عنه

«Потому что беднякам той местности, в которой проживет тот, за кого выплачивают закят аль-фитр, сильно хочется того продукта, которым питаются большую часть суток в их местности».

Заключение: по мнению учёных шафиитского мазхаба муж выплачивает закят тем продуктом, который распространён в населённом пункте проживания его жены и детей. Также муж должен отдать этот закят тем беднякам, которые живут в той местности, где проживает его жена, дети и все те, за кого он обязан выплатить закят. Если он сам не в силах это делать, то может поручить это дело тому, кто живёт в той местности, где проживает его жена, или же поручить самой жене выплатить закят аль-фитр за себя и за своих детей. Однако при необходимости разрешается следовать за теми учёными, которые дозволяют перенос закят в другой город, и распределить его среди бедняков не своего города.

Подготовил Муса Багилов

http://t.me/talibru Открыть/Комментировать

2021-05-09 16:58:51 Вопрос: Разрешается ли жене выплачивать за себя закят аль-фитр без разрешения мужа?

Ответ: В шафиитском мазхабе женщина не обязана выплачивать закят за себя, это обязанность её мужа. Если же она захочет выплатить за себя закят из своего имущества, то она имеет на это право, и её закят считается действительным.

Поздний учёный шафиитского мазхаба Абдуллах ибн Яхя аль-Баълави (ум. в 1265 г. х.) в своих фетвах (87 стр.) пишет:

يجوز للمؤدّى عنه إخراج فطرته من ماله بغير إذن المؤدّي وتسقط عن المؤدّي لا من مال المؤدّى، بل يضمنها ولا تجزئه إلّا بإذنه

«Тот, кто находится под попечительством другого человека, который и должен выплачивать закят, имеет право без его разрешения выплатить за себя закят из своего имущества. Если же он выплачивает за себя закят, но из имущества того, кто обязан выплатить за него закят, то он нуждается в его разрешении».

Подобное также пишет Мухаммад бин Сулейман аль-Курди в своих фетвах (88 стр.), и от них (аль-Курди и аль-Баълави) это передаёт Хабиб Абдурахман аль-Машхур аль-Баълави в своём труде «Бугятуль мустаршидин», 1/692.

Заключение: Женщина имеет право выплатить за себя закят из своих средств без разрешения мужа, также она имеет право выплатить за себя закят из средств мужа, однако с его разрешения. Сулейман аль-Курди (да смилуется над ним Аллах) также добавляет: «Его довольство подобно разрешению». То есть если она предполагает, что муж будет доволен тем, что она выплатила закят за себя из его имущества и без его ведома, то это также дозволено.

Подготовил: Муса Багилов.

http://t.me/talibru Открыть/Комментировать

2021-05-09 12:35:27 ЗАКЯТУЛЬ ФИТР СО ВСЕЙ СЕМЬИ

Вопрос: Необходимо ли брать разрешение у жены и детей для выплаты закята аль-фитр за них? И можно ли, к примеру, купить 10 кг зерна и отдать бедняку, сказав, что это закят аль-фитр от его семьи, не уточнив, какой сах – от него, какой – от его жены, а какой – от его детей?

Ответ: У тех членов семьи, которых человек должен обеспечивать, он не должен брать разрешение для выплаты закята. Обязанность выплаты закята лежит на нём, и выплаты требуют лишь с него.

Что касается второго вопроса, то так поступить дозволено, так как необязательно отделять закят аль-фитр каждого члена семьи, достаточно просто сказать: «Это обязательный закят уль-фитр от нашей семьи».

Об этом пишет также Ибн Хаджар (да смилуется над ним Аллах) в труде «Тухфат» (3/378)[1] и Джамалуддин аль-Ахдал (да смилуется над ним Аллах) в книге «Умдатуль Муфти валь Мустафти» (стр. 268)[2].

А Аллах знает лучше!

Подготовил: Муса Багилов
------

[1] عبارة «التحفة» 1\375: ولا يلزم المؤدي نيَّة الإخراج عن المؤدي عنه بناء على الحوالة، بل نيَّة إخراج ما لزمه منها في الجملة
[2] عبارة «العمدة» (268 ص): من أخرج زكاة الفطر عن نفسه وعمَّن يلزمه إخراجها عنه كزوجة وابن.. يجزئه أن يدفعها إلى الفقراء بنيّة واحدة، ولا يكلف أن يفرد كلّ واحد بنيّة، قاله شيخنا تفقُّهًا...

    http://t.me/talibru Открыть/Комментировать

2021-05-06 14:50:35 Время, между пробуждением от сна до восхода Солнца, следует распределить на четыре вида богослужений:

1- зикр (поминание Аллаха)
2- дуа
3- чтение Корана
4- размышление.

Каждый вид этих богослужений по своему влияет на озарение сердца.

(Имам Аль-Газали, «Аль-Арбаин», 203 стр.)

P.S. Обратите внимание, Имам аль-Газали выделяет размышление как отдельный вид богослужения. До восхода солнца если вас тянет ко сну, то можно просто прогуляться, размышлять об окружающем мире и т.д. и тем самым быть тем, кто время не потратил напрасно. Пусть Аллах поможет.

http://t.me/talibru Открыть/Комментировать

2021-05-03 10:25:56 Каждый человек через логическое мышление может прийти к 100% убеждению, что Бог существует. Тот, кто утверждает, что ни одно логическое суждение не даëт 100% знание о существовании Бога, находится в серьезной опасности.

http://t.me/talibru Открыть/Комментировать