🔥StoicStrategy: стоицизм в XXI веке | Канал Сергея Сухова

2021-07-07 23:20:40 Channel name was changed to «StoicStrategy: Стоя и стоицизм | входит в проект Δelta» Открыть/Комментировать

2021-07-07 10:00:03  Марафоны Δельты

С августа в рамках клуба Δельты мы планируем запустить ежемесячные марафоны. Каждый марафон будет посвящен углубленной проработке той или иной стоической практики или концепции. Длительность каждого марафона - 2-3 недели. Какие темы для марафонов вам были бы интересны? Напишите, пожалуйста в комментариях. Открыть/Комментировать

2021-07-06 10:00:28  Стоический взгляд на ситуацию с рекламой от ВкусВилл

Мы в Δельте хотим уделять внимание не только фактам, пришедшим к нам из многовековой истории, но и обсуждать актуальные события наших дней с позиции стоицизма. Сегодня предлагаем первую такую дискуссию.

Наверное, многие наши читатели в курсе недавней ситуации с рекламой от ВкусВилл, использовавший сюжет с ЛГБТ-тематикой. Компания в начале разместила, а затем убрали эту рекламу и принесла извинения. Подробности про это, например, здесь https://daily.afisha.ru/infoporn/20203-ne-vyderzhal-i-pary-dney-v-socsetyah-otmenyayut-vkusvill-posle-izvineniya-za-lgbt-reklamu/

Как бы вы оценили такое поведение ВкусВилл с позиций философии стоиков? Открыть/Комментировать

2021-07-05 10:00:02  Стоицизм как гипотеза

Разные специалисты по-разному называют текущий период развития человечества. Кен Уилбер говорит о плюралистической фазе, Зигмунт Бауман о “жидкой современности”, многие другие о постмодерне или метамодерне. Общие черты, которые все отмечают, это признание бесконечного множества “истин” (или хотя бы точек зрения), относительность любых моральных и этических норм, постановка под вопрос даже самых фундаментальных понятий (вспомним про гендер) и т.д.

Результатом подобной фрагментированности мировосприятия становится постоянный кризис идентичности и ощущение неопределенности. Вы ведь слышали фразу: “неопределенность - это новая определенность”? Только сейчас неопределенным стало почти все.

Что может быть стоицизм человеку метамодерна? В контексте упорядочивания собственного ума ответ очевиден: стоицизм предлагает целостностью картину мира. Вряд ли мы здесь можем уподобиться древним стоикам и принять учение как финальный вариант истины. К сожалению или к счастью мы уже знаем сотни других “моделей мира”. Но мы можем принять стоическую “модель мира” в качестве рабочей гипотезы и начать проверять ее на практике.

Как вам такая перспектива в восприятии стоицизма? Как нам кажется, она позволяет уйти от догматизма в сферу исследования гипотезы. А это уже само по себе захватывающее приключение! Открыть/Комментировать

2021-07-04 10:00:02  Джордан Питерсон про Логос и сознание

Что означает фраза” “В начале было Слово…”?

Если вы хотите глубже и с немного нестандартного ракурса посмотреть на тему Логоса, то очень рекомендуем послушать короткий фрагмент из лекции Джордана Питерсона

. Там же есть расшифровка фразы “В начале было Слово...” из Евангелия от Иоанна (Новый Завет). Открыть/Комментировать

2021-07-03 10:00:12  Результаты практики стоицизма

Если мы смотрим на стоицизм как на вид практики, то очень логичным кажется максимально ясно определить для себя ожидаемые от этой практики результаты. Причем в идеале надо было бы сделать это не через описательные формулировки (типа “стать спокойнее”, “стать собраннее”, “обрести бОльшую жизнестойкость” и т.д.), а через какие-то более или менее объективные критерии.

Давайте обсудим, что могло бы быть такими критериями? Нужны ли они? Или вполне достаточно задать только общий вектор эволюции? Открыть/Комментировать

2021-07-02 10:00:21  Частица разума в нас

Мы много раз обсуждали здесь тему Логоса и его “частицы”, присутствующей в каждом человеке. Напомним, что у стоиков есть специальный термин для обозначения этой частицы - hêgemonikon (“ведущее начало” или “управляющее начало”). Как нам все-таки понять, что это за “частица”?

Возможно, такое понимание может прийти через очень точную цитату из книги Виктора Пелевина “Чапаев и пустота”:

“Единственный путь к бессмертию для капли воска, это перестать считать, что она капля, и понять, что она и есть воск. Но поскольку наша капля сама способна заметить только свою форму, она всю свою короткую жизнь молится Господу Воску о спасении этой формы, хотя эта форма, если вдуматься, не имеет к ней никакого отношения”.

Объясняет ли что-то этот абзац? Создает ли подобная метафора бОльшее понимание? Открыть/Комментировать

2021-07-01 10:00:06  Можем ли мы реально достичь предела

В стоицизме довольно часто речь идет о достижении пределов. Это могут быть очень разные пределы - пределы в своих усилиях, пределы понимания, пределы качества исполнениях своих ролей и т.д. Но можем ли мы реально достичь хоть каких-то пределов?

Вспомним цитаты создателя гонзо-журналистики, великого и ужасного Хантера Томпсона:

“Предел... Нет достойного способа, объяснить что это такое, потому что единственные люди, которые по-настоящему понимают, в чем он заключается, где он лежит,- уже сгинули. Их нет”

Когда читаешь подобные строчки, то сразу в голове всплывает что-то шаблонное, вроде “нет предела совершенству”. А если мы захотим уйти от банальностей и шаблонов?

Есть ли действительно пределы? Можем ли мы дойти до них? Или, как только мы приблизимся к пределу, то он сразу отодвинется? Открыть/Комментировать

2021-06-30 10:00:07  Покажи, а не болтай

Еще один пронзительный фрагмент из “Бесед” Эпиктета:

“Мы сразу же хотим вести жизнь так, как мудрецы, и приносить пользу людям. Какую это пользу? Что ты? Да самому себе принес ли ты пользу? Но ты хочешь обратить их к разуму? Да сам ты обращен ли уже к разуму? Хочешь принести им пользу? Покажи им на самом себе, какими делает людей философия, и не болтай. Тем, как ты ешь, приноси пользу едящим с тобой, тем, как ты пьешь, приноси пользу пьющим с тобой, своей уступчивостью всем, своим непритязанием, своей терпимостью — вот так приноси им пользу, и не изливай на них свою желчь”.

Очень заземляют и отрезвляют самооценку такие слова, да? Открыть/Комментировать

2021-06-29 10:00:03  Подведение итогов дня

Читаем в “Беседах” Эпиктета:

“Сну не дай низойти на свои усталые очи, каждое за день свершенное дело пока не рассмотришь: «В чем преступил я? Что сделал? Какой мною долг не исполнен?» С этого ты начав, разбирай по порядку. И следом кайся в дурных деяньях своих, или радуйся — добрым”.

Эпиктет рассказывает нам еще об одной стоической практике, которую сегодня чаще всего мы называем вечерним пересмотром дня. Сам по себе алгоритм практики очень прост:

-- Надо вспомнить все произошедшие за день события
-- По отношению к каждому событию задать себе три вопроса
-- Дать произошедшему эмоциональную оценку

Пробовали так поступать? Какие результаты получили? Открыть/Комментировать