2022-08-31 09:31:01
"Самым интересным в нем была моя любовь, теперь – ничего особенного."
Леви
Теория социального научения (продолжение). Основоположник А.Бадура полагал, что дети приобретают новое поведение благодаря наблюдению и имитации, т.е. подражая значимым для них людям, и идентификации, т.е. путем заимствования чувств и действий другого авторитетного лица.
⠀
А это означает, что общепринятые каноны красоты являются значимыми. Исходя из этой теории, борода, волосы и костюм не имеют никакого отношения к значимым воспоминаниям, а просто показывают, что человек подражает социальным стереотипам. Я полагаю, что нарциссы, к примеру, всегда выбирают в спутницы женщин, соответствующих общепринятым канонам, потому что для них социальный успех крайне значим.
Как я для себя объединяю эти 2 модели (импринтинг и социальное обучение)? Я обращаю внимание, что многие люди лет примерно до 35-40 очень ориентированы на внешние стереотипы и выбирают социально желательного партнера (если могут его привлечь). Исключение - интроверты и другие люди, ориентированные на свое мнение. Причем, часто бывает, что жена - красавица, но секс с ней стремиться к нулю, а любовница просто страшная, но там страсти и любовь. Но как говорил Лэнгле: "
Мы можем купить кровать, но не сон. Мы можем купить секс, но не любовь. И все то, что действительно важно в жизни, купить нельзя."
С годами, многие начинают больше ориентироваться на импринтинг (или назовите это внутренним образом Анимы/Анимуса) и выбирать партнера, согласна своим этологическим реакциям, наплевав на всяческие теории научения (т.е подражание социальным стереотипам)
Потому, ваше соответствие общественному эталону красоты важно, если вам хочется замуж за нарцисса или вы ориентированы на молодых экстравертов. Родится ли страсть из соответствия социальной норме - это уже второй вопрос.
Ведь как сказал Юнг:
"Встреча двух личностей подобна контакту двух химических веществ: если есть хоть малейшая реакция, изменяются оба элемента."
518 views06:31
М
