Охота за мыслью

2021-06-12 06:23:21 Открыть/Комментировать

2021-06-12 06:23:21 СУФИЗМ У ХАНБАЛИТОВ (1)

Приводит аль-Кадый Абу Я'ля аль-Ханбали - суфий Кадирийского тариката и столп ханбалитского мазхаба - в книге "Табакъат аль-Ханабиля" биографию № 599:

"'Али бну Мухаммад бни Башшар, Абу-ль-Хасан, известный аскет (аз-захид) , познавший Аллаха (аль-'ариф) ...."

"Сказал Ахмад аль-Бирмаки: И я слышал Абу Мухаммада аль-Барбахари, когда он был в своей мечети в Дарб ар-Равашин, когда он упомянул Абу-ль-Хасана бну Башшара после его смерти, упомянул некоторые его достоинства и что Аллах для него уготовил, то аль-Барбахари сказал: Если под заступничество (шафа'ат) Увайса аль-Къарни войдет количество людей подобное числу племени раби'а и мудор, то скольк же войдет под заступничество Абу-ль-Хасана бну Башшара?

Сказал Ахмад аль-Бирмаки: И аль-Барбахари сказал правду. Потому что Увейс был одним из абдалей, а Абу-ль-Хасан был одним из аль-мустахляфун, а аль-мустахлиф более величественнен чем аль-бадаль, и лучше перед Аллахом. Потому что аль-мустахлиф занимается тем, чем занимались Пророки, мир им, так как он призывает творения к Аллаху, и его благодать возвращается ко всем творениям, а благодать того кто является аль-бадаль возвращается к нему самому"

Итак здесь у нас фигурируют аль-Кадый Абу Я'ля, автор всем известных Ибтоль ат-Таъвилят \ Мухтасар аль-Муътамад \ Табакъат аль-Ханабиля, затем аль-Барбахари автор известной всем Шарху-с-Сунна, Ахмад аль-Бирмаки и учитель последних двух упомянутых - аскет, познавший Аллаха, Абу-ль-Хасан бну Башшар. Столько "суфийкости" и популярных имен наверное мало где можно встретить) И все это без единого слова ли намека на порицание. Открыть/Комментировать

2021-06-12 06:23:21 Открыть/Комментировать

2021-06-11 22:33:37 Да, так называемые суфии, например, на Северном Кавказе так любят говорить о том, что кто-то из ученых этой Уммы был суфием или хвалил науку тасаввуфа, но не в этом суть

Являются ли тарикатчики, как муфтиятские мюриды - вот они являются суфиями ?

Если посмотреть на определение тасаввуфа у учёных, то они попадают под все с чем тасаввуф борется.

В современных тарикатах, которые получили распространение на Северном Кавказе вы потеряете свою религию, разум и все свое мужество. Открыть/Комментировать

2021-06-11 22:28:49 Из книги «Аль-‘Укъу́ду-д-Дурри́йя», 208/1:

«Он — Ибн Та́ймийя — не переставал, находясь в Египте, обучать людей, издавать для них фа́твы, напоминать им об Аллахе и призывать к Нему, и вёл по мечетям с ми́нбаров речи, толкуя Коран и прочее, после пятничной молитвы и так до ‘аср-намаза…»

Вспомните теперь ту малость мюридов / суфиев, которые уделяют внимание Книге Аллаха и её тафси́ру, а не заняты пением назмов (стихи людей), пересказом легенд, мифов или, в лучшем случае, просто историй, выполнением вирда своего устаза, нередко выдуманного (применимо и к вирду, и к устазу), бид‘и́йских истига́с. Открыть/Комментировать

2021-06-11 22:28:49 Мне это напоминает ещё и то, как вайнахские мюриды или дагсуфии приводят хвалебные описания суфиев в словах Имама ас-Сую́ты́, каждый раз слыша которые, хочется спросить:

“Да, Имам ас-Сую́ты́ это сказал. Но ты каким боком относишься к этому, со своим упёртым фанатизмом, невежеством и враждой не поправу против мусульман, со своими ересями и сказками?”. Открыть/Комментировать

2021-06-11 22:28:49 Если и говорить об Ибн Та́ймии, да помилует его Аллах, как о т.н. “су́фие”, то я за то, чтоб подчёркивать именно то, что он был муха́ккыком этого т.н. “суфизма”. Потому что он – да простит его Аллах и да смилуется над ним! – выверитель и ревизор в этом плане (за что и много раз пострадал), а не сказочник и изобретатель. Потому что его понимание этой области и практика не идёт ни в какое принципиальное сравнение с теми обалдуями и заядлыми невеждами, которые известны широким массам под “суфиями”.

Я согласен с фразой «Ибн Таймийя был муха́ккыком суннитского таса́ввуфа», но не согласен с фразой «Ибн Таймийя был суфием». Потому что в первой фразе – правда, но и принципиальное разграничение, а во втором – определённой степени тальбис и вода, поливаемая на мельницу современных “суфиев”. Да и не только современных, так-то, а общей их – вредоносной – массы на протяжении всех времён. Открыть/Комментировать

2021-06-11 00:05:35 ‏من أراد إنشراح الصدر ، وغُفران الذنب ، وتفريج الكرب، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ "

اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون ، وعدد ماغفل عنه الغافلون.

Кто хочет, чтобы раскрылось его сердце и простились грехи и облегчились страдания и ушли тревоги, пусть увеличивает саляват на Пророка Мухаммада ﷺ

О Аллах, ниспошли благословения и приветствия на нашего Пророка Мухаммада количеством тех, кто упомянул его и количеством тех, кто был в беспечности от его поминания.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا ذَكَرَهُ الذَّاكِرُونَ ، وَعَدَدَ مَا غَفَلَ عَنْهُ الْغَافِلُونَ.

Аллахумма солли ва саллим 'аля набиййина Мухаммадин 'адада ма закараху-з-закируна ва 'адада ма гъофаля 'анху-ль-гъофилюна Открыть/Комментировать

2021-06-11 00:05:08 От Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا

«Почаще призывайте на меня благословение в пятницу и в ночь пятницы, ибо тот, кто попросит благословить меня один раз, того Аллах благословит за это десять раз».

(Байхаки, «Ас-Сунан аль-кубра», 5994)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْراهِيمَ وَ عَلَى آلِ إبْراهـيمَ إنَّكَ حَمِـيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بارَكْتَ عَلَى إبْراهِيمَ وَ عَلَى آلِ إبْراهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ Открыть/Комментировать

2021-06-11 00:03:59 Открыть/Комментировать