Охота за мыслью

2021-06-13 00:27:25 Пишет Имам Ибн Му́флих аль-Ханбали́, да смилуется над ним Всевышний Аллах:

قال ابن مفلح الحنبلي ، رحمه الله : « كل ما تأكد شرعاً لا يجوز له منع ولده ، فلا يطيعه فيه » ، – من ” الآداب الشرعية “ ، ٤٢/٢

«Во всём, что – согласно Шари́‘ату – пришло в крайне настоятельной форме, родителю не разрешается препятствовать своему ребёнку, и он ему, следовательно, не должен подчиняться!», – цитата по «А́да́бу-ш-Шар‘и́йя», 42/2.

Пишет Имам Ибн Ха́джар аль-Хайтами́, да смилуется над ним Всевышний Аллах:

قال ابن حجر الهيتمي ، رحمه الله : « وحيث نشأ أمر الوالد أو نهيه عن مجرد الحمق لم يلتفت إليه » ، – من ” الفتاوى الفقهية الكبرى “ ، ١٠٤/٢

«Если приказ или запрет родителя взял своё начало банально от глупости, то на него не следует обращать внимание!», – цитата по «Аль-Фата́ва́-ль-Фикъхи́йя аль-Кубра́», 104/2.

Канал «Daru al-Ittisoliyyah» | telegram.me/ittisoliyyah Открыть/Комментировать

2021-06-12 16:22:25 Вопрос к шейху: я придерживаюсь маликитского мазхаба, но нашёл в нём некоторые ошибки, что мне делать?
Ответ: изучи его правильно! )) Открыть/Комментировать

2021-06-12 16:22:25

Открыть/Комментировать

2021-06-12 16:02:40 Комментарий к видео:

А теперь нужно упомянуть, что в соответствии с акидой саляфитов, а часть их шейхов сказала это прямо, имам ан-Навави, да будет доволен им Аллах, впал в великое многобожиев в разделе поклонения (испрашивание шафаата у Посланника Аллаха, салляЛлаху аляйхи ва саллям, после смерти ), а также является джахмитом во многих других вопросах.

И эти псы говорят, что они не являются хариджитами ?! Открыть/Комментировать

2021-06-12 15:58:49 Салафитский историк Мухаммад Муса аш-Шариф рассказывает о положении имама ан-Навави в исламской умме.

https://t.me/darulfikr Открыть/Комментировать

2021-06-12 06:23:22 СУФИЗМ У ХАНБАЛИТОВ (5)

Мухаммад ибн Ахмад ибн Абду-ль-Хади ас-Солихи аль-Ханбали пишет в своей книге "аль-'Укъуд ад-Дурриййа фи манакъиби шейхи-ль-ислями Ахмада бни Таймиййа" посвященной биографии и достоинствам ибн Таймиййи следующее:

"И подобный этому познавший Аллаха (аль-'ариф) смотрит своей проницательностью меж уровнями небес и земли ... так вот, люди смотрят на то что происходит в 'аляму-ш-Шахадат (Видимом Мире), а взоры проницательности этих (Ибн Таймиййи и подобных ему - п.п) пристально смотрят на сокрытое (аль-гъойб), они ожидают того с чем движется предопределение, и иногда ощущают его, когда оно нисходит"

А еще далее он советует:

"Так страшитесь же Аллаха, Аллаха касаемо сохранения с ним норм этикета, подчинению его повелениям, соблюдению его святости скрыто и наяву, любви того кто его любит, сторонении того кто его ненавидит и принижает, отвержении хулы такого человека и поддержке ему (ибн Таймиййи) в Истине"

А это что "любовь и ненависть ради устаза"?!

Сколько суфийских терминов)) Эта книга вложена в известный всем нео-джахмитам "аль-Джами'у ли-сирати шейхи-ль-Ислями бни Таймиййа" так что если вдруг они не захотят верить, а Фенозепам в аптеках закончится - можно будет лично проверить там) Открыть/Комментировать

2021-06-12 06:23:22 Открыть/Комментировать

2021-06-12 06:23:21 СУФИЗМ У ХАНБАЛИТОВ (4)

Как известно книга "Мадаридж ас-Саликин" (Степени идущих) составлена как комментарий к суфийской книге "Маназиль ас-Саирин" авторства известного всем аль-Харави.

Иначе говоря: Ибн аль-Каййим составил книгу являющуюся комментарием к суфийской книге. В этой книге, в целом, очень много отсылок к суфизму и вообще размышлений на этот счет. Всего лишь пару примеров:

فَقَدْ فُزْتَ بِكُلِّ مَا أَشَارَ إِلَيْهِ الْقَوْمُ

"И тогда ты получишь успех получив все на что указал аль-къавм" - здесь имеются ввиду суфии

كان شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه شديد اللهج بها جدا ، وقال لي يوما : لهذين الاسمين وهما الحي القيوم تأثير عظيم في حياة القلب

"И шейху-ль-Ислям ибн Таймиййа, да освятит Аллах его душу \ къаддаса-Ллаху рухаху \ очень сильно любил их и сказал мн однажды: у этих двух имён - а это аль-Хайй и аль-Къоййум - очень сильное влияние на жизнь сердца"

والتصوف زاوية من زوايا السلوك الحقيقي

"И суфизм это одна из завий [суфийская обитель где занимаются поклонением - п.п] истинного следования [сулюк, путь духовного роста - п.п]"

Посмотрите сколько суфийских терминов лишь здесь, а ведь подобное есть и в других книгах ибн аль-Къаййима! Открыть/Комментировать

2021-06-12 06:23:21 СУФИЗМ У ХАНБАЛИТОВ (3)

У Абу-ль-Фараджа ибну-ль-Джавзи аль-Ханбали известному многим по "Даф'у шубах ат-ташбих", "Сойду-ль-Хотыр" и прочим работам есть также и книга "Такърибу-т-торикъ аль-аб'ад фи фадоили макъбарати Ахмад" т.е "Приближение отдаленной стези, касаемо достоинств могилы (имама) Ахмада".

Это упоминают:

- Ибн Раджаб в "Зейль Табакъат аль-Ханабиля" 2\495
- аз-Захаби в "Тарих аль-Ислям" 42\90 и в "ас-Сияр" 21\369
- Бакр Абу Зейд - ваххабит - в "аль-Мадхаль аль-Муфассаль" 1\430


Думаю вам не нужно рассказывать о каких "суфийских ноовведениях" писал ибну-ль-Джаузи ибо немного это понятно и из названия.

Не говоря о книге того же ибн аль-Джавзи как например "Сыфат ас-Софват". Открыть/Комментировать

2021-06-12 06:23:21 СУФИЗМ У ХАНБАЛИТОВ (2)

У аль-Кадыя Абу Я'ля также есть книга "Китаб ат-Таваккуль" т.е книга об уповании на Аллаха. В этой книге у аль-Кадыя Абу Я'ля есть глава в этой книге под названием "Фаслюн фи сыфати-ль-мурид" т.е "Раздел касающийся характеристики мюрида", а как известно это суфийский термин указывающий на того, кто следует за неким шейхом тариката, и на это указывает Имам аль-Джурджани.

Не говоря о прочих кого он там приводит, если вдруг кто начнет спорить с этими утверждениями, одной приводимых там цитат является цитата известного всем Абу Толиба аль-Макки из его известной книги по суфизму "Къуту-ль-Къулюб"

Не говоря об остальных интересных моментах из этой книги Открыть/Комментировать