Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Пробковый шлем

Логотип телеграм канала @pithhelmet — Пробковый шлем П
Логотип телеграм канала @pithhelmet — Пробковый шлем
Адрес канала: @pithhelmet
Категории: Образование
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 14.60K
Описание канала:

Южная Азия, колониальная и современная. Для связи - @spektorilya93

Рейтинги и Отзывы

3.33

3 отзыва

Оценить канал pithhelmet и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения 15

2022-10-02 11:10:17 Перечисляя известных Тагоров я не упомянул старшего брата Рабиндраната - Сатьендранатха Тагора. Об этом человеке забывать никак нельзя. На его фоне меркнут все остальные Тагоры, считая нобелевского лауреата. Чем же известен Сатьендранатх? Да, он был писателем, поэтом, общественным деятелем, но всё это не важно на фоне одного достижения.

Сатьендранатх был первым индийцем, который смог сдать экзамены и получить право работать чиновником в Индийской гражданской службе.

Да, человек известен в основном из-за того, что в 1863 году сдал чёртовы экзамены и стал чиновником. Да, для индийского образованного общества он стал настоящим героем.

После сипайского восстания в 1858 году была создана "Индийская гражданская служба" - единый чиновничий корпус для всех британских владений в Южной Азии. В теории чиновником мог стать даже индиец, но для этого ему надо было ехать в метрополию и держать экзамены на "классный чин" там. Экзамены были рассчитаны на выпускников британских частных школ, поэтому сдавать экзамены надо было не только по латыни и древнегреческому, но и, например, по фехтованию и верховой езде. Возраст экзаменуемых должен был быть не меньше 19 и не больше 21. Ну и конечно, отношение к испытуемым-туземцам в Лондоне было...особое.

С 1858 года подающие самые большие надежды юноши из обеспеченных индийских семей регулярно отправлялись в метрополию и регулярно проваливались на экзаменах. Сатьендранатх Тагор был первым, кто смог пробить лбом эту стену - даже лондонские экзаменаторы были вынуждены признать, что завалить его невозможно. После него этот подвиг никто не мог повторить до 1869 года - тогда экзамен выдержали Сурендранатх Банерджи и Ромеш Чандер Датт, будущие основатели Конгресса.
2.8K views08:10
Открыть/Комментировать
2022-10-01 20:09:21 В истории Индии есть много чего необъяснимого с рациональной точки зрения, но вот лично админа в истории XIX века завораживает семейство Тагоров. Казалось бы, обычные бенгальские брахманы, разбогатели на торговле в Калькутте, дети получили образование, все дела. Ну можно же было гордиться одним Рабиндранатом Тагором, но нет, буквально про каждого члена семьи надо писать статью в википедии.

Дварканатх Тагор (1794-1846, дед Рабиндраната) - в начале XIX века был одним из первых бенгальских просветитиелей, сподвижник Раммохана Роя, запрет сати лоббировал. Ну и финансовое могущество Тагоров тоже упрочил, это да.

Дебендранатх Тагор (1817-1905, отец Рабиндраната) - патриарх всех религиозных реформаторов в Бенгалии конца XIX века, философ и поэт. Корме Рабиндраната у него было ещё 13 детей, в том чилсе:

Двиджендранатх Тагор - математик, композитор, разработал систему бенгальской стенографии

Сварнакумари Тагор - писательница, политик, одна из первых индийских феминисток

Кто ещё? Племянники Рабиндраната Гаганендранатх и Абаниндранатх, художники, зачинатели того, что потом будут называть "новым бенгальским искусством". Бесконечное количество чуть менее значимых Тагоров, которые занимались самыми разными интересными вещами - от издания первых индийских кулинарных книг до организации индийского троцкистского движения.

Ну вот что такое с семейством было? Как это объяснить?
9.4K views17:09
Открыть/Комментировать
2022-09-18 21:12:51 Да, индийские революционеры в целом не умели бросать бомбы, с террором у них не ладилось, но противоположная сторона тоже высоким уровнем профессионализма не отличалась - англичане искали несуществующее иностранное финансирование, не видели террористических групп у себя под носом, а в итоге на главном процессе против "бенгальских радикалов" в 1908 году подсудимые убили ключевого свидетеля обвинения.

Нарендранатх Госвами изначально содержался отдельно от всех прочих подсудимых, а в первый день процесса выступил с признанием вины и сообщил о готовности дать показания на своих бывших товарищей и непосредственно на Ауробиндо Гхоша. Вообще-то после таких заявлений человека следовало бы охранять, но у британской полиции всё было как обычно.

31 августа 1908 года Госвами был переведён в тюремную больницу, где его попросились навестить двое других заключённых - Сатьендранатх Босу и Канаилал Датта. Госвами толком не охраняли, а Босу и Датта заявили тюремному начальству, что тоже хотят дать признательные показания, но сначала им нужно задать Госвами пару вопросов. Англичане разрешили, почему бы и нет. Вот только Госвами разговаривать совсем не хотел - только увидел своих бывших единомышленников и сразу кинулся бежать. И правильно сделал, так как Босу и Датта вытащили револьверы - судя по всему, обыскивать заключённых в индийских тюрьмах было не принято. Босу и Датта загнали Госвами в тюремный двор и там застрелили. Позднее британцы их повесили, но дела это не изменило. План процесса был нарушен, желающих давать показания после гибели Госвами не было.

Британские газеты в Калькутте считали гибель Госвами доказательством "международного заговора, в который входят и индийские анархисты".
3.6K views18:12
Открыть/Комментировать
2022-09-13 21:17:59
Хемчандра Канунго
6.1K views18:17
Открыть/Комментировать
2022-09-13 21:15:29 В первые годы XX века Калькутта была наполнена антибританскими тайными обществами. Входили в них в основном студенты и недавние выпускники колледжей. Занимались они в основном распространением воззваний, в которых говорилось о том, что скоро под ногами колонизаторов будет гореть земля, а от Кашмира до Каньякумари поднимется всеобщее восстание. Члены обществ приносили клятвы перед статуей богини Кали, положив одну руку на "Бхагавад-гиту", а в другой сжимая револьвер. Всё это было очень романтично, британские власти беспокоились, вот только восстания не было, да и с подпольной работой всё было плохо. Ладно бы бунтовали панджабцы ил гуркхи, но для бенгальцев все вооруженные активности были в далёком прошлом.

Хемчандра Канунго придерживался того мнения, что науке терроризма надо, как и всему прочему, учиться у европейцев. Он продал свой дом в Калькутте и сообщил соратникам по тайной организации, что на вырученные деньги поедет во Францию и там научится у местных специалистов благородному искусству изготовления взрывных устройств.

В конце 1906 года Канунго приехал в Марсель, путешествовал по Франции и Швейцарии и пытался завязать знакомства с анархистами. Вскоре к Канунго присоединился Пандуранг Бапат - маратх, желавший повторить подвиг Гая Фокса и подорвать британский парламент. Вдвоём они вышли на Альбера Либертада, издателя парижской газеты L'Anarchie.

Либертад проповедовал анархо-индивидуализм и "свободную любовь", основал "Антимилитаристскую лигу" и от террора был максимально далёк. Про свободную любовь Канунго и Бапату было неинтересно, они поняли, что свели знакомство с каким-то неправильным анархистам. Но Либертад решил помочь странным индийцам, а круг знакомств у него был максимально широкий.

Так на сцене появляется Николай Сафранский, самый странный персонаж нашей сегодняшней истории. Говорили, что это русский анархист, бежавший с сибирской каторги. У французской полиции Сафранский был на подозрении, подозревали, что он хранит у себя ингредиенты для изготовления бомб. Короче, индийцы нашли идеального учителя. Сафранский взял индийцев под опеку и в течении нескольких месяцев учил их всяким нигилистским премудростям - бомбоизготовлению и бомбометанию, вычислению провокаторов, конспирации и т. д.

Хемчандра Канунго вернулся в Калькутту в начале 1908 года с полным чемоданом литературы по социализму и химии. Ауробиндо Гхош, лидер бенгальских радикалов, был очень рад заполучить настолько ценного специалиста и сразу поручил ему дело - надо было изготовить бомбу для убийства судьи Дугласа Кингсфорда, отправившего в тюрьму несколько издателей радикальных газет.

Бомбу Канунго изготовил, причём бомба эта действительно взорвалась. Вот только террористы - Кхудирам Бос и Прафулла Чаки - перепутали цели и кинули бомбы не в экипаж Кингсфорда, а в экипаж адвоката Прингла Кеннеди, автора двухтомной "Истории Великих Моголов". Взрыв убил жену и дочь Кеннеди, а британцы быстро арестовали террористов и их пособников. Боса и Чаки повесили, а Канунго получил пожизненную каторгу. На свободу он выйдет уже в 1920-ые гг.

Во всей этой истории меня больше всего интересует Сафранский. Нигде больше это имя не всплывает, явно ведь жил по поддельному паспорту. Вот кто бы это мог быть на самом деле?
5.8K views18:15
Открыть/Комментировать
2022-09-08 21:09:13
Елизавета II взошла на престол в 1952 году и не успела побыть индийским монархом - республику провозгласили за два года до этого. Зато в 1952-1956 гг. она номинально являлась главой Пакистана. Ну а дольше всех монархией оставался Цейлон - аж до 1972 года.

(на фото - Неру сопровождает Елизавету в ходе её визита в Дели в 1961 году)
7.9K views18:09
Открыть/Комментировать
2022-09-05 21:47:45 В начале 1920-ых гг. в Индии очень слабо представляли, что собственно происходит на территории советской России и что это за "коммунизм" такой. Неудивительно, что изданная в середине 1920-ых гг. брошюра "Samyavad ke siddhant" ("Принципы коммунизма") вызвала читательский интерес. Тем более, что объяснять про коммунизм автор начал с мантры "Ом".

Уроженец Раджастхана Чакхан Лал участвовал в революционном движении с ранней юности. Уже перед началом мировой войны британская полиция подозревала его в причастности к изготовлению бомб - скорее всего, не без оснований. В 1916 году он оказался у Ганди в Сабармати Ашраме, неоднократно встречался с самим Махатмой, молодым Джавахарлалом Неру, но концепцию ненасилия всё-таки не принял. В итоге Чакхан Лал уехал из ашрама и стал журналистом. Для своих статей он использовал псевдоним Сатьябхакта - "стремящийся к истине".

В начале 1920-ых гг. Сатьябхакта увлёкся коммунизмом, прочитал Маркса, но выводы сделал неожиданные. Коммунизм он попытался совместить с гандистским учением и с индусской традицией. Он писал о том, что коммунистические идеи были распространены ещё в древней Индии, а их воплощением является "Рам-раджья" - идеальное царство Рамы в Айодхье. Целью же коммунистической партии должно быть восстановление этого самого царства Рамы, древнего благочестия и равенства. Что касается равенства, то слова у Сатьябхакты не расходились с делом - он, выходец из высококастовой семьи, женился на далитской вдове, поступок по меркам 1920-ых гг. совершенно невероятный.

К середине 1920-ых гг. Сатьябхакта уже был одним из самых известных "красных агитаторов" - британские власти в очередной раз впали в паранойю и считали, что у них под боком вызревает коммунистический заговор, хотя на деле в стране было всего несколько слабо связанных между собой марксистских кружков. Сатьябхакта, знавший практически всех индийских левых, решил исправить это досадное упущение и созвал в декабре 1925 года организационный съезд компартии в Канпуре.

Как показывает практика коммунистического движения, быть основателем компартии смертельно опасно, причём чаще всего опасность исходит от однопартийцев. С Сатьябхактой всё получилось ещё проще - на организованном им съезде его исключили из создаваемой компартии. Большинству ортодоксальных марксистов все эти идеи с построением коммунистического царства Рамы показались дикими, да Сатьябхакта ещё и возражал против вступления в Коминтерн и подчинения Москве. Так что "национал-уклонизм" стал первой из многочисленных партийных ересей, а проект "коммунистического индуизма" был зарублен на корню. А жаль, интересно могло было бы получиться.
1.8K views18:47
Открыть/Комментировать
2022-08-31 20:43:05
2.2K views17:43
Открыть/Комментировать
2022-08-31 20:42:44 В этом году праздник Ганеша-чатуртхи выпал на последний день лета. Ганеша же, как ведомо всем и каждому, отвечает за преодоление всевозможных жизненных препятствий. Также Ганеша ассоциируется с учёбой, а в современной Индии родители просят сына Шивы не оставить их детей без помощи при сдаче IELTS и на выпускных экзаменах.

Ну а нынче Ганеша как бы благословляет наступающий учебный год. Подписчики-школьники, подписчики-студенты и подписчики-аспиранты - вы держитесь там. Подписчики-преподаватели - вы держитесь тем более.

У админа тоже начинается новый рабочий год, админ будет держаться и посты писать время от времени.
2.2K views17:42
Открыть/Комментировать
2022-08-27 14:02:50 Близится сентябрь месяц, а в сентябре, как всем известно, возобновляются занятия в школах и университетах. Даже люди, давно и окончательно закончившие получать среднее и высшее образование, часто воспринимают 1 сентября как дату значимую и иногда стремятся с этой даты начать что-нибудь изучать. Поэтому админу кажется, что время для своего вопроса он выбрал верное. Вопрос следующий:

Уважаемые подписчики, а не хочет ли кто-нибудь из вас поучиться у админа языку хинди? Вы тут все регулярно читаете "Шлем", а это значит, что Южная Азия для вас не совсем чуждый регион. Ну а там говорят на самых разных языках, но хинди всё-таки самый значимый. Индия, как ведомо всякому, без пяти минут великая держава, соответственно её официальный язык приобретает всё больший и больший престиж. Админ же хинди не только учил, но даже и преподавал - как частным образом, так и в высших учебных заведениях.

Так вот, что админ обещает тем, кто вдруг захочет учить хинди? Мы не будем читать священные тексты и средневековые хроники - это вам надо учить санскрит или фарси. Вы не научитесь говорить как Нарендра Моди, вы вряд ли сможете его так уж свободно понимать - индийский премьер любит говорить достаточно вычурно. Мы будем ставить перед собой реальные задачи:

1) Освоить деванагари, научиться читать и писать
2) Изучить базовую грамматику - падежи, спряжения глаголов во всех возможных временах и т. д.
3) Познакомиться с самой необходимой лексикой - чтобы вы могли, буде судьба забросит вас в хиндиязычный город, без проблем раздобыть себе ночлег, ужин и узнать, когда отсюда уходит поезд в Дели. Ну и несложный газетный текст тоже сможете прочитать и понять.

Предположим, вы загорелись идеей начать учить хинди. Что от вас потребуется?

1) Возможность посвящать этому занятию по полтора часа два раза в неделю
2) Готовность делать домашние задания - в том числе и письменные
3) Стабильный интернет, ручка и бумага
4) Желательно некоторое базовое знание английского языка

В общем, если кто действительно захочет учить хинди - пишите админу в личку. Если вас таких наберётся группа, то к октябрю мы откроем языковые курсы на базе Пробкового шлема.
2.5K viewsedited  11:02
Открыть/Комментировать