M0NOTEİZM

2022-08-19 00:54:39 'Амр ибн Динар (ум. 126 г.х.) сказал:

أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَلاَّ يَتَزَوَّجَ , فَقَالَتْ لَهُ حَفْصَةُ : تَزَوَّجْ , فَإِنْ مَاتُوا أُجِرْتَ فِيهِمْ , وَإِنْ بَقُوا دَعَوُا اللَّهَ لَكَ.

«Ибн Умар не хотел жениться. Затем Хафса (его сестра) ему сказала: – Женись. Если твои дети умрут, ты получишь награду за них. Если они останутся жить, то будут молиться за тебя Аллаху».

[«ат-Табакат» Ибн Са'да: 5213,] Открыть/Комментировать

2022-08-17 16:29:26 "Мои подруги стали мусульманками."

Занимательная история того, каким был путь нахождения Истины сестры Аси:
«Это было 2 с лишним года назад. Я после школы поступила в колледж, познакомилась с девочками, мы сразу сдружились… Называли нас интернационалки, а все потому, что нас были 4 подруги и все разных наций: русская — я, чеченка, табасаранка и казашка. Мы были всегда вместе, о религии мы тогда даже и не задумывались… И вот однажды сидя в столовой, и прогуливая очередной предмет, я спросила у подруг, почему у них БОГ — Аллах, и почему Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) — это пророк, почему они отделились от нас, ведь наша религия была намного раньше и почему Иесус у них не бог, а всего лишь пророк? Много я тогда вопросов назадавала, и естественно, началась долгая дискуссия, мы орали, кричали, говорили друг другу обидные слова, но так ни к чему и не пришли. А к чему мы могли прийти, ведь каждый из нас знал только основу, которую и сами то, толком не понимали.
И почему то после этого мне стало интересна религия Ислам, и если честно говоря, я хотела найти какие-то неточности в Исламе и показать это девочкам, мол видите у вас тут ошибки, что христианство это ранняя религия и мол в ее истинности тут даже спорить не надо…
И вот однажды я пришла домой к одной из своих подруг, и увидела на книжной полке Куран (а точнее комментарии к Курану на русском языке), я взяла его и принялась читать, но моя подруга увидев меня, выхватила Куран и сказала, что русским читать его нельзя, тем более без омовения. Тогда очень обиделась на нее. И вот так после этого я дала себе слово, что изучу Ислам и найду противоречия и ошибки. А потом как то затянуло, стала читать, покупать книги, выучила «Фатиху» (первая сура из Корана — «Открывающая»), на тот момент я уже как 2 года изучала Ислам, и вот однажды ночью мне приснился сон, который в итоге изменил мое вероисповедание, и на следующий день я пошла поступать в медрессе. Там приняла Ислам, альхамдулиЛлахи!!!! И почти3 года я уже мусульманка :). Кстати, и мои подруги, правда, только две, тоже стали мусульманками, альхамдулиЛлахь. Ислам — это Истинная религия и самая настоящая!!!»
Асия Открыть/Комментировать

2022-08-17 09:07:03 Мутlарриф бин lабдиллахl аш-Шиххийр сказал:

Я размышлял над тем: в чем же полнота блага, ведь благих делов много: пост, молитва - все это в руках Аллахlа свят Он и велик, а ты не можешь получить то, что в руках Аллахlа кроме как через дуlа и Он тогда дарует тебе это. Значит вся полнота блага в дуlа (в постоянном обращении к Аллахlу с мольбами).

аз-Зухlд, 1361.
имам Ахьмад бин Хьанбал.

О Аллахl, помоги нам в поминании Тебя, в воздавании хвалы Тебе и в прекрасном поклонении Тебе Одному. Открыть/Комментировать

2022-08-16 21:26:03 Шейх уль Ислям ибн Теймия,
да помилует его Аллаh, сказал:

كثرة الذنوب مع صحة التوحيد خير من قلة الذنوب مع فساد التوحيد

«Множество грехов с правильным Таухидом лучше, чем малочисленность грехов с испорченным Таухидом»

Источник: «аль-Истикама» 1/466. Открыть/Комментировать

2022-08-16 21:09:00 Шейх Ибн Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:

«Относись к противоречащему истине как к больному, которого ты хочешь вылечить, а не как к преступнику, которого хочешь наказать!».

Дурусуль-харамайн, 143. Открыть/Комментировать

2022-08-16 05:29:29 lабдуЛлахl бин Ахмад бин Ханбал рассказывал:

"Я часто слышал, как мой отец (имам Ахмад) говорил: «Да смилуется Аллахl над Абу аль-Хайсамом, - да простит Аллахl Абу аль-Хайсаме, - да проявит снисходительность Аллахl к Абу аль-Хайсаму"

И однажды я спросил: "О отец, а кто такой Абу аль-Хайсама?"

На что он ответил: "Когда меня повели бить плетьми и я потянул руки к пяткам, вдруг почувствовал, что кто-то потянул меня сзади за одежду. И я увидел молодого парня, который спросил меня: "Ты меня знаешь?"

Я сказал: "Нет"

Он сказал: "Я Абу аль-Хайсама, вор, бродяга и карманник. Мое имя в списке у правителя правоверных и я получил восемнадцать тысяч ударов плетью в разное время. И я терпел все это на пути шайтана и ради мирского, поэтому терпи ты ради религии, ведь ты на пути Милостивого Аллахla".

Из книги Сыфату ас-сафуа. Открыть/Комментировать

2022-08-16 04:48:10 От Ибн ‘Умара сообщается что Пророк (ﷺ) сказал: “Поистине, когда раб Аллаха встаёт на молитву, его грехи кладут ему на голову и плечи. А всякий раз, когда он кланяется или падает ниц, они спадают с него”.

︎«Сахих Ибн Хиббан» 1769. Открыть/Комментировать

2022-08-15 19:57:28 Передается от Ибн 'Умара, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Лицемер подобен овце, мечущейся меж двумя [отарами] овец и прибивающейся то к одной, то к другой [из них]».

Сахих Муслим, 2784. Открыть/Комментировать

2022-08-15 10:21:03 Имам ас-Саlдий (да смилуется над ним Аллахl) сказал:

Величайшее приобретение и дорогой подарок - это приобретение хороших друзей, получение пользы от их дуlа в этой жизни и после смерти.

Маджмуl аль-фаваид, 106. Открыть/Комментировать

2022-08-13 23:28:40 Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

ﻭﻗﺪ ﻧﺺ ﺍﻹِﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺇﺫﺍ ﺷﻬﺪ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﻣﻨﻜﺮًﺍ ﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺯﺍﻟﺘﻪ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺮﺟﻊ ﻭﻧﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻲ ﺇﻟﻰ ﻭﻟﻴﻤﺔ ﻋﺮﺱ ﻓﺮﺃﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﻜﺮًﺍ ﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺇﺯﺍﻟﺘﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﺮﺟﻊ ﻓﺴﺄﻟﺖُ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ﻷﻥ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﻟﻠﻤﻴِّﺖ ﻓﻼ ﻳُﺘﺮﻙ ﺣﻘّﻪ ﻟﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺍﻟﺤﻲُّ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ﻭﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻟﻴﻤﺔ ﻟﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺗﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻨﻜﺮ ﻓﻘﺪ ﺃﺳﻘﻂ ﺣﻘَّﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ

«Сказал имам Ахмад, что если человек пришёл для присутствия на похоронах и увидел порицаемое, которое не может исправить, то ему не следует возвращаться. И сказал, что если его позвали на свадебное угощение, и он увидел там порицаемое, которое не может исправить, то ему следует вернуться.

Я спросил Ибн Теймию о разнице, и он сказал, что на похоронах право на присутствие людей принадлежит умершему, и не оставляется его право из-за того порицаемого, которое совершил живой. А на свадебном угощении право на присутствие людей принадлежит хозяину дома, и если он устроил на этом угощении нечто порицаемое, то тем самым лишил себя права на то, чтобы его приглашение принимали».

"И'лям аль-Мувакы'ин" 6/120. Открыть/Комментировать