Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Ловец книг

Логотип телеграм канала @lovez_knig — Ловец книг Л
Логотип телеграм канала @lovez_knig — Ловец книг
Адрес канала: @lovez_knig
Категории: Книги
Язык: Русский
Количество подписчиков: 2.49K

Рейтинги и Отзывы

3.00

2 отзыва

Оценить канал lovez_knig и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения

2023-04-10 01:06:08 Недавно дошло очевидное (некоторое очевидное доходит неоднократно, каждый раз как впервые): повесть Туве Янсон «Муми-тролль и комета» была написана в разгар Второй Мировой войны (специально проверила, так и есть).

Всё время думала (невозможно не думать) об этом, путешествуя с друзьями, даже не как Муми-тролль со Сниффом (у тех было дело, они искали обсерваторию, чтобы узнать про комету), а как встреченные ими попутчики, как Снусмумрик и Снорки. Просто так, потому что - а почему бы и нет.

Мы сейчас в такой же примерно позиции, как Туве Янсон, жившая в Финляндии: бомбы на голову, спасибо, пока не падают, но комета близко, жители соседних долин (ладно, стран) покидают свои дома, а мы беспечно сидим в своих гротах, печём оладьи, путешествуем в обсерваторию и просто так. И на фоне, предположим, кометы это обретает особую ценность, радикально отличную от ценностей прежних дней. Любить жизнь (в том числе друг друга, путешествия и оладьи) теперь сознательный выбор, позиция и поступок, требующий особого усилия. Иди на хуй, русская военная комета, - как бы говорим мы каждым своим шагом и вдохом каждый день, каждый день.

Говорили сегодня (не впервые, в который раз), что нам удалось при жизни (хаха, более чем при жизни!) получить правдивый ответ на вопрос, что мы будем делать в апокалипсис. Даже если вся эта херня закончится жалким нестрашным (для нас в нашем гроте) пуком (вероятность чего достаточно велика) ощущения-то настоящие. Комета летит, мы печём оладьи (каждый - какие умеет) и путешествуем , такие дела.

Кароч, допрыгались. Даже Муми-тролли это теперь мы.
2.0K views22:06
Открыть/Комментировать
2023-03-29 21:51:52 Удивительно (ну или нет, но мне - удивительно), что самым пророческим пророком из всех антиутопистов (к каковым, строго говоря, не принадлежит) оказался Набоков в своем «Приглашении на казнь», которое в мои примерно восемнадцать даже для юного ненавистника сэсэра выглядело фантасмагорией, а теперь - чуть-чуть приукрашенный из художественных соображений реализм. Общество, где казнят за недостаточное скотство и лживость, если говорить совсем уж прямо, то за наличие живой души, сейчас узнаваемо отовсюду, из любого контекста. Формы уничтожения живого, не-скотского в разных обществах разные, а процесс - один.

Интересно, что Набоков, ни до, ни после «Приглашения на казнь» не замеченный в мистицизме (тут могу ошибаться, я не бог весть какой набоковед), показывает в финале совершенно конкретный магический выход. Механизм которого мне мало того что понятен, но и кажется верным, единственным, что может сработать. И сработало бы, да сил пока мало у той небольшой части людей, которые до какой-то степени Ц.
1.2K viewsedited  18:51
Открыть/Комментировать
2023-03-28 01:55:06 А вот кстати интересно про восприятие глагольных времён.
Для меня (в моём читательском восприятии) прошедшее время в повествовании (я пошёл, ты сказал, она танцевала) - лёгкое, естественное, как вниз по склону холма бежишь за рассказчиком и нарративом, вместе с ними разгоняешься, спотыкаешься и тормозишь.
А настоящее время (я иду, ты говоришь) - способствует полному погружению, как бы предлагает и помогает мне превратиться в рассказчика, или в того, о ком речь.

И естественно я в работе осознанно использую глагольные времена с учётом своего восприятия. Прошедшее время - чтобы бодро скакать по нарративным кочкам, настоящее - как приглашение к превращению.

А как оно на самом деле у вас?
(Только не на уровне «нравится»-«не нравится», пожалуйста. Что кому нравится, мне пофиг. Мне интересно, как воспринимается. Работает - как?)
1.5K views22:55
Открыть/Комментировать
2023-03-25 19:29:18 Один из самых важных для меня рассказов Борхеса (когда я говорю «важных», я имею в виду, что они меня изменили, перепрошили, легли в фундамент, куда крайне редко ложатся чужие тексты, как бы они ни были хороши) - «Тайное чудо». Мне ещё тогда показалось, что однажды я буду как драматург Яромир Хладек, который за миг до расстрела получил год субъективного времени, чтобы дописать свою драму «Враги». Что я тоже буду так вот писать, затаившись в своей собственной вечности, «не для потомства, даже не для Бога, чьи литературные вкусы были ему неведомы». Просто, ну, потому что могу.

И так стало.
Жизнь оказалась милосердней, чем Борхес. В моей вечности можно бегать по городу, выезжать за его пределы, встречаться с друзьями, сидеть в кофейнях (и вот прямо сейчас я тоже в кофейне сижу), торговать принтами в смешной инстаграм-галереечке, собирать картины (так же, как пишутся книги, просто, ни для кого). Но по сути я вот уже больше года - Яромир Хладик. Который стоит в своей сладкой вечности, за миг до расстрела. И пишет, просто так, чтобы было. Ни для чего.

Вот тут можно прочитать, если что: http://www.lib.ru/BORHES/r_chudo.txt_with-big-pictures.html

P.S. Оказалось, это такое счастье. Ни на что не похожий, не приспособленный чтобы переживать его человеком, восторг.
2.1K viewsedited  16:29
Открыть/Комментировать
2023-03-17 18:15:57 И вот кстати, если уж речь зашла об Уайлдере. «День восьмой» (при всей многозначности смыслов) был для меня в первую очередь историей обывателя (незаурядного, но обывателя) чья жизнь стала духовным путём и мистерией из-за обрушившейся на него величайшей беды (кто не читал, читайте, Уайлдер прекрасный, лучший друг читателя на все времена).

И я конечно не могу не думать: сколько сейчас стало таких, чья налаженная жизнь рухнула под тяжестью не зависящих от нас обстоятельств. Вот нам и ответ на загадку про беды Иова. Катастрофа часто последний шанс начать жить.
2.8K views15:15
Открыть/Комментировать
2023-03-15 18:30:44 К разговорам в чате об убитой поэзии (спасибо за них). Когда-то очень давно писатель Торнтон Уайлдер спас мне больше, чем жизнь - её смысл (но и физическую жизнь, я думаю, тоже: я живу усилием духа, и мотивация для этого усилия должна всегда быть).

Спас меня тогда не "Мост Людовика Святого", даже не "День восьмой" (в котором вообще очень много спасительного), а "Мартовские иды". И даже конкретная сцена: Цезарь (Цезарь Уайлдера, хрен его знает, каким был настоящий, и это теперь совершенно не важно) сидит у постели умирающего поэта Катулла, который перед этим писал о диктаторе кучу всякой херни и вообще был активно против (Катулл Уайлдера это вполне себе Бренер с поправками на эпоху). Но это совершенно не важно, вообще ничего не важно, когда великий поэт умирает, он должен быть не один. И Цезарь пришёл, чтобы с ним посидеть.

"Дело не в том, что боги отказали ему в помощи, хотя они ему и не помогали. Это не в их обычае. Если бы они не были от него скрыты, он так не напрягал бы свой взор, чтобы их отыскать. Я тоже шел через высочайшие Альпы, не видя перед собой ни зги, но у меня не было его самообладания. Он умел жить так, словно Альпы были всегда тут, перед ним", -пишет Цезарь своему другу про умершего поэта ("Мартовские иды" - роман в письмах и документах, если кто не читал).

Сложно сказать, что именно меня в этом фрагменте спасло. Хотя сейчас-то уже не особенно сложно. Там был человеческий мир, где поэзия превыше всего, где поэт в конце жизни награждается благоговейным пониманием (как диктатор Цезарь вполне может считаться голосом всего человеческого мира и понимать/восхвалять Катулла как бы от его имени).

То есть нормальный (далеко не идеальный, но и не искажённый проказой прагматического материализма) человеческий мир открылся мне в этом фрагменте. Тот человеческий мир, в котором мне тоже есть место. Ну, чисто теоретически, могло бы быть. В девятнадцать лет без ощущения, что тебе есть место в мире, трудно, не факт что вообще возможно прожить.

А что эта версия реальности была просто придумана и описана литератором, так я книжный ребёнок. Ещё не зная термина "реалиора" (сверхреальность, рождённая текстом), я всегда была уверена, что мир, описанный в книге (в хорошей книге! в которой достаточно силы и очарования) - каким-то образом существует, он даже в большей степени жив, чем так называемая "реальность". И Цезарь Уайлдера. И Катулл Уайлдера. И наивный подросток, из которого мне удалось получиться, за компанию с ними тоже остался жив.

Смешно, что мартовские иды у нас - сегодня. Я не нарочно. Я не люблю заготовок к датам. Но Небесная Канцелярия видимо любит. И раскрутила меня на такой разговор.
2.9K viewsedited  15:30
Открыть/Комментировать
2023-03-14 23:09:02 Сейчас самое главное на свете — быть неуправляемым.

Значит, смотрите. Я здесь дам ссылку на интервью Саши Бренера. Это мало кому будет понятно. Но кому понятно, тем важно не пропустить: https://holod.media/2023/03/07/aleksandr-brener/?amp
2.2K views20:09
Открыть/Комментировать
2023-03-14 19:41:34 Вчера говорили с другом, запишу сюда.
Пока у нас есть «любимый художник», мы вообще не любим (тем более, не понимаем) искусство. Пока у нас есть «любимый писатель», мы не научились читать. И так далее.

Списки предпочтений у каждого есть, никуда не денешься, чел.ум так устроен. Но чем длиннее наш список «самых-пресамых», среди которых выбирать уже невозможно, тем мы ближе к пониманию и любви.
2.1K views16:41
Открыть/Комментировать
2023-03-12 04:58:46 У Борхеса есть рассказ "Юг", наполовину автобиографический - в том смысле, что сам Борхес тоже однажды расшиб лоб о свежеокрашенную дверь и получил заражение крови. В дар Дальманну (персонажу) достались настоящие ощущения Борхеса (автора) и его идеальная смерть-мечта - в бессмысленной драке, с ножом в руке, от ножа.

/Справедливости ради, Дальманн в рассказе не погибает, а только выходит во двор навстречу мечте о смерти-освобождении. Но понятно же, что ждёт его во дворе./

Ну и когда читаешь всё это, хочешь, не хочешь, а понимаешь, откуда вообще взялся Борхес - такой, каков есть. Шок от избытка телесных мучений, унизительность - боли, беспомощности, медицинских процедур, самого факта наличия тела, созданного для страданий - сразу всего. Такой опыт может убить любовь к жизни и само желание жить. Ясно, что не у каждого, мы разные все. Но - может, и это по-человечески очень понятно: а, что, это жизнь, она бывает такая, к ней вот такой кошмар прилагается? Ну уж нет, не хочу!

Но пеоны с ножами достались Дальманну, за Борхесом смерть не пришла. Эта мечта о легкой весёлой смерти в совокупности с обречённостью на долгую жизнь и создала удивительный феномен - Борхеса, которого мы знаем. И которого лично я очень люблю, хотя для меня его страстная жажда не-жизни невыносима; ну, на то и любовь, чтобы быть (в том числе) вопреки.

Вроде, хронологически получается, что великий писатель Борхес начался как раз после заражения крови (мне уже много лет интересно, в какой именно цвет, уж не в зелёный ли была покрашена та роковая дверь). И так, конечно, совсем красиво. Смерть целует героя в лоб и уходит, оставляя ему на память странный дар рассказчика слишком правдивых для литературы историй и мечту о себе.

http://www.lib.ru/BORHES/r_jug.txt
2.7K viewsedited  01:58
Открыть/Комментировать
2023-03-10 15:35:31 Всё-таки любимый друг моей юности Хорхе Бургосский Борхес воистину страшен вот этим сочетанием фрагментов знания о тайной природе реальности, выбалтывать которые между делом для него, кажется, естественно, как дышать, и отчаянной нелюбовью к жизни, отсутствием возвышающего вектора, понимания бытия сознания как развития, без которого здесь бессмысленно и невыносимо примерно всё.
Истории бессмертия, явно перепетые под впечатлением от струльдбругов Свифта, только вершина айсберга. Там все примерно такое. Единственной пылкой страстью Борхеса кажется страсть к небытию.

Но даже у Борхеса есть «Приближение к Альмутасиму». Такое ощущение, что он (Альмутасим) тайком, пока автор не видел, сам, без спроса пролез в его текст в надежде, что отвращение к жизни распространяется и на собственные тексты, поэтому автор не будет перечитывать, что получилось.
И Борхес действительно не перечитал :))
2.7K viewsedited  12:35
Открыть/Комментировать