Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

islam click коротко о важном

Логотип телеграм канала @islamclick — islam click коротко о важном I
Логотип телеграм канала @islamclick — islam click коротко о важном
Адрес канала: @islamclick
Категории: Религия
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 5.58K
Описание канала:

✅ ⏳ Канал сайта islam.click
🔊🚀Короткие уроки: вероубеждение и фикх
@islam_click
📹 Короткие видео для Instagram
@korotkieuroki
Обратная связь @IslamSupportBot

Рейтинги и Отзывы

4.00

2 отзыва

Оценить канал islamclick и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 86

2021-03-04 21:02:00 Имам Ахмад о людях хадиса

══════ ══════

Имам Ахмад сказал по поводу спасённой общины, вот этой общины, которая всё время будет группой, придерживающейся истины: «Если это не люди хадиса, тогда я не знаю, кто это».

Имаму Ахмаду сказали как-то: «Мы видим, что у некоторых из людей хадиса (асхабуль хадис) есть какие-то прегрешения, какие-то нарушения». И он сказал: «Оставь их, потому что люди хадиса всё равно идут к благу». То есть их путь – всё равно к благу. Почему? Потому что Сунна — это наставление, потому что через Сунну наставляются люди.





══➳════➳══
Из урока по хадисам:
Сахих Муслим. 01.02.2021 г.
https://cutt.ly/7l60Imr
984 viewsedited  18:02
Открыть/Комментировать
2021-03-04 16:34:52 Что значат слова: «Совершить малое омовение наилучшим образом»?

━━━❁༻• •༺❁━━

Дальше говорит ан-Навави: «Кто совершит малое омовение (вуду) и совершит его наилучшим образом…»

Что значит «наилучшим образом»?
То есть сделает его полностью со всеми его нормами (адабами), которые там есть, со всеми его качествами. Условием вуду является то, чтобы оно было сделано наилучшим образом (ихсан), с соблюдением всех норм и качеств вуду.

Значит, в этом хадисе есть побуждение к тому, чтобы уделять внимание обучению, изучению норм и правил (адабов) вуду и условий (шартов) вуду, и побуждение к выполнению этого, к проявлению осторожности в этом, побуждение к тому, чтобы стремиться совершать вуду в таком виде, который является действительным у всех учёных, и не пользоваться всякими послаблениями, опираясь на разногласия. Вот это замечательный вывод, который даёт ан-Навави.


Вслушайтесь ещё раз в эти слова.
Ан-Навави говорит: «Раз Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Наилучшим образом совершайте вуду", значит, здесь есть побуждение».

Побуждение к чему? К тому, чтобы уделять внимание,
● во-первых, изучению вуду, правил (адабов) вуду,
● во-вторых, изучению условий вуду,
● в-третьих, выполнению всего этого ('амаль),
● в-четвёртых, проявлению осторожности в этом, стремясь совершать вуду так, как это действительно с точки зрения всех учёных ('уляма), не полагаясь на какие-то послабления, которые есть у тех или иных учёных.

➤ Делай вуду так, проявляя осторожность при этом, чтобы любой из учёных сказал: «Да, твоё вуду действительно».
А не так: «Есть же другое мнение. Есть разногласие в этом вопросе. Некоторые 'уляма говорят, это необязательно (не уаджиб). Некоторые 'уляма говорят, это желательно. Некоторые 'уляма говорят так, некоторые говорят так…»

Выйти из этих разногласий, сделать так, как будет действительно у всех 'уляма — есть побуждение к этому.

➤ Говорит ан-Навави: «Поэтому следует стремиться произносить тасмийю (бисмиЛлях)».
Не говори: «Есть разногласие (хиляф): некоторые говорят, что желательно (мустахабб) произнести «бисмиЛлях», некоторые отрицают обязательность этого».

Ты делай! Произноси «бисмиЛлях», потому что есть 'уляма, которые говорят, что обязательно (уаджиб) говорить «бисмиЛлях».

➤ Намерение (нийя) — пусть будет у тебя намерение (конечно, намерение в сердце, поскольку намерение не произносится языком).

➤ Полоскание рта (мадмада), истиншакъ (полоскание носа), истинсар (высмаркивание из носа) пусть будут в твоём вуду.
Не говори: «По мнению некоторых учёных это желательно, а не уаджиб».

➤ Охватывай всю голову при обтирании (исти'аб).
Не говори: «По мнению некоторых 'уляма достаточно четвёртую часть головы или что-то из головы обтереть, и уже твоё вуду действительно».

Не полагайся на это, будь осторожен, обтирай всю голову.

Обтирай уши (масхуль-узунейн). Некоторые 'уляма говорят, что это необязательно. Но мы говорили, что правильным является мнение, что обтирание ушей входит в обтирание головы. Сказано в хадисе: «Два уха относятся к голове».

➤ Делай вуду непрерывным, учитывая это условие, которое называют некоторые 'уляма.

➤ Соблюдай порядок (тартиб).
Да, мы говорили, что есть мнение среди 'уляма, что это необязательно, но и есть мнение, что это из обязательных предписаний вуду. Соблюдай это.

Видео -


════❃════❃════
Больше уроков по «Сахиху Муслима» - https://t.me/mirasunabi
════❃════❃════

Из лекции:
5. Сахих Муслим. Китаб ат Тахара 05.12.2020
https://cutt.ly/yl725XQ
1.1K views13:34
Открыть/Комментировать
2021-03-03 12:05:09 Сегодня 19-е число запретного месяца Раджаб, чуть больше чем через месяц Рамадан

Раджаб - подготовка к Рамадану
━━━━༻❀༺━━━━

Так что нам делать в этот месяц?

✦ Не обращать на него внимания? Ахлю сСунна уаль-джама'а – люди середины. О рабы Аллаха! Нам нужно поспешить обратить внимание на состояние наших душ. Нужно сейчас взять свой нафс под решительный контроль и начать подготовку к приближающемуся месяцу Рамадан. Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) позволит нам всем дожить до него и провести его в наилучшем поклонении Ему.

✦ И нужно идти к Рамадану, взяв под контроль свой нафс, твердым, спокойным и решительным шагом, надеясь на награду Аллаха, но ни в коем случае не имея в сердце намерения получить какую-то специальную награду за деяния в месяце Раджаб, о которых сказано в вышеприведенных, выдуманных лжецами хадисах, потому что нет никаких достоверных сообщений о какой-то специальной награде за определенные деяния именно в месяце Раджаб. И не нужно делать какие-то обряды поклонения, на которые нет довода от Аллаха (пречист Он и возвышен).

✦ Давайте совершать побольше тех деяний, о которых сказано в Коране и в Сунне, они любимы Аллаху всегда и в любое время! Но в эти запретные месяцы и в месяце Раджаб они любимы Аллахом особо. Поэтому давайте не будем вести себя так, как будто это обычное время. Нет! Мы не должны упускать это благословенное время, которое дает Аллах (пречист Он и возвышен). Мы должны совершать побольше богоугодных деяний, и это то, что любимо Аллаху и то, что приближает нас к нашему Господу.

Видео -



••••━━•◈•━━••••
Скачать полный полный текст хутбы в формате PDF
https://cutt.ly/nlgYKdl
https://t.me/islamclick/866

@islamclick
1.2K views09:05
Открыть/Комментировать
2021-03-02 17:00:31 Кто хуже: лжец или тот, кто передает разговоры?

══༻༺◇༻༺══

Кто хуже: тот, кто лжет (ٌكَذَّاب), или тот, кто передает разговоры (نَمَّامٌ)?

Поэт говорит: «Как-то я могу справиться в отношении того, кто занимается передачей разговоров (наммам), но против того, кто лжет (кяззаб), у меня уже нет никаких ухищрений и выходов».

Почему? Потому что против того, кто сочиняет свои разговоры, мало возможности сделать что-то, мало возможности что-то предпринять.

Лжец даже не утруждается говорить правду, он просто сочиняет и несет, что хочет, придумывает какую-то ложь и это говорит. И лжец еще хуже, так как он неуправляемый, неконтролируемый. Если в отношении сплетника можно как-то что-то проконтролировать, что-то сказать, то с лжецом дело обстоит сложнее.

И шейх ибн Усеймин здесь говорит, что в соответствии со словами поэта тот, кто лжет, еще хуже, потому что наммам передает реальные разговоры, хотя, вне всякого сомнения, в передаче разговоров содержится великий вред, порча отношений, и такой человек является сеющим порчу.

А что касается лжеца, то он просто придумывает от себя какие-то разговоры, и он может быть как передающим разговоры, так может быть и не передающим разговоры.

В любом случае, как правило, последствия передачи разговоров очень страшные, так что это может приводить и приводило к целым конфликтам и войнам между племенами, между народами, т. е. этот вопрос очень опасный.

Выслеживающий (مُتَجَسِّسٌ) – это тот, кто просто хочет выведать. Шейх ибн Усеймин говорит тут, в чем разница между выслеживающим и передающим разговоры. Выслеживающий – это тот, кто хочет узнать, выведывает, а наммам – это тот, кто передает.





Целая лекция на Google Диск:
37.Сахих Муслим. Книга веры

@islamclick
1.3K views14:00
Открыть/Комментировать
2021-03-02 10:27:28

1.6K views07:27
Открыть/Комментировать
2021-03-01 16:05:40 00:40:36 Мухаммад (ﷺ) – пророк, который будет ходатайствовать за всё человечество, чтобы начался Суд.
00:41:44 Мухаммад (ﷺ) – обладатель достохвального положения (аль-макам аль-махмуд).
00:49:33 Мухаммад (ﷺ) – обладатель знамени хвалы и водоема, к которому прибудут люди в Судный день.
00:53:11 Мухаммад (ﷺ) – обладатель аль-уасиля и аль-фадыля.
00:54:36 Коран, дарованный Мухаммаду (ﷺ), – самое лучшее из Писаний.
00:56:00 Шариат Мухаммада (ﷺ) – самый лучший из шариатов всех пророков.
00:57:54 Перечисление достоинств Пророка Мухаммада (ﷺ) с приведением доводов.
01:01:15 Община Мухаммада (ﷺ) – лучшая из всех общин, когда-либо существовавших.
01:03:12 Особенности и достоинства общины Мухаммада (ﷺ).
01:17:14 Мухаммад (ﷺ) – первый, над кем разверзнется земля, и первый, кто войдет в Рай.
01:26:16 Мухаммад (ﷺ) – разделяющий между угодниками Аллаха и угодниками шайтана.
01:29:03 Правило: никто не может стать угодником Аллаха, кроме тех, которые уверовали в Мухаммада (ﷺ) и последовали за ним внутренне и внешне.
01:34:22 Кто утверждает, что любит Аллаха, но не следует за Пророком (ﷺ), тот лжец, тот враг Аллаха и приспешник шайтана.
01:35:34 31-й аят суры «Семейство Имрана» – проверка для заявляющих о своей любви к Аллаху.
01:44:36 Заявление иудеев и христиан, что они сыны Аллаха и возлюбленные Его.
01:53:19 Заявление многобожников-арабов о своей любви к Аллаху и близости к Каабе.
02:16:37 Недостаточно быть родственником Пророка (ﷺ), чтобы быть угодником Аллаха.
02:23:50 Лучшие из числа близких к Пророку (ﷺ).
02:28:03 Близкие Пророку (ﷺ) – это богобоязненные, кем бы они ни были и где бы они ни были.
02:30:22 Кто является праведным (салих)? Две категории праведников: умеренные (муктасидун) и опередившие (сабикун).
02:33:01 Что значит «не войдет в Ад» или «не войдет в Рай»?

Лекция №4. «Различение между угодниками Всемилостивого Аллаха и угодниками шайтана»

@islamclick
1.2K views13:05
Открыть/Комментировать
2021-03-01 15:57:26 00:01:50 Лучшие из угодников (аулия) Аллаха – это Его пророки.
00:03:59 Самые лучшие из пророков – это посланники.
00:04:35 Разница между пророками и посланниками.
00:11:35 Лучшие из посланников – обладатели твёрдой решимости (улюль 'азм).
00:15:22 У всех пророков одна религия – Ислам, хоть шариаты у них разные.
00:24:45 Лучший из обладателей твердой решимости – это Мухаммад (ﷺ).
00:27:26 Мухаммад и Ибрахим (да благословит их Аллах и приветствует) – возлюбленные Аллаха (халилюЛлах).
00:28:40 Нельзя сравнивать пророков с целью противопоставления их, хвастовства и гордости.
00:31:30 Мухаммад – печать пророков (хатамун-набийин) или последний из пророков (хатимун-набийин).
00:32:18 Почему сказано «печать пророков», а не «печать посланников»?
00:37:50 Мухаммад (ﷺ) – предводитель богобоязненных.
00:38:51 Мухаммад (ﷺ) – предводитель сынов Адама.
00:39:48 Мухаммад (ﷺ) – имам пророков, когда они будут собраны у Аллаха.

В сообщении ниже продолжение таймкодов по лекции
938 viewsedited  12:57
Открыть/Комментировать
2021-03-01 15:56:34
Продолжение изучения книги «Различение между угодниками Всемилостивого Аллаха и угодниками шайтана»

Её автор Шейх аль-Ислям бну Таймийя, да помилует его Аллах

Цель книги: разъяснить, кто такие угодники Аллаха и кто такие угодники шайтана, и как отличить, где угодники Всемилостивого Аллаха, а где угодники шайтана, чтобы не спуталась для нас истина с ложью.

Это ценная книга, и нужда в ней огромная. Изучить эту книгу необходимо, для того чтоб ушло непонимание в вопросе дружбы и непричастности, в вопросе, в котором люди поделились на группы: кто-то проявляет чрезмерность, кто-то упущение, кто-то вообще отрицает этот вопрос.

Ссылка на аудио - https://t.me/islamclick/878

Текст к четвёртой лекции на сайте - ссылка

Скачать файлы или прослушать онлайн на Google Диске - https://cutt.ly/UhqXQoS

Матн (текст) книги на арабском языке - https://cutt.ly/UhqXQoS
994 viewsedited  12:56
Открыть/Комментировать
2021-02-28 14:59:53 Взгляд на человека, которому передают какой-то разговор

••••━━•◈•━━••••

Как ты должен себя вести, если тебе передали какой-то разговор? Тебе следует не принимать это, не подчиняться и не слушать. Это приказывает Аллах (пречист Он и возвышен) и побуждает к этому:

وَ لَاتُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ

«Не подчиняйтесь всякому много клянущемуся, презренному, занимающемуся злословием, который распространяет разговоры». (Коран, сура «Письменная трость», 68: 10-11)

Не слушай, не принимай от него, не иди у него на поводу. Будь уверен в том, что тот, кто тебе передает, передаст это от тебя другим. Знай это и не попадайся на эту удочку. Кто тебе передает, тот и от тебя передаст. Остерегайся передатчика разговора (наммама), потому что в нем нет блага.

Учёные (уляма) разъясняют, когда передача разговоров будет являться грехом? Тогда, когда это делается для того, чтобы испортить отношения.

На что это указывает? На то, что если человек, делая это, стремится к добру, к тому, чтобы дать искреннее наставление (насыха), тогда это уже не будет называться намима (نَمِيمَة‎).

Например, если видишь, что какой-то человек дружит, общается с другим человеком, и этот, с кем он дружит, распространяет его разговоры среди других людей. Человек доверяет ему, а он передает его разговоры. Или, например, ты слышишь, что он ругает своего товарища, поносит его, очерняет, говорит о нем плохо, вроде с виду дружит с ним, но за спиной злословит о нем, и ты хочешь предупредить этого человека в отношении того, кому он доверяет, с кем дружит, чтобы он остерегался его, т. е. сейчас твоей целью не является испортить отношения, посеять порчу, ты всего лишь хочешь дать искреннее наставление, чтобы этот человек не обманывался и не обольщался тем, с кем он дружит, с кем он общается. Бывает так, что некоторые люди приходят к тебе и говорят какие-то вещи, передают какие-то разговоры, и ты думаешь, что этот человек искренен, а на самом же деле этот человек делает намима.

Некоторые люди говорят: «Я это делаю из искренних побуждений», но на самом деле человеком движет намерение испортить отношения. Тут важно не оборачивать передачу разговоров в обертку поступка, якобы приемлемого с точки зрения Шариата.
Некоторые люди говорят: «Я пошел и рассказал ему этот разговор, чтобы он потом в следующий раз нигде не говорил такие вещи, я хочу таким образом его проучить, поэтому я передал его разговор». Нет! Если ты хочешь остановить этого человека, то не таким образом, что ты берешь и передаешь его разговор якобы для того, чтобы этому человеку было неповадно.

Может быть так, что приходит к тебе какой-то человек, и ты будешь думать, что он хочет сделать тебе искреннее наставление, а на самом деле он просто хочет испортить твои отношения с тем или иным человеком, он просто наммам.

Может быть так, что приходит к тебе какой-то человек и начинает ругать какие-то ответственные инстанции, государственные органы, каких-то ответственных людей, начинает тебе говорить про них так и этак, и ты думаешь, что этот человек такой праведный, и им сейчас движет ревностность, переживание, думаешь, что у него есть какое-то знание, и вместе с ним пускаешься в эти разговоры, расслабляешься, идёшь у него на поводу, и каждый раз, когда он что-то говорит, ты отвечаешь ему: «Да, ты прав, ты правильно говоришь». Он говорит: «Кто выдержит такое, так нельзя, это нужно порицать», и ты при этом начинаешь его поддерживать, а он просто навязывает тебе этот разговор, заманивает тебя, чтобы ты его ещё больше поддерживал и шел у него на поводу. Ты будешь думать, что он искренен, а он всего лишь тебя заманивает. Поэтому нужно остерегаться такого человека, который занимается передачей разговоров.





════❃════❃════
Больше уроков по «Сахиху Муслима» - https://t.me/mirasunabi
════❃════❃════
Целая лекция на Google Диск:
37. Сахих Муслим. Книга веры
1.3K views11:59
Открыть/Комментировать
2021-02-27 17:00:14 Перерыв в изучении таухида? Пора встревожиться!
══➳════➳══

Первый вывод – обязательность изучения единобожия (таухида) (вуджубу та’алюми т-таухид).

✦ Это первостепенная обязанность твоя, ты должен изучать таухид.
Ты должен изучать таухид постоянно, то есть нет такого, что ты выучил таухид и поставил точку. До самого конца!

➯ Если ты заметил на твоём пути поиска знаний, что у тебя произошёл какой-то перерыв, какая-то остановка в изучении таухида, значит, пора встревожиться, значит, что-то не то.
Тот, кто имеет содействие от Аллаха (пречист Он и возвышен) (тауфикъ), не отходит от изучения таухида. Это идет конвой на протяжении всей его жизни.

Итак, обязательность в изучении таухида. Аллах говорит:

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

«Знай, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха» (Коран, сура «Мухаммад», 47: 19).

Аллах приказывает знать, изучать таухид.

Сказано в этом хадисе:

مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله

«Кто умрёт, и он знает, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха...»

Здесь тоже указание на обязательность изучения таухида, потому что это из условий вхождения в Рай.





Целая лекция на Google Диск:
15. Сахих Муслим. Книга веры

@islamclick
1.3K views14:00
Открыть/Комментировать