Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

gardariart | Денис Гардари

Логотип телеграм канала @gardariart — gardariart | Денис Гардари G
Логотип телеграм канала @gardariart — gardariart | Денис Гардари
Адрес канала: @gardariart
Категории: Искусство и фото
Язык: Русский
Количество подписчиков: 2.25K
Описание канала:

➡️ Искусство и жизнь глазами художника
➡️ для связи @denisgardari

Рейтинги и Отзывы

2.00

3 отзыва

Оценить канал gardariart и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

3

1 звезд

0


Последние сообщения 4

2022-06-12 08:58:27
«Тревожный чемоданчик» художника
470 views05:58
Открыть/Комментировать
2022-06-10 18:29:16 В широком смысле под современным искусством понимают ВСЕ искусство, начиная с периода смены классической парадигмы на модернистскую, то есть с импрессионистов (примерно 150 лет).

В более узком смысле (особенно в профессиональной среде) современным принято считать искусство после Второй Мировой войны, пожалуй, начиная с концептуализма. В это время появляется термин CONTEMPORARY ART, его вводит Розалинд Краусс — современный теоретик искусства (наверное одна из самых крутых), ученица Клемента Гринберга. Понятие «contemporary» употреблено Краусс, если можно так выразиться, в противовес «modern» – то есть не просто новый, современный, а одной эпохи, существующий в одно время, одновременный, синхронный актуальным процессам «здесь и сейчас», совместный. Отсюда и сложившийся водораздел: MODERN ART - это искусство, начиная с импрессионистов до Второй Мировой войны, далее - CONTEMPORARY ART.

Путаница в русской терминологии связана с тем, что у нас нет устоявшихся обозначений отдельно для MODERN и CONTEMP. Русский аналог “contemporary” - «актуальное искусство» не прижился, сейчас так практически никто не говорит в профессиональной среде. Связано это в основном с тем, что обратный перевод на английский язык будет означать «actual art», а это совсем другой (уже устоявшийся) термин в англоязычном артпространстве.

В «разговорном контексте» под современным искусством мы часто понимаем все искусство, что случается сегодня, что современно нам. В общем, это вполне оправданно, особенно, если учитывать терминологические особенности, которые я изложил (ну и вовремя уточнять, что именно имеешь ввиду ).

Все понятно? Пояснения нужны? И, кстати, как вы воспринимаете современное искусство - как все, что «здесь и сейчас»?... или только то, что «суперактуально» (по форме или содержанию)?
333 views15:29
Открыть/Комментировать
2022-06-10 18:29:16
СОВРЕМЕННОЕ ИСКУССТВО К ВОПРОСУ О ТЕРМИНОЛОГИИ

Раз у нас в клубе Гардари идёт месяц лекций по современному искусству, продолжаем статьи на эту тему. К вопросу о терминологии. Есть некоторая путаница в этом понятии, поэтому давайте разберёмся.
317 views15:29
Открыть/Комментировать
2022-06-09 13:40:15 Я как-то уже писал на эту тему, но тут подумал, что вообще-то для общества это серьезная проблема. Причём проблема не только в том, что акцент на материальный успех сильно корежит мозги и часто делает жизнь людей несчастливой и бессмысленной, но и в том, что просто отмахнуться от материальности тоже нельзя, ведь отсутствие у народа уважения к деньгам - точно так же не есть хорошо.

Вообще, это вопрос социальных приоритетов - что мы как общество (какие результаты и какую деятельность) готовы вознаграждать вниманием, признанием и уважением?

Тот же Кант, получил первую стабильно-оплачиваемую работу после 40-а, а дом смог купить в 60. А ведь это Кант - один из самых значительных мыслителей за всю историю рода людского. Гельдерлин всю жизнь (вплоть до болезни) работал гувернером, а в своей съёмной комнате всегда сидел под одеялом, потому как денег на отопление у него не было. Гельдерлин… уникум, которого называют создателем немецкой литературы и величайшим поэтом нашей планеты. Шопенгауэр, Ахматова… да, впрочем, перечислять можно бесконечно. Речь о том, что мы хотим получить в итоге: новое наследие нового «Шопенгауэра» или очередного чувака на мерсе? В погоне за деньгами (и как источника выживания, и как источника возможностей, и как показателя статуса) не пишутся великие стихи и романы, не создаются философские школы, не делаются научные открытия, не рождается музыка и живопись. В погоне за деньгами рождаются только деньги… ну или геморрой. При этом я ничего не имею против денег и стремления к целям. Отнюдь. Это важные «штуки». Но, как это ни банально звучит - совсем не самые важные. Тем более, что как показывает практика, те же предприниматели, которые создают что-то значительное, гонятся не за деньгами, а за мечтой.

Так какие у нас у общества социальные приоритеты? Ведь, по сути, это наша с вами ответственность, побеждает всегда тот волк, которого кормят. И если во времена Гельдерлина и Шопенгауэра можно было кивать на жесткие границы традиционного уклада и всё такое, то сейчас - это исключительно вопрос общественного мировоззрения и позиции самих людей.

У меня как-то был разговор с крупным блогером-миллионником из сферы бизнеса, я предложил взаимный рассказ, чтобы аудитории расширили свое представление о мире. На что получил ответ, что это даже обсуждать смешно, ведь наша значимость несопоставима и куда вообще я лезу. Имеет право, конечно, да и личность вроде бы адекватная... только возникает вопрос - в каком мире этот человек хочет жить и «какого волка он кормит»?

Ну а мы? Какого волка кормим мы?

И не надо тут, по нашей старой русской привычке, кивать на государство. Оно здесь вообще не при чем. Каждый человек этот выбор делает персонально, особенно сегодня, в мире соцсетей, глобальных коммуникаций и тотальной доступности. Сколько людей ходят на выставки, покупают сборники современных поэтов, делятся впечатлениями о современниках из сферы науки и культуры? Сколько людей покупают картины, тратятся на необычные книжки? Сколько внимания и денег мы отдаем тем людям, которых, может быть, когда-нибудь назовут Шопенгауэрами и Ахматовыми?

Как метко заметил Шпенглер: «Если в мире истин все решает доказательство, то в мире фактов решающую роль играет успех». Выбор, как говорится, за нами.

А что думаете вы?
614 views10:40
Открыть/Комментировать
2022-06-09 13:40:15
ЕСЛИ ТЫ ТАКОЙ УМНЫЙ, ТО ЧЁ ТАКОЙ БЕДНЫЙ.

Вчера на парковке услышал разговор двух мужчин. Они рассуждали на тему успеха... что дескать человек, который в современном мире не способен заработать хотя бы миллион, не заслуживает уважения как личность и, несмотря на то, что он может при этом быть хорошим специалистом, прислушиваться к нему не стоит, так как «если ты такой умный, то чё такой бедный»... Ну и всё в таком духе.
580 views10:40
Открыть/Комментировать
2022-06-08 15:06:04
Всё упаковали. Завтра отправляем в Казань. Остались голые стены . Пустота… «Всё, что нажито непосильным трудом… магнитофон заграничный, куртка замшевая… три… куртки…»

Большая персональная выставка, два этажа. Название «ТОЧКА ВХОДА». Открытие выставки 17 июня, галерея «Бизон».

Такие вот дела
680 views12:06
Открыть/Комментировать
2022-06-06 07:36:42 Знаете, у меня уже много лет брезжит мысль написать фантастический роман. В жанре приключенческой философской мистики. Странный… нечто среднее между «Лезвием бритвы», «Игрой в бисер» и «Мастером и Маргаритой». Периодически приходят какие-то идеи, сюжетные зарисовки, образы героев и «запах» истории. Приходят и… уходят. Вспоминаю, загораюсь, обдумываю и… отпускаю. Вот сегодня утром опять вспомнил. К чему бы это?
615 views04:36
Открыть/Комментировать
2022-06-03 17:56:36 То есть, художник, начиная работу, не заполняет пустой холст, а наооборот освобождает его. Освобождает от нагромождений стереотипов, клише и вероятностей своего времени. Именно своего времени. И, чем лучше «разгребёт», тем сильнее и актуальнее будет его художественное высказывание. Собственно, современное искусство, в значительной степени, характерно тем, что это «разгребание» оно нередко ставит выше художественности самого жеста.

И вот тут, если подумать , то недалеко до мысли, что зритель тоже занимается «разгребанием», только со своей стороны. Однако, зрителю нужна (по крайней мере, не помешает) не только творческая энергия, но и понимание взаимосвязей в искусстве. Только вот есть одна маленькая проблема: зачастую взаимосвязи в искусстве лежат за пределами самого искусства, во всяком случае не на поверхности его исторического полотна - в науке, в религии, в философии, в эзотерике, в политике… даже, как ни странно, в быту.

Вот поэтому то я и стараюсь увязывать в единую картинку философские идеи, исторические события, произведения искусства, религиозные традиции, мистические смыслы, поэтические озарения. Причем, не по принципу календарной последовательности (она существует только в учебниках, «живая жизнь» чихала на это школьное расписание с высокой колокольни), а по принципу смысловых синхронизмов. Иногда это выглядит странно… но очень интересно . И весьма полезно… потому что, прозрачную картинку создают, как говорил тот же Делёз, не «объекты в высоком разрешении», а связи между ними.

В эту субботу начинаем увязывать современное искусство в клубе Гардари интересно? Всё здесь
830 views14:56
Открыть/Комментировать
2022-06-03 17:56:35
НЕОЧЕВИДНЫЕ ВЗАИМОСВЯЗИ

Был в 20 веке один философ, очень крутой мужик, Жиль Делёз. Дак вот, он говорил, что ошибочно думать, будто живопись начинается с белой поверхности. Это не так. В голове у живописца, вокруг него, в мастерской — множество вещей. И все, что у него в голове или вокруг него, уже находится на холсте. Так что задача живописца — не заполнить белую поверхность, а, скорее, освободить, разгрести, расчистить ее. Картина полна настолько, что ему приходится протискиваться через нагромождения «глупостей» и «умностей» окружающей его действительности. Проблема живописца не в том, как войти в картину, так как он уже там, а в том, как выйти оттуда и тем самым выйти из разряда клише.
913 views14:56
Открыть/Комментировать
2022-06-02 14:40:26 Пока не успеваю толком ничего писать… Лекции, клуб, проекты, подготовка к открытию выставки в Казани, курс по музыке Но скоро соберусь с филологическими силами и…
853 views11:40
Открыть/Комментировать