Отдел фетв Муфтията РД

2023-03-30 22:59:06 https://telegra.ph/1031-PRIMENENIE-INGALYATORA-PRI-POSTE-03-31 Открыть/Комментировать

2023-03-30 20:32:59 №1031

[ПРИМЕНЕНИЕ ИНГАЛЯТОРА ПРИ ПОСТЕ]

ВОПРОС:

Нарушается ли пост, если применять ингалятор от астмы?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Ингаляторы и спреи бывают с чистым кислородом или с добавлением лекарств. Что касается использования ингаляции и спрея в нос с чистым кислородом без добавления лекарств, то при их использовании пост не нарушается, так как они не содержат никаких примесей, которые попадают внутрь. Но если использовать ингалятор, где в кислород (или во вкачанный в него воздух) добавлена лекарственная жидкость, то пост нарушается.

Примечание:

Если человек вынужден использовать ингалятор с добавлением лекарств в дни Рамадана, он имеет право прерывать пост для этого, однако после использования ингалятора он обязан воздержаться ото всего, что нарушает пост до окончания дня. Пропущенные посты он обязан возместить после Рамадана. Тот, кто вынужден применять ингалятор весь месяц Рамадан и лишен надежды на исцеление, обязан за каждый день поста накормить бедняков.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة نهاية المحتاج: ثم داخل الفم والأنف إلى منتهى الغلصمة، والخيشوم له حكم الظاهر في الإفطار ...(و) الإمساك (عن وصول العين) وإن قلت كسمسمة أو لم تؤكل كحصاة (إلى ما يسمى جوفا) مع العمد...[¹]
عبارة حاشية الشرواني: وداخل الأنف إلى ما وراء الخياشيم اهـ[²]
عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني:(ويباح تركه) [ أي: بنية الترخص مغني] أي رمضان ومثله بالأولى كل صوم واجب (للمريض) أي: يجب عليه (إذا وجد به ضررا شديدا) بحيث يبيح التيمم للنص والإجماع وإن تعدى بسببه؛ لأنه لا ينسب إليه ثم إن أطبق مرضه فواضح وإلا فإن وجد المرض المعتبر قبيل الفجر لم تلزمه النية وإلا لزمته وإذا نوى وعاد أفطر ولو لزمه الفطر فصام صح؛ لأن معصيته ليست لذات الصوم. (والأظهر وجوب المد) ولا قضاء عن كل يوم من رمضان أو نذر أو قضاء أو كفارة (على من أفطر للكبر) أو المرض الذي لا يرجى برؤه بأن يلحقه بالصوم مشقة شديدة لا تطاق عادة؛...وخرج بأفطر ما لو تكلف وصام فلا فدية كما في الكفاية عن البندنيجي..[³]
_________
[¹] См.: Нихая аль-мухтадж, т. 3, с. 135.
[²] См.: Хашия аш-Ширвани, т. 3, с. 400.
[³] См.: Тухфат аль-мухтадж (с Хашия аш-Ширвани), т. 3, с. 439.
•————•✿❁✿•————•
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
Репост приветствуется. Открыть/Комментировать

2023-03-30 11:58:52 https://telegra.ph/1030-ZHEVATELNAYA-REZINKA-VO-VREMYA-POSTA-03-30 Открыть/Комментировать

2023-03-30 11:43:47 №1030

[ЖЕВАТЕЛЬНАЯ РЕЗИНКА ВО ВРЕМЯ ПОСТА]

ВОПРОС:

Можно ли постящемуся человеку жевать жевательную резинку?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Распространенные в наше время жевательные резинки различных видов, такие как «Орбит», «Дирол» и т.п., какими бы они ни были: стоматологическими, фруктовыми, мятными, отбеливающими, детскими и т.д., содержащими подсластители, ароматизаторы, эмульгаторы или мелкие очищающие гранулы, которые при жевании смешиваются со слюной и проглатываются, нарушают пост.

А что касается натуральных неароматизированных жвачек, полученных из смеси смолы (мастика, ладан), то согласно шафиитскому мазхабу, постящемуся желательно воздержаться от их жевания. Более того, ученые мазхаба считают нежелательным жевание подобных жвачек.

Нежелательность объясняется тем, что жевание приводит к активному слюноотделению, и, если постящийся посредством жевания жвачки намеренно наберет и проглотит большое количество слюны, по одному из мнений шафиитских ученых, пост нарушается. Хотя это и слабое мнение, но лучше воздержаться от жевания, а если человек во время поста постоянно будет выплевывать набравшуюся слюну, жажда усилится и ослабит постящегося.

Что касается даже намеренно проглатывания небольшого количества слюны, то вреда для поста от этого нет единогласно. Если большое количество слюны наберется не намеренно и постящийся проглотит ее, пост также не нарушается. В данном случае речь идет о жвачках, в которых нет примесей, которые при жевании смешиваются со слюной и попадают внутрь.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة حاشية الترمسي: (و ترك المضغ) أي و يسن للصائم ترك المضغ…و قوله:(للبان وغيره) أي من أنواع العلوك كالمصطكى… (لأنه يجمع الريق) تعليل لسن ترك المضغ لنحو اللبان.( فإن ابتلعه) أي الريق المجتمع بذلك (أفطر في وجه) أي ضعيف فقد قال النووي عن الأصحاب :(ولا يفطر بمجرد العلك ولا بنزول الريق منه إلى جوفه و قيل إن ابتلع الريق و فيه طعمه أفطر وليس بشيء) قال الكردي: ( والخلاف في الكثير أما اليسير فلا يفطر قطعا و عند القصد فلو اجتمع بلا قصد لم يفطر قطعا). ( وإن ألقاه عطشه) أي صيره عطشان. ( من ثم) أي من أجل هذا التعليل المصرح بجريان وجه في الإفطار بذلك. ( كره كما في المجموع) أي وتبعه القملي في الجواهر حيث قال:(يكره مضغ العلك لجمعه الريق).(خلافا لما توهمه عبارة المصنف) أي من أن ذلك خلاف السنة فقط لا مكروه إذ لا يلزم من سن الترك كراهة فعله فعدم تصريح المصنف بها واقتصاره على سن الترك يوهم عدم الكراهة في فعله فليتأمل. (والكلام) أي في أن المضغ مكروه فقط.( حيث لم ينفصل من الممضوغ عين تصل إلى الجوف) أي بأن مضغ قبل ذلك حتى ذهبت رطوبته أو مضغ وفيه عين لكن لم يبتلع من ريقه المخلوط شيئا.(وإلا) أي بأن انفصل من الممضوغ شيء يصل إلى الجوف. ( حرم وأفطر كما علم مما مر…
__________
См.: Хашия ат-Тармаси, т. 5, с. 659-660.
•————•✿❁✿•————•
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
Репост приветствуется. Открыть/Комментировать

2023-03-30 11:35:00 https://telegra.ph/1029-PRERYVANIE-POSTA-POD-PRINUZHDENIEM-03-30 Открыть/Комментировать

2023-03-30 03:58:48 №1029

[ПРЕРЫВАНИЕ ПОСТА ПОД ПРИНУЖДЕНИЕМ]

ВОПРОС:

Нарушается ли пост, если насильно заставить человека прервать его?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Если человека насильно заставили пить воду или принять пищу, его пост не нарушается. То есть, если кого-то схватили и насильно влили воду в рот или заставили проглотить пищу, пост однозначно не нарушается.

Согласно наиболее аргументированному мнению, пост не нарушается и тогда, если человек, поддавшись угрозам, сам прервет пост — выпьет воду или съест что-либо.

Но важно отметить, что угрозы в шариате рассматриваются как причина только при наличии определенных условий: чтобы тот, от кого исходят угрозы был способен исполнить угрозы, а тот, кому угрожают не способен защититься от них; наличие обоснованного предположения о том, что угрожающий выполнит угрозы в случае неповиновения; чтобы угрозы были связаны с настоящим временем.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة تحفة المحتاج: (ولو أوجر) طعاما أي: أمسك فمه وصب فيه (مكرها لم يفطر) لانتفاء فعله (فإن أكره) بما يحصل به الإكراه على الطلاق كما هو ظاهر (حتى أكل) أو شرب (أفطر في الأظهر) ؛ لأنه يفعله دفعا لضرر نفسه كما لو أكل لدفع ضرر الجوع (قلت الأظهر لا يفطر والله أعلم) لرفع القلم عنه كما في الخبر الصحيح فصار فعله كلا فعل وحينئذ أشبه الناسي وبه فارق من أكل لدفع الجوع قيل لم يصرح الرافعي في كتبه بترجيح الأول وإنما فهمه المصنف من سياقه فأسنده إليه بحسب ما فهمه وألحق بعضهم بالمكره من فاجأه قطاع فابتلع الذهب خوفا عليه والذي يتجه خلافه وشرط عدم فطر المكره أن لا يتناول ما أكره عليه لشهوة نفسه بل لداعي الإكراه لا غير أخذا مما يأتي في الطلاق.
____
См.: Тухфат аль-мухтадж, т. 3, с. 408.
•————•✿❁✿•————•
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
Репост приветствуется. Открыть/Комментировать

2023-03-30 02:34:27 https://telegra.ph/1028-KROVOTECHENIE-IZ-NOSA-VO-VREMYA-POSTA-03-29 Открыть/Комментировать

2023-03-30 02:23:39 №1028

[КРОВОТЕЧЕНИЕ ИЗ НОСА ВО ВРЕМЯ ПОСТА]

ВОПРОС:

Нарушается ли пост, если вышла кровь из носа?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Кровь, вышедшая из носа или из других частей тела (например, после хиджамы или из ран и т. д.), никак не влияет на действительность поста. Однако, если постящийся человек почувствует, что у него пошла кровь из носа, а затем она непроизвольно через носоглотку попала в ротовую полость и он ее выплюнул, пост не нарушается. Пост нарушается, если он умышленно её проглотит. И в этом случае он должен воздержаться до конца дня ото всего, что нарушает пост, а после Рамадана необходимо восполнить его.

Важно знать, что пост нарушается и в том случае, если у постящегося выйдет из носа кровь и он преднамеренно втянет ее обратно или поднимет голову, вследствие чего кровь стечет обратно и перейдёт границу носовой кости.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

‎عبارة نهاية المحتاج: ثم داخل الفم والأنف إلى منتهى الغلصمة ، والخيشوم له حكم الظاهر في الإفطار... (و) الإمساك (عن وصول العين)...( إلى ما يسمى جوفا ) مع العمد...[¹]
عبارة المنهج القويم: (ويجب الإمساك في رمضان) ...(و) على (المتعدي بفطره...).[²]
عبارة مغني المحتاج: (ولا يفطر بالفصد والحجامة) أما الفصد فلا خلاف فيه. وأما الحجامة؛ فلأنه - صلى الله عليه وسلم - «احتجم وهو صائم، واحتجم وهو محرم» رواه البخاري.[³]
________
[¹] См.: Нихаят аль-мухтадж, т. 3, с. 135.
[²] См.: Манхаж аль-Кавим, с. 251.
[³] См.: Мугни аль-мухтадж, т. 2, с. 160.
•————•✿❁✿•————•
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
Репост приветствуется. Открыть/Комментировать

2023-03-28 21:02:37 https://telegra.ph/1027-DUA-MEZHDU-HUTBAMI-03-28 Открыть/Комментировать

2023-03-28 20:08:24 №1027

[ДУА МЕЖДУ ХУТБАМИ]

ВОПРОС:

Что лучше всего делать слушающему хутбу на пятничной молитве, когда имам садится между двумя хутбами? Есть ли какое-нибудь дуа, которое желательно прочитать в этот момент?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Какой-то специальной молитвы, предназначенной для чтения в этот промежуток имаму или присутствующему в сунне не передается. Каждый в этот момент может прочитать любое дуа на свое усмотрение, пока имам не приступит ко второй хутбе.

Однако в достоверных книгах шафиитского мазхаба пишется, что для имама желательно читать что-нибудь из Корана, как на это указывает хадис, приведенный в Сахих Ибн Хиббана. Некоторые же поздние ученые мазхаба отдают предпочтение чтению в этот промежуток суры «Аль-Ихляс», потому что она имеет очень много достоинств.

Желательность чтения дуа в этом промежутке подтверждается тем, что в достоверных хадисах упоминается час в пятничный день, в котором не отвергается дуа, и что он приходится именно на то время, когда имам сядет на минбаре и до окончания намаза.

Дуа в этот момент желательно читать про себя, чтобы не мешать присутствующим, а также ввиду ценности дуа или поминаний, прочитанных про себя, кроме тех случаев, когда какое-то обстоятельство требует их громкого чтения, как например, если читающий будет преследовать цель обучить находящегося рядом.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة الفتاوى الفقهية الكبرى: (وسئل) نفع الله به عما إذا جلس الخطيب بين الخطبتين هل يستحب له في جلوسه دعاء أو قراءة أو لا وهل يسن للحاضرين. حينئذ أن يشتغلوا بقراءة أو دعاء أو صلاة على النبي ﷺ برفع الصوت أو لا؟ (فأجاب) بقوله: ذكر في العباب أنه يسن له قراءة سورة الإخلاص وقلت في شرحه لم أر من تعرض لندبها بخصوصها فيه ويوجه بأن السنة قراءة شيء من القرآن فيه كما يدل عليه رواية ابن حبان كان ﷺ يقرأ في جلوسه من كتاب الله وإذا ثبت أن السنة ذلك فهي أولى من غيرها لمزيد ثوابها وفضائلها وخصوصياتها قال القاضي والدعاء في هذه الجلسة مستجاب انتهت عبارة الشرح المذكور ويؤخذ مما ذكر عن القاضي أن السنة للحاضرين الاشتغال وقت هذه الجلسة بالدعاء لما تقرر أنه مستجاب حينئذ وإذا اشتغلوا بالدعاء فالأولى أن يكون سرا لما في الجهر من التشويش على بعضهم ولأن الإسرار هو الأفضل في الدعاء إلا لعارض...[¹]
عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني: (و) أن (يكون جلوسه بينهما) أي الخطبتين (نحو سورة الإخلاص) تقريبا خروجا من خلاف من أوجبه ويشتغل فيه بالقراءة للخبر الصحيح بذلك والأفضل سورة الإخلاص... [(نحو سورة الإخلاص) استحبابا وقيل إيجابا مغني (قوله: أوجبه) أي كون الجلوس قدر سورة الإخلاص بجيرمي (قوله: فيها) في الجلسة بين الخطبتين (قوله: والأفضل إلخ) اعتمده ع ش وشيخنا (قوله: سورة الإخلاص) عبارة العباب وأن يقرأها فيه قال في شرحه لم أر من تعرض لندبها بخصوصها فيه ويوجه بأن السنة قراءة شيء من القرآن وهي أولى من غيرها لمزيد ثوابها وفضائلها وخصوصياتها انتهى. اهـ. سم].[²]
____
[¹] См.: Аль-фатава аль-фикхия аль-кубра, т. 1, с. 151.
[²] См.: Тухфат аль-мухтадж (с Хашия аш-Ширвани), т. 2, с. 463.
•————•✿❁✿•————•
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
Репост приветствуется. Открыть/Комментировать