Отдел фетв Муфтията РД

2023-03-30 11:35:00 https://telegra.ph/1029-PRERYVANIE-POSTA-POD-PRINUZHDENIEM-03-30 Открыть/Комментировать

2023-03-30 03:58:48 №1029

[ПРЕРЫВАНИЕ ПОСТА ПОД ПРИНУЖДЕНИЕМ]

ВОПРОС:

Нарушается ли пост, если насильно заставить человека прервать его?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Если человека насильно заставили пить воду или принять пищу, его пост не нарушается. То есть, если кого-то схватили и насильно влили воду в рот или заставили проглотить пищу, пост однозначно не нарушается.

Согласно наиболее аргументированному мнению, пост не нарушается и тогда, если человек, поддавшись угрозам, сам прервет пост — выпьет воду или съест что-либо.

Но важно отметить, что угрозы в шариате рассматриваются как причина только при наличии определенных условий: чтобы тот, от кого исходят угрозы был способен исполнить угрозы, а тот, кому угрожают не способен защититься от них; наличие обоснованного предположения о том, что угрожающий выполнит угрозы в случае неповиновения; чтобы угрозы были связаны с настоящим временем.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة تحفة المحتاج: (ولو أوجر) طعاما أي: أمسك فمه وصب فيه (مكرها لم يفطر) لانتفاء فعله (فإن أكره) بما يحصل به الإكراه على الطلاق كما هو ظاهر (حتى أكل) أو شرب (أفطر في الأظهر) ؛ لأنه يفعله دفعا لضرر نفسه كما لو أكل لدفع ضرر الجوع (قلت الأظهر لا يفطر والله أعلم) لرفع القلم عنه كما في الخبر الصحيح فصار فعله كلا فعل وحينئذ أشبه الناسي وبه فارق من أكل لدفع الجوع قيل لم يصرح الرافعي في كتبه بترجيح الأول وإنما فهمه المصنف من سياقه فأسنده إليه بحسب ما فهمه وألحق بعضهم بالمكره من فاجأه قطاع فابتلع الذهب خوفا عليه والذي يتجه خلافه وشرط عدم فطر المكره أن لا يتناول ما أكره عليه لشهوة نفسه بل لداعي الإكراه لا غير أخذا مما يأتي في الطلاق.
____
См.: Тухфат аль-мухтадж, т. 3, с. 408.
•————•✿❁✿•————•
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
Репост приветствуется. Открыть/Комментировать

2023-03-30 02:34:27 https://telegra.ph/1028-KROVOTECHENIE-IZ-NOSA-VO-VREMYA-POSTA-03-29 Открыть/Комментировать

2023-03-30 02:23:39 №1028

[КРОВОТЕЧЕНИЕ ИЗ НОСА ВО ВРЕМЯ ПОСТА]

ВОПРОС:

Нарушается ли пост, если вышла кровь из носа?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Кровь, вышедшая из носа или из других частей тела (например, после хиджамы или из ран и т. д.), никак не влияет на действительность поста. Однако, если постящийся человек почувствует, что у него пошла кровь из носа, а затем она непроизвольно через носоглотку попала в ротовую полость и он ее выплюнул, пост не нарушается. Пост нарушается, если он умышленно её проглотит. И в этом случае он должен воздержаться до конца дня ото всего, что нарушает пост, а после Рамадана необходимо восполнить его.

Важно знать, что пост нарушается и в том случае, если у постящегося выйдет из носа кровь и он преднамеренно втянет ее обратно или поднимет голову, вследствие чего кровь стечет обратно и перейдёт границу носовой кости.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

‎عبارة نهاية المحتاج: ثم داخل الفم والأنف إلى منتهى الغلصمة ، والخيشوم له حكم الظاهر في الإفطار... (و) الإمساك (عن وصول العين)...( إلى ما يسمى جوفا ) مع العمد...[¹]
عبارة المنهج القويم: (ويجب الإمساك في رمضان) ...(و) على (المتعدي بفطره...).[²]
عبارة مغني المحتاج: (ولا يفطر بالفصد والحجامة) أما الفصد فلا خلاف فيه. وأما الحجامة؛ فلأنه - صلى الله عليه وسلم - «احتجم وهو صائم، واحتجم وهو محرم» رواه البخاري.[³]
________
[¹] См.: Нихаят аль-мухтадж, т. 3, с. 135.
[²] См.: Манхаж аль-Кавим, с. 251.
[³] См.: Мугни аль-мухтадж, т. 2, с. 160.
•————•✿❁✿•————•
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
Репост приветствуется. Открыть/Комментировать

2023-03-28 21:02:37 https://telegra.ph/1027-DUA-MEZHDU-HUTBAMI-03-28 Открыть/Комментировать

2023-03-28 20:08:24 №1027

[ДУА МЕЖДУ ХУТБАМИ]

ВОПРОС:

Что лучше всего делать слушающему хутбу на пятничной молитве, когда имам садится между двумя хутбами? Есть ли какое-нибудь дуа, которое желательно прочитать в этот момент?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Какой-то специальной молитвы, предназначенной для чтения в этот промежуток имаму или присутствующему в сунне не передается. Каждый в этот момент может прочитать любое дуа на свое усмотрение, пока имам не приступит ко второй хутбе.

Однако в достоверных книгах шафиитского мазхаба пишется, что для имама желательно читать что-нибудь из Корана, как на это указывает хадис, приведенный в Сахих Ибн Хиббана. Некоторые же поздние ученые мазхаба отдают предпочтение чтению в этот промежуток суры «Аль-Ихляс», потому что она имеет очень много достоинств.

Желательность чтения дуа в этом промежутке подтверждается тем, что в достоверных хадисах упоминается час в пятничный день, в котором не отвергается дуа, и что он приходится именно на то время, когда имам сядет на минбаре и до окончания намаза.

Дуа в этот момент желательно читать про себя, чтобы не мешать присутствующим, а также ввиду ценности дуа или поминаний, прочитанных про себя, кроме тех случаев, когда какое-то обстоятельство требует их громкого чтения, как например, если читающий будет преследовать цель обучить находящегося рядом.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة الفتاوى الفقهية الكبرى: (وسئل) نفع الله به عما إذا جلس الخطيب بين الخطبتين هل يستحب له في جلوسه دعاء أو قراءة أو لا وهل يسن للحاضرين. حينئذ أن يشتغلوا بقراءة أو دعاء أو صلاة على النبي ﷺ برفع الصوت أو لا؟ (فأجاب) بقوله: ذكر في العباب أنه يسن له قراءة سورة الإخلاص وقلت في شرحه لم أر من تعرض لندبها بخصوصها فيه ويوجه بأن السنة قراءة شيء من القرآن فيه كما يدل عليه رواية ابن حبان كان ﷺ يقرأ في جلوسه من كتاب الله وإذا ثبت أن السنة ذلك فهي أولى من غيرها لمزيد ثوابها وفضائلها وخصوصياتها قال القاضي والدعاء في هذه الجلسة مستجاب انتهت عبارة الشرح المذكور ويؤخذ مما ذكر عن القاضي أن السنة للحاضرين الاشتغال وقت هذه الجلسة بالدعاء لما تقرر أنه مستجاب حينئذ وإذا اشتغلوا بالدعاء فالأولى أن يكون سرا لما في الجهر من التشويش على بعضهم ولأن الإسرار هو الأفضل في الدعاء إلا لعارض...[¹]
عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني: (و) أن (يكون جلوسه بينهما) أي الخطبتين (نحو سورة الإخلاص) تقريبا خروجا من خلاف من أوجبه ويشتغل فيه بالقراءة للخبر الصحيح بذلك والأفضل سورة الإخلاص... [(نحو سورة الإخلاص) استحبابا وقيل إيجابا مغني (قوله: أوجبه) أي كون الجلوس قدر سورة الإخلاص بجيرمي (قوله: فيها) في الجلسة بين الخطبتين (قوله: والأفضل إلخ) اعتمده ع ش وشيخنا (قوله: سورة الإخلاص) عبارة العباب وأن يقرأها فيه قال في شرحه لم أر من تعرض لندبها بخصوصها فيه ويوجه بأن السنة قراءة شيء من القرآن وهي أولى من غيرها لمزيد ثوابها وفضائلها وخصوصياتها انتهى. اهـ. سم].[²]
____
[¹] См.: Аль-фатава аль-фикхия аль-кубра, т. 1, с. 151.
[²] См.: Тухфат аль-мухтадж (с Хашия аш-Ширвани), т. 2, с. 463.
•————•✿❁✿•————•
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
Репост приветствуется. Открыть/Комментировать

2023-03-28 15:33:05 https://telegra.ph/1026-POTERYA-SOZNANIYA-PRI-POSTE-03-28 Открыть/Комментировать

2023-03-28 15:20:05 №1026

[ПОТЕРЯ СОЗНАНИЯ ПРИ ПОСТЕ]

ВОПРОС:

Портится ли пост, если потерять сознание?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Пост считается действительным, если постящийся в течение дня хотя бы на короткое время находится в сознании. Например, если человек до рассвета сделал намерение, а после наступления времени утреннего намаза потерял сознание и пребывал в таком состоянии до захода солнца, пост его засчитывается.

Также засчитывается и пост того кто сделав намерение на пост потерял сознание до наступления рассвета (времени утреннего азана), но пришел в себя до захода солнца.

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة تحفة المحتاج مع حاشية الشرواني: (والأظهر أن الإغماء لا يضر إذا أفاق) يعني خلا عنه وإن لم توجد إفاقة منه، كأن طلع الفجر ولا إغماء به وبعد لحظة طرأ الإغماء واستمر إلى الغروب فهذا خلا لا أفاق والحكم واحد كما هو واضح (لحظة من نهاره) اكتفاء بالنية مع الإفاقة في جزء.
_________________
См.: Тухфат аль-мухтадж (с Хашия аш-Ширвани), т. 3, с. 114.
•————•✿❁✿•————•
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
Репост приветствуется. Открыть/Комментировать

2023-03-28 09:17:22 https://telegra.ph/1025-ISPOLZOVANIE-VLAZHNOGO-SIVAKA-VO-VREMYA-POSTA-03-28 Открыть/Комментировать

2023-03-27 20:37:41 №1025

[ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВЛАЖНОГО СИВАКА ВО ВРЕМЯ ПОСТА]

ВОПРОС:

Что можно сказать об использовании влажного сивака во время поста?

ОТВЕТ:

С именем Аллаhа! Вся хвала Господу миров! Благословение и приветствие Его Посланнику Мухаммаду и его семье, сподвижникам и всем тем, кто за ним последовал до Судного дня. А затем…

Если постящийся использует настолько влажный сивак, что с него отделяется влажность, и во время или после использования постящийся проглотит эту влажность, то его пост нарушается.

А если сивак не настолько влажный, что с него отделяется какая-то влага, то от него для поста нет вреда, как нет вреда и от остатков воды после полоскания ротовой полости.

Если постящийся увлажнит сивак не водой, а слюной и почистит им зубы, то решение такое же, как и относительно сивака, намоченного водой, но только если сивак со слюной был вынут изо рта перед использованием и возвращен обратно.

— Относительно использования сивака во время поста можете прочитать в фетве №151

АРГУМЕНТАЦИЯ:

عبارة فتح المعين بشرح قرة العين بمهمات الدين: وخرج...وبمن معدنه ما إذا خرج من الفم لا على لسانه ولو إلى ظاهر الشفة ثم رده بلسانه وابتلعه أو بل خيطا أو سواكا بريقه أو بماء فرده إلى فمه وعليه رطوبة تنفصل وابتلعها: فيفطر بخلاف ما لو لم يكن على الخيط ما ينفصل لقلته أو لعصره أو لجفافه فإنه لا يضر كأثر ماء المضمضة وإن أمكن مجه لعسر التحرز عنه فلا يكلف تنشيف الفم عنه.
____
См.: Фатх аль-му’ин, с. 267.
•————•✿❁✿•————•
Отдел фетв Муфтията РД
Телеграм: t.me/fatawadag
Ватсап: https://wa.me/79898883527
Репост приветствуется. Открыть/Комментировать