домики

«Павильон для медитаций» соотечественников из бюро FAS(t). Восьмиугольный, бревенчатый, с шатровым сводом и единственным маленьким окошком. Очень сорокинско-пелевинская история.

Дорогая коллега Ася рассказывает сегодня о мемориале, который Петер Цумтор построил в Вардё. Мечтаю когда-нибудь увидеть этот объект лично!

Пока в моей копилке есть вторая постройка Цумтора в Норвегии: Мемориал цинковых рудников (Сауда, 2016). Когда я писала путеводитель по современной архитектуре Норвегии, ради этого комплекса мы сделали по фьордам крюк длиной в день (и я всегда готова повторить).

Помимо музея, посвящённого шахтерам XIX века, и руин самого рудника в состав комплекса вошли отдельно стоящие постройки кафе и туалетов. Все новые здания - это темные прямоугольные объемы с узкими горизонталями окон и фасадами из толстой фанеры и джутовой мешковины, покрытой акриловой смолой. Выкрасив здания в черный цвет и подняв их на тонкие деревянные опоры, покрытые темно-коричневой краской, Цумтор добился колористического сходства с
цинком: это позволило, с одной стороны, символически напомнить о прошлом места, а с другой – максимально органично вписать постройки в скалистый ландшафт. Незабываемо!

В этом году я много писала про принятие темного прошлого через архитектуру — и в основном затрагивала XX век. Сегодня хочу рассказать про памятник более ранним событиям: это Мемориал сожженным ведьмам в норвежском городе Вардё.

Ведьм в Норвегии сжигали четыре столетия назад. Погиб 91 человек. В сравнении с остальной Европой масштаб гонений весьма скромный. Но эта цифра стала отправной точкой для проекта художницы Луизы Буржуа и архитектора Петера Цумтора. Мемориал построили в виде длинной деревянной галереи со случайно расположенными окнами — их 91 по числу казненных. Рядом стеклянный павильон со стулом, из которого вырываются языки пламени, и зеркалами — метафорическими свидетелями убийства.

Для меня этот памятник — мощный образ того, что у жестокости нет срока годности. Даже спустя века общество может переосмыслить ужасные моменты своей истории и увековечить это.

Архитектура начинается с вещей

В этом семестре тема проекта - “Bauen im Bestand” (реконструкция/трансформация уже существующих зданий) Так как строительный сектор ответственен за 55% всех отходов в Германии - тема вторичного использования зданий крайне актуальна.

Перед началом работы со зданиями нужно было найти дома 1 вещь, старую, сломанную, ненужную и в процессе реконструкции/трансформации придать придать ей новую ценность. Из старой линейки я сделал подставку для ноутбука.

Раз, два, пару ударов молотком и все готово, было было бы неплохо, но в процессе выяснилось что линейка сделана из литого алюминия (все литые металлы из за высокого содержания углерода очень хрупки.) Пришлось зажимать ее в тиски и 4 часа руками планомерно придавать новую форму.

По итогу получился стильный предмет , повышающий эффективность работы системы охлаждения на 20%. И самое удивительное, что я им действительно пользуюсь, старое стало новым и полезным. Теперь переходим к зданиям.

В католических и некоторых протестантских странах начало ноября — традиционные дни поминовения усопших. На могилы принято приносить свечи. Один из самых красивых праздников, которые мне удалось застать лично, — День всех святых в Стокгольме, на Лесном кладбище (Skogskyrkogården) начала XX века.

Модернизм часто ругают за насилие над ландшафтом. Архитекторы Гуннар Асплунд и Сигурд Леверенц сумели избежать подобных обвинений: кладбище находится на месте бывших гравийных карьеров, заросший соснами, и ландшафт практически не выравнивали. Все постройки — часовни, крематорий и служебные корпуса — по возможности убрали в лес или спрятали между холмами. Вместо монотонных рядов надгробий, засилья камня и металла — скромные могилки среди деревьев. Это ближе к скандинавскому Средневековью, чем к высокому ландшафтному искусству.

В списке Всемирного наследия ЮНЕСКО не так много кладбищ. Лесное кладбище включили в 1994 году как один объектов, повлиявших на современное представление о погребальной архитектуре.