2021-03-29 11:01:23
Некоторые праведные предки считали, что поклёп (гъи́ба) и ложь нарушают пост.و قال عدة من أهل العلم من التابعين: إن الكذب يفطر الصائم، و الغيبة كذلك، لقوله تعالى: كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون.
«
Группа из числа табии́нов (преемников сподвижников) считала, что ложь нарушает пост, как и поклёп, из-за слов Всевышнего Аллаха: "О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь
".و عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يدع قول الزور و العمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه و شرابه.
Сообщается со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: "Если во время поста человек не оставит лживые речи и дела, соответствующие этим (речам), то Аллаху не нужно будет, чтобы он отказывался от своей еды и питья
".
و ذكر أن عبدالرحمن بن مهدي كان يأمر بالوضوء من الغيبة.
Сообщается, что имам Абдурахман Ибн Махди, да смилуется над ним Аллах, повелевал выполнять омовение из-за поклёпа (гъиба).و نقل عنه حرب التوقف في الفطر بالغيبة، فقال: قلت لأحمد بن حنبل الرجل يغتاب و هو صائم يعيد الصوم؟ قال: لا أدري كيف هذا...
По причине (этой позиции некоторых табии́нов) имам Ахмад однажды приостановился в ответе: "Нарушает ли пост поклёп?"
Сказал Харб ибн Исмаи́ль аль-Кирмани: "Я спросил у Ахмада ибн Ханбаля о человеке, который возводит поклёп будучи постящимся, следует ли ему возместить этот день?
" Он ответил: "Я не знаю этого
"». Но верным мнением является то, что это не нарушает действительность поста, как об этом позже вынес решение имам Ахмад. От него это передал Абу Бакр аль-Марузи. См. "Шарх Аль-‘Умда", 3/448/449,
Шейх Такыю-Дин ибн Таймия Аль-Харрани Аль-Ханбали
telegram.me/djamaat_salyaf
100 views08:01