Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Pavel Shchelin

Логотип телеграм канала @common_sen — Pavel Shchelin P
Логотип телеграм канала @common_sen — Pavel Shchelin
Адрес канала: @common_sen
Категории: Без категории
Язык: Русский
Количество подписчиков: 13.16K
Описание канала:

Донаты на развитие канала:
Patreon: https://www.patreon.com/pavelshch?fan_landing=true

Рейтинги и Отзывы

3.00

3 отзыва

Оценить канал common_sen и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения

2022-08-29 02:41:49 Любопытные параллели

Мало что является столь интересным в философии и столь недооценённым в публичной мысли модерна как наблюдение за “закономерностями”. По-человечески, даже понятно почему. Признание не абсолютной уникальности феноменов настоящего, которое является неотъемлемой частью обращения к опыту прошлого, прямо противоречит главному убеждению современного человека, что на “самом деле история началась с нас”. Между тем, как заметил в свое время уже Екклезиаст “Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас”. Буквально на днях в работе Льва Тихомирова мне косвенно повстречалась еще одна иллюстрация этой мудрости.

Тихомиров пишет о социальной функции фарисеев - группы мудрецов в Древнем Израиле: “фарисеи составляли интеллигенцию, которая, раздувая культ закона, получала в этом средство держать в руках весь народ. Толкование закона, даваемое фарисеями, было вообще разумно и гуманно, оно приспособлялось к условиям времени и быта. Но бесконечные подробности так истолкованного закона требовали особого класса ученых, так как масса народа не имела никакой возможности разобраться в этих мелочах и тонкостях и должна была искать осведомления и руководства специалистов. Слой, этим занятый и руководящий народом, т.е. фарисеи и книжники, держался дружно, производил толкования совместными усилиями и составил класс господствующий”.

Насколько это описание созвучно той роли, которую избрало для себя в последние десятилетия большинство выпускников гуманитарных факультетов. Создавая “неудобоносимые бремена” постоянно меняющихся правил политической корректности, “правильных мнений” и “экспертного знания”, этот класс стремится к политическому господству над обществом в целом. Как и фарисеи, они готовы менять правила в угоду целесообразности, выпуская противоречащие друг-другу “методички” в течение все сокращающихся промежутков времени. Другими словами с точки зрения материальных и действенных причин (каким образом и кто действует) современные “критически мыслящие прогрессисты” практически не отличимы от столь презираемых ими "религиозных мракобесов" двухтысячелетней давности. Разница лишь в нюансах их целей. Фарисеи прошлого, искренне верили, что своими действиями они служат Высшему Благу - Богу Израиля. Фарисеи современные не нуждаются в ином божестве, кроме них самих, и не менее искренне верят, что собственными усилиями из словестных манипуляций и идеологического террора скоро построят из несовершенного общества рай на земле “с чистого листа”.
7.4K views23:41
Открыть/Комментировать
2022-08-27 04:50:15 Последствия Философских Ошибок

Окончился шестой месяц войны и теперь уже с уверенностью можно утверждать, что одним из главных признаков этой драмы является структурная неспособность всех ее сторон к сколь-либо глубокому стратегированию. У кого-то с этим совсем плохо (ЕС), у кого-то по-лучше США и Россия, но в целом картина крайне удручающая. Для понимания масштаба интеллектуальной катастрофы, после полугода самого масштабного военного противостояния в Европе за последние 80 лет, в уже упомянутых США выходят материалы, в которых главным недостатком американской политики называется отсутствие achievable endgoals - собственно тех самых критериев, которые и должны определять характер и сроки политических действий. Цена отсутствия стратегии: десятки тысяч убитых и раненых, а в будущем сотни тысяч голодающих и миллионы замерзающих людей по всему европейскому континенту.

Причины подобной слепоты глубже, чем может показаться на первый взгляд. Если и есть в войне некое благо, так то, что, будучи предельным состоянием, она вскрывает на всю глубину ложь или правоту философских идей, лежащих в основании любого политического действия. В основании современности лежат теории модерна и постмодерна, сущностями признаками которых являются осознанное исключение из анализа понятия о Цели действия (целевой причины) и установка на субъективизм восприятия, как единственную мотивацию для действия. За столетия на этом пути мысль достигла бесспорно выдающих высот в вопросах “как делать”, “что делать” и “кому делать”, но совершенно разучилась даже ставить вопрос “зачем делать?” Ведь вопрос “зачем?” - предельно неприятен, особенно для интеллектуала и политика. Именно он заставляет их увязывать свои желания с тем-что-есть в реальности, он же вводит иерархию целей на достойные и недостойные (воля делающего ограничивается совестью). Более того, именно этот вопрос закрывает путь сентиментальному детскому подходу к жизни, ведь вопрошание “зачем” нетолерантно, как нетолерантна сама реальность.

Но только там, где есть разговор о целях и реальности, есть место для разума. И наоборот если есть разум, есть и возможность говорить о целях и соразмерных им средствах. Но когда разум и реальность объявляются оружием угнетения, то остаются лишь эмоция и желание. Это, приятно, особенно, тем кто не несет на себе тяжесть последний собственных просчетов. Ведь, как в свое время заметил архиепископ Фултон Шинн “там, где есть эмоция, там нет вины”. Зато, как мог бы уточнить Юнг, есть вина подавленная и ее плоды: невроз, психоз и поиски “козлов отпущения” - внешних субъектов, виновных в ваших неудачах. И действия, лишенные цели, но удовлетворяющие эмоциональные запросы как актеров политической сцены так и их зрителей.

В отличие от многих других проблем, в этом случае ответ на вопрос “кто виноват” не находится в далеке от “что делать”. Путь к истинному миру, к обществу, достойному тех, кто отдал за него жизнь и предотвращению еще больших катастроф, может начаться только после реабилитации вопроса “зачем” в философии, в политике и в практике жизни.
4.5K views01:50
Открыть/Комментировать
2022-08-21 17:29:42 Глупость или Измена

Несколько неочевидных очевидностей

Если кто-то думает, что “Русский Мир” можно победить извне страхом и жестокостью, то он пребывает в сумраке из лжи. Для любого, знакомого с психотипом региона, с его культурными кодами и историческим опытом - это самоочевидный тезис. Но реакция публичных людей на убийство Дарьи Платоновой в течении последних суток продемонстрировала либо клиническую слепоту, либо намеренный злой умысел, направленный на скрытое желание победы стратегии Владимира Путина.

Каждый террористический акт, каждый покалеченный солдат, вернувшийся из плена, каждое неконвенциональное оружие примененное во время войны, каждый, не остановленный государством публичный безумный призыв (крайний пример - предложения вызвать атомную катастрофу в Запорожье) сужает зону моральной неопределённости. Каждый из этих шагов делает возможным использование классического для российского сознания архетипа “борьбы с абсолютным злом”.

На состояние февраля 2022 года только абсолютное меньшинство в России искренне могло себе представить Украину как “варваров” Платона, как нечто за пределами морали и закона, которое можно и нужно “мочить в сортире” и уничтожать без жалости, так как это зло находится за пределами “человеческих” правил взаимодействий. Именно это внутреннее напряжение было и пока еще остается главной психологической уязвимостью российского бессознательного - та зона сомнения, которая снижает эффективность субъектного выбора и арсенал морально оправданных средств в его глазах. Но с каждым прошедшим месяцем уравнивание украинского государства и “абсолютного зла” становится для массового российского сознания все более и более органичным. И заслуга в этом принадлежит не условному Соловьеву, а тем, кто с чего-то решил, что российское бессознательное можно взять “на слабо” и победить испугом. Это кстати ровно тяже ошибка, что путинские советники совершили в отношении Украины.

Не нужно быть гением, чтобы предсказать дальнейшее движение событий, при сохранении этой стратегии

1. Рост центростремительных тенденций внутри российской элиты (если и есть общий моральный принцип среди этих людей, так тот, что с “беспредельщиками” переговоров не ведут, и любые издержки в борьбе с ними оправданы).
2. Уменьшение числа сомневающихся внутри российского общества: сочувствовать власти, сражающейся за свободу своей страны - можно, сочувствовать “террористам” - нет.
3. По той же причине ускориться рост поддержки “самоочищения” внутри России. Архетип “те, кто поддерживают террористов теряют право на “особое мнение””.

Открытый вопрос - те, кто способствуют этому сценарию, какие цели они преследуют? Если по незнанию, они, считают, что таким образом происходит усиление позиций Украины - они глупцы. Если же есть знание, то увы на ум приходят гораздо более жесткие слова.
8.4K views14:29
Открыть/Комментировать
2022-07-27 14:20:28 Нужна ли жителям демократических стран музыка?

В прежние времена они создавали ее сами. Теперь им достаточно просто включить граммофон. А если они захотят литературы, для этого есть Пресса. Конечно, номинально Пресса существует ради того, чтобы поставлять информацию. Но в действительности ее задача состоит в том, чтобы занимать людей, не требуя от них ни малейшего усилия и не отягчая их разум ни единой мыслью. Следует признать, что эту задачу она выполняет с исключительным успехом. Вы можете много лет подряд прочитывать по две газеты в каждый будний день и еще одну по воскресеньям, ни разу не столкнувшись с необходимостью пошевелить мозгами и вообще хоть немного сосредоточиться — достаточно просто скользить не слишком внимательным взглядом вдоль печатных столбцов.

В отдельных слоях общества все еще пользуются популярностью виды спорта, которые требуют от человека личного участия. Очень многие представители среднего и высшего класса играют в гольф и теннис, а те, кто побогаче, стреляют птиц, охотятся на лис и катаются на лыжах в Альпах. Но огромные массы населения даже спортом занимаются опосредованно, предпочитая наблюдение за футбольным матчем тяготам и опасностям самой игры. Это правда, что во всех слоях еще танцуют — но танцуют, повсеместно совершая одни и те же движения под одни и те же мелодии. Из танца сейчас тщательно вытравлены все следы как местного, так и индивидуального своеобразия.

Эти пассивные удовольствия, эти готовые развлечения, одинаковые для всех обитателей западного мира, безусловно, представляют собой грозную опасность для нашей цивилизации. В рабочие часы подавляющее большинство людей уже занято выполнением чисто механических задач, а теперь и в часы досуга мы прибегаем к развлечениям, столь же стандартизованным и требующим столь же мало ума и инициативы. Прибавьте такой досуг к такой работе и получите в сумме безупречно пустой день, дотянуть до конца которого — уже огромное облегчение.

Отравляя себя подобным образом, наша цивилизация легко может докатиться до преждевременного маразма. С душой и мозгами, атрофировавшимися из-за бездействия, не умеющее развлечь себя и настолько закормленное штампованными развлечениями, что задеть его за живое способна лишь все более явная демонстрация насилия и жестокости, демократическое общество будущего рискует заболеть смертельной хронической скукой. Вполне вероятно, что оно пойдет по пути древних римлян — римлян, которые в конце концов тоже, в точности как мы сейчас, потеряли способность себя развлекать; римлян, которые, подобно нам, тоже стали жить на готовых развлечениях, не принимая в их организации никакого участия.

Невыносимая скука заставляла их требовать все больше гладиаторов, все больше слонов, умеющих ходить по канату, все больше экзотических животных, которых можно зарезать на глазах у публики. Наше общество требует неменьшего, однако, благодаря существованию немногих идеалистов, не получает всего, чего ему хочется. Самыми жестокими видами развлечений сейчас наслаждаются лишь тайно; чтобы удовлетворить свою тягу к убийствам и кровопролитию, вы должны стать членом ку-клукс-клана. Впрочем, не следует отчаиваться: скорее всего, мы еще увидим, как кровь течет по арене ипподрома. Обуздание людей, жаждущих любой ценой заглушить скуку, может оказаться непосильной задачей даже для идеалистов"
13.4K viewsedited  11:20
Открыть/Комментировать
2022-07-27 14:20:28 Вчера был день рождения, писателя Олдоса Хаксли. Его версия кошмарного будущего "Дивный Новый Мир" оказалась в стратегическом измерении даже ближе к нашему настоящему чем мир его коллеги на поприще "пророчеств" Джорджа Оруэлла. И читая его текст ниже, понимаешь почему. Из Западных авторов именно Хаксли, лучше многих, видел и не боялся смотреть. на глубинную "тень" всего проекта Западного Модерна.

"Опасности, по‑настоящему угрожающие нашей цивилизации, едва ли носят внешний характер. Это не безумные политики, не войны и не порождаемые ими банкротства. Гораздо большую тревогу вызывают те опасности, которые угрожают ей изнутри, — угрожают не столько здоровью и имуществу, сколько самому сознанию современного человека.

На мой взгляд, из всех разнообразных ядов, которые наша цивилизация потихоньку синтезирует в своем собственном чреве, вряд ли найдется более сильнодействующий, чем странное и страшное явление, обозначаемое в обиходе термином «удовольствие» (я беру это слово в кавычки, чтобы показать, что говорю не о настоящем удовольствии, а о распространенных в нашем обществе видах организованного досуга). Подобно любому другому человеку в здравом рассудке и с нормальной психикой, я терпеть не могу работать. Но я лучше соглашусь ежедневно высиживать по восемь часов за чиновничьим столом, чем быть обреченным на жизнь, полную «удовольствия».

Было время, когда развлечения требовали от людей определенных умственных усилий. Например, в XVII веке члены королевских семей и их приближенные получали истинное наслаждение, слушая речи эрудированных проповедников (скажем, доктора Донна) и диспуты на теологические и метафизические темы. Частью развлекательной программы, предложенной пфальцграфу Фредерику по случаю его женитьбы на дочери Якова I, была научная дискуссия, уж не помню на какую философскую тему, между хранителем королевской печати лордом Уильямсом и группой кембриджских логиков. Представьте себе, что скажет нынешний властитель, если университетские ученые предложат ему развлечься подобным образом!

Лица королевской крови были не одиноки в своей любви к интеллектуальным удовольствиям. В Елизаветинскую эпоху любая леди и любой джентльмен среднего культурного уровня могли при необходимости поучаствовать в исполнении мадригала или мотета. Те, кому знакома невероятная сложность и утонченность музыки XVI века, поймут, что это значит. Даже простолюдины выбирали для себя развлечения, требующие известной сообразительности, неординарности и личной инициативы. Они слушали, к примеру, «Отелло», «Короля Лира» и «Гамлета» — очевидно, с интересом и пониманием. Они пели и играли на музыкальных инструментах. Крестьяне год за годом исполняли привычные обряды: весной и летом это были танцы, зимой — пантомимы, осенью — праздник урожая. Их удовольствия были умными и живыми, и люди сами прилагали усилия к тому, чтобы себя развлечь.

Мы все это изменили. На место старых удовольствий, требующих ума и личной инициативы, мы поставили гигантские организации, снабжающие нас готовой развлекательной продукцией — продукцией, не требующей от искателей удовольствий ни личного участия, ни сколько-нибудь заметного интеллектуального напряжения. Миллионы кинотеатров потчуют публику одной и той же пресной галиматьей. Третьеразрядные писатели и драматурги существовали всегда, однако в прошлом их произведения быстро умирали, не пересекая границ города или страны, в которых родились на свет. Сегодня произведения бездарных сценаристов распространяются из Лос-Анджелеса по всему миру. От бесчисленных зрителей не требуется никаких душевных усилий, никакого участия — они должны только сидеть и пялиться на экран.
9.9K views11:20
Открыть/Комментировать
2022-07-23 10:01:36
Перестать удивляться качеству принимаемых западным политическим истеблишментом решений помогают результаты исследований Эмиля Кьеркегора из Ольстера. Напомню, что в социальных науках, где и готовятся кадры для госуправления, порядка 90% преподавания осуществляется условно “лево-либералами”. Вывод из статьи Кьеркегора «Психические заболевания и левые».

Все результаты показали, что у крайних либералов уровень психических заболеваний выше на 150% по сравнению с центристами. Наличие большего числа психических заболеваний среди левых согласуется с многочисленными наблюдениями, показавшими связь между консерватизмом, религиозными практиками и здоровьем”.
11.5K views07:01
Открыть/Комментировать
2022-07-19 21:30:27 Дорогие подписчики, после долгого перерыва свежий эфир. Беседа о самых глубинных движущих силах истории (метафорой служит идея "Игра Цивилизаций" получилась глубокой, честной и без обхода острых углов. Приятного просмотра.

-> Ссылка на эфир целиком

https://t.me/O_Arestovich_official/2360
12.9K viewsedited  18:30
Открыть/Комментировать
2022-07-17 13:09:53 Как эмоциональность вытеснила рационализм и создала эпоху постправды

Ворчливые старики из Голландии и США, оглядев окружающий мир, огорчённо отметили, что по плану уже ничего не идет, все совсем не то, все летит в п... ду и вообще уже нечего терять. После такой невеселой констатации группа учёных решила подтвердить или опровергнуть эти бумерские тезисы.

Искать момент, когда что-то пошло не так, решили путём анализа частоты использования слов, ассоциирующихся с эмоциональным и рациональным восприятием мира, а также индивидуалистским или коллективистским восприятием социума. Слова литературных английского и испанского языков выуживали из базы данных Google Ngrams. Исследования "эмоциональных" и "рациональных" слов ведутся давно, вот здесь как раз эти наработки и пригодились. Результаты психолого-лингвистической экспертизы эпохи проверили на других языках, включая русский, и предсказуемо нашли те же закономерности. С методологией и вообще оригиналом работы можно ознакомиться тут.

Учёные копнули глубоко: оценку трендов начали производить с времён промышленной революции, а именно с 1850 года. Поначалу график показал устойчивое замещение эмоционального и индивидуалистского рациональным и коллективистским. В 1970-1980 годах тренд достаточно резко переломился и субъективно-эмоциональная оценка реальности начала значительно нарастать. В заветном 2007-м процесс замены медленных и рациональных суждений на эмоциональные и быстрые/необдуманные необычайно ускорился, обрушив тренд рационализма в пропасть. След в след за ростом эмоциональности в языке двигался рост индивидуализма: с 1980-х годов в текстах начала падать доля личных и притяжательных местоимений множественного числа и расти доля местоимений числа единственного: I, me, mine.

Любопытно, что эту тенденцию интуитивно прочувствовали музыканты, от Beatles до Godflesh.

Угрожающий тренд ученые вынесли в название статьи: взлёт и падение рациональности в языке.
О причинах такого стремительного нарастания эмоциональности и индивидуализма, авторы высказались весьма туманно. Критики статьи говорят о кризисе левых идей и возрастании влияния соцсетей.

Соцсети создали фундамент для постправды, в условиях которой мы существуем сегодня. Постправда (буквальный перевод словосочетания Post-Truth) - это условия, при которых апелляция к фактам имеет меньшее значение при формировании общественного мнения, чем обращение к личным убеждениям и эмоциям людей.

Если с причинами выявленных феноменов исследователи не определились, то в отношении прогнозов они единогласно пессимистичны. Мир скатился в иррациональное мышление, типичное для мрачной эпохи средневековья, и выхода из этого тупика не предвидится.

I, me, mine.

@paragnomen - история безумия в постнеклассическую эпоху
11.5K views10:09
Открыть/Комментировать
2022-07-17 13:09:52 Статистическое обоснование более фундаментального философского утверждения о том, что отказ от принципа истины в угоду эмпатии, приводит к деградации всей публичной сферы.
7.6K views10:09
Открыть/Комментировать
2022-07-04 14:30:55 Небольшое размышление на тему символической роли общественного мнения в демократиях, его проблемах, и, что более важно, пределах. В предверии начала подготовки апогея большого политического сезона - ноябрьским выборам в Конгресс, которые определят гораздо больше, чем кажется сегодня.

Ссылка на материал:
25.1K views11:30
Открыть/Комментировать