Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Критика ислама!

Логотип телеграм канала @antiislamrus — Критика ислама! К
Логотип телеграм канала @antiislamrus — Критика ислама!
Адрес канала: @antiislamrus
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 888
Описание канала:

Канал знаний об исламе!

Рейтинги и Отзывы

3.50

2 отзыва

Оценить канал antiislamrus и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 8

2021-06-16 20:21:38 Во время своего спора с Иоанном, Джаузи цитирует асар от Муджахида (мин. 28:17) и говорит:

"Сообщает ат-Табари от Мухаммада ибн Амра, от Абу Асыма, от Исы ибн Маймуна, от Ибн Аби Наджиха от Муджахида. ИСНАД ПРЕЛЕСТНЫЙ до Муджахида".

Как может быть "прелестным" иснад, в котором содержится передатчик ‘Иса ибн Маймун, который по мнению великих мухаддисов отвергаемый передатчик?!
Достаточно для этого передатчика того факта, что ад-Даракутни и ад-Дуляби назвали его "матрук"; что Ибн аль-Джаруд сказал про него, что он "никакой"; и что ас-Саджи сказал о нём, что он "мункаруль-хадис".

И потом, кто именно по мнению Джаузи в этом иснаде передатчик Мухаммад ибн Амр, от которого его передает ат-Табари? Ведь у ат-Табари было несколько шейхов с таким именем, и если Джаузи скажет, что это именно Мухаммад ибн Амр аль-Бахили, как об этом писали некоторые исследователи, то какова его оценка и степень надёжности?

Одним словом, иснад именно этого асара далёк от того, чтобы быть "прелестным"!

Это очередная попытка выставить себя знатоком, перечисляя весь иснад и упоминая имена всех передатчиков, говоря о степени их надёжности и достоверности самого иснада, вновь провалилась.

Также Джаузи цитирует асар от Ибн ‘Аббаса (мин. 15:37), который передает имам ат-Табари: “Рассказал мне Мухаммад ибн Са’д, сказавший: “Сказал мне мой отец, сказавший: “Рассказал мне мой дядя аль-Хусейн ибн аль-Хасан, передавший от своего отца, а тот от своего деда, что Ибн Аббас сказал…”

Шейх Ахмад Шакир в та’ликъе к тафсиру ат-Табари (1/156) говорил, что этот иснад у ат-Табари в тафсире самый распространённый, и что он переполнен слабыми передатчиками.

Также шейх аль-Ислам Ибн Теймия в "ар-Радд ‘аля аль-Бакри" (1/75) упоминал о том, что этот иснад является слабым.

Также и асар от Абуль-Алии, который упоминал Джаузи (мин. 36:10). В его иснаде содержится шейх Ибн Джарира по имени аль-Мусанна ибн Ибрахим, который является маджхулем, чье положение неизвестно. (“Тахридж Тафсир Са’ид ибн Мансур” 6/25).

Также Джаузи говорит:

"Даххак – величайший муфассир, он сказал, что Ибн Аббас сказал…".
Общеизвестно каждому, кто хоть чуток разбирается в хадисоведении, что ад-Даххак не слышал от Ибн ‘Аббаса, и что его передача от Ибн ‘Аббаса считается прерванной, о чём говорили многие великие мухаддисы, как Шу'ба, Абу Зур'а, Ибн Хиббан, ад-Даракутни и др. И разве достаточно того, что кто-то передаёт от кого-то какие-то слова в утвердительной форме, будь это ад-Даххак или кто-то иной, чтобы эта передача стала достоверной?

Так неужели наш знаток хадисоведения, цитирующий иснады по памяти, упоминая табакаты и степени передатчиков, не знает о такой простой вещи?
99 viewsedited  17:21
Открыть/Комментировать
2021-06-16 20:02:16

92 views17:02
Открыть/Комментировать
2021-06-16 18:39:36

98 views15:39
Открыть/Комментировать
2021-06-16 18:12:07

103 views15:12
Открыть/Комментировать
2021-06-16 18:02:32

100 views15:02
Открыть/Комментировать
2021-06-16 13:09:37
115 views10:09
Открыть/Комментировать
2021-06-16 10:37:51 Критика ислама! pinned a photo
07:37
Открыть/Комментировать
2021-06-16 08:17:47
194 views05:17
Открыть/Комментировать
2021-06-14 17:45:06 Новое от kasiminjil !

72 views14:45
Открыть/Комментировать
2021-06-14 16:01:01 Туран Дурсун - был первоначально имамом и муфтием, но после интенсивной религиозной учёбы изменил свои взгляды на религию, и стал известным турецким религиозным критиком и правозащитником.

Дурсун вырос в религиозной семье, его отец был имамом. После того как он получил исламское религиозное образование в медресе, он поступил на курсы в «Diyanet İşleri Başkanlığı», и в 1958 году был назначен муфтием. Потом он работал имамом во многих деревнях.

Чем интенсивнее он изучал религию, тем больше у него появлялись сомнения и дело дошло до того что он отвернулся от ислама.

4 сентября 1990 года, на выходе из дома, Дурсун был застрелен.
99 views13:01
Открыть/Комментировать