Жанна Андриевская dollinachudes

2022-05-21 10:12:05 ВЕШНЕЕ МАКОШЬЕ: В ЗЕМЛЮ НЕ ПОЛОЖИШЬ - И С ЗЕМЛИ НЕ ВОЗЬМЕШЬ
 
В Святодень нельзя было ничего делать на земле: пахать, копать, бить межи, копать колодцы, втыкать в землю колья, ножи, лопаты: «Кто землю лелеет, того земля жалеет».
 
Считали: Матушка-Земля в этот день – именинница, поэтому отдыхает перед великим летним трудом. Покровительница этого дня - Макошь. Поэтому ещё и так день называли: Вешнее Макошье.
⠀
Матушка-Земля к этому дню уже во многие праздничные одежды одета - цветы, травы. И люди готовятся к этому дню накануне. Тщательно вымывшись, надев на себя праздничные светлые одежды, украсив головы венками, в предпраздничную ночь они отправляются в поле и разводят большие костры. Женщины просят у Макоши семейного счастья и благополучия. Мужчины слушают от старших рассказы о жизни. «Добра мать до своих детей, а земля – до всех людей».
 
Существует поверье, что в этот день можно услышать, как земля разговаривает. Для этого старейшины выходят в чистое поле, ложатся на траву и внимательно слушают, что им прошепчет земля о будущем урожае. «Не гляди в небо – там нет хлеба, а к земле ниже – к хлебу ближе».
⠀
Положено было в этот день и "кормить" землю: «Земля заботу любит».
На заранее вспаханную неширокую борозду высыпали зерно, лили медовуху и, оборотившись по ходу солнца, поочередно лицом на каждую сторону света, произносили заговорные слова, в которых ругали нечисть и выражали веру в силу Матушки-Земли.
 
Все горшки глиняные, в которых принесена медовуха, тут же разбивали на мелкие куски и разбрасывали по полю. А в подарок Матушке-Земле по краям поля оставляли подарки: яйца и печёные сладости: «Кто о земле радеет, того и земля и питает».
 
В этот же день гадали очень просто: выкапывали посреди поля ямку и внимательно смотрели, что попадётся. Сухая земля да песок - не будет этим летом радости. Камни - беды какие-то ждут. Мелкие камни - мелкие беды. Чем крупнее камни - тем крупнее беды. Вода в ямке начинает набираться - к достатку, к хорошему урожаю, к прибыли: «Какова земля, таков и хлеб».
Из моей книги «Календарные традиции русского народа». Книгу можно купить в любом интернет магазине страны: Озон, Лабиринт, Валберис, Читай город Открыть/Комментировать

2022-05-21 10:11:13 Открыть/Комментировать

2022-05-19 07:59:55 ПОДОРОЖНЫЕ ЗАПИСКИ: С КАКОЙ ЦЕЛЬЮ ИХ КЛАЛИ В РУКИ ПОКОЙНОГО

⠀ Это очень интересная и древняя русская традиция, у которой есть своя историческая легенда.
⠀Считается, что она возникла при известном своими многими добрыми и праведными деяниями православном монахе Феодосии Печерском (XII в.), у которого были очень хорошие отношения с одним из воинов по имени Шимон (Симон).
⠀Воин всегда приходил с большими дарами и не требовал ничего. Но однажды всё-таки обратился к Феодосию с просьбой благословить его так, чтобы спасительные слова действовали не только при жизни, но и после смерти. И тогда Феодосий начертал письмо с благословением.
⠀Позже вошло очень многие стали писать такие письма и вкладывать их в правую руку усопшего.
⠀Особенно так старались делать, когда кто-то умер внезапно, не успев исповедаться перед смертью. В письме писали разрешительную молитву: сначала речь шла о прижизненных грехах покойника, потом просилось об их отпущении.

⠀Почему его называли именно "подорожной"? Об этом есть сведения, например, у В.И. Даля....
⠀Скорее всего, потому что с такой запиской в руках загробная дорога уже была определена - именно к Вратам Небесным.
⠀
⠀В наше время в покойницких "подорожных" есть обращение не только ко Всевышнему, но и к святому Николаю. По одной из народных версий, его воспринимают как "небесного привратника", во власти которого воскресить мёртвого. Однако, официально это считается заблуждением. Молитва в руке покойного служит знаком,что умершему грехи прощены и он примирён с Церковью.

⠀Часто записку (письмо) в руках покойника называют и "пропуском" - ведь там обычно содержится молитва, с помощью которой открываются Врата Царствия Небесного.

⠀Кстати, интересный факт. Этнографы считают, что именно от этого христианского обычая пошёл общечеловеческий - писать письма перед смертью, в которых могут быть и прощание с родными, и какие-то просьбы, наказы.
⠀Есть даже мнение, что такое письмо не прощает, но избавляет самоубийц от послесмертных мук.... Открыть/Комментировать

2022-05-19 07:59:52 Открыть/Комментировать

2022-05-15 08:38:01 Открыть/Комментировать

2022-05-15 08:24:09 МАК В НАРОДНЫХ ПРЕДАНИЯХ
⠀
⠀⠀ Мак с древности привлекал внимание людей.
⠀
⠀ Ярко-красные крупные, но вместе с тем очень трепетные и нежные цветы связывали с чистой и светлой родовой памятью.
⠀Отсюда, скорее всего, и убеждённость в том, что в маках, выросших на поле боя, по-своему возрождаются души павших воинов. И отсюда же восприятие мака как символа бессмертия…

⠀
⠀ Мак – традиционный элемент украшения женской одежды. В языке вышивальщицы – это рассказ не только о красоте женщины, но и о её чистоте, невинности.К тому же, мак – обережный символ.
⠀
⠀ Наши предки наделяли его удивительной способностью противостоять нечистой силе.
⠀Очень распространён был обычай сыпать мак вокруг могилы заложного покойника. Считалось, что, попытавшись выйти из могилы, упырь не двинется с места, пока не соберёт весь мак.
⠀Защищая дом от упырей и прочей нечисти, дом обсыпали маком, дорожка из которого сначала вела кольцом вокруг дома, а потом уводила подальше. Сыпали и приговаривали: «Тогда в дом войдёшь, когда весь мак съешь».
⠀
⠀ Мак обязательно сыпали у порога дома, где рожала женщина. Мак сыпали у люлечки новорожденного. Невесте на шею делали украшение из маковой головки.
⠀Мак сыпали в хлеву и вокруг него. Существовал интересный обычай просверливать отелившейся корове рог, засыпать в дырочку мак и забивать маленькой осиновой щепкой. Всё это опять-таки для того, чтобы сберечь и скотинушку и приплод.
⠀
⠀ Мак – излюбленное средство знахарей, колдунов. Кроме всем известного свойства успокаивать человека, снимать боли, мак использовали для лечения открытых ран, «сердечной хвори» и даже для избавления от мужского бессилия.
⠀Если к колдуну обращались с просьбой вызвать дождь после долгой засухи, он делал это с помощью зёрен мака. Например, так: насыпать со специальными заговорами по горсточке мака в девять колодцев. Или так: набрать мак в рот, хорошенько промочить его собственной слюной, а потом выйти в поле и выплюнуть его как можно дальше от себя в разные стороны.
⠀
⠀А вы знаете о какой-то чудодейственной силе мака? Открыть/Комментировать

2022-05-15 08:23:54 Открыть/Комментировать

2022-05-12 16:56:29 Во всех интернет-магазинах нашей страны:
Валберис
Озон
Читай-город
Лабиринт
… и многих других Открыть/Комментировать

2022-05-12 07:01:15 КАК В СТАРИНУ ИЗБАВЛЯЛИСЬ ОТ ИСПУГИ

⠀ У ребёночка бессонница, часто плачет без причины, кричит, заикается, бьётся в судорогах?... - значит у него испуга (испуг, исполоха... и др.), которая пришла от нечистой силы. Так считали в старину.
⠀
⠀Водяные, русалки, лешаки, колдуны - и живые, и восставшие из могилы, - кто угодно мог вселить в дитя испугу, которую персонифицировали маленьким, волосатым женским существом.
⠀
⠀Это происходило, скорее всего, ночью, когда мамушки и бабушки своим сном спят. В быличках, например, рассказывали, как всю ночь кто-то изводил стуками - то в ставни, то об углы избы, а утром ребёночек словно взбесился: плачет до синевы, ножками сучит, трясётся. И так было, пока знахарь местный заговоры не отчитал.
⠀
⠀Да, да, главным "снадобьем" от испуги были заговоры. Интересная деталь: обычно слово "испуг" в этих заговорах не называли, чтобы болезнь не усиливалась. Это могло звучать примерно так: "..сними и прогони, святая матушка-заступница, с Ванятки невинного рёв, бессонницу, полуношницу, неугомонницу, и грыжу..." Заговор не был сложным, но повторяли его несколько раз: заставляя сопротивляющуюся испугу сделать хотя бы маленький шажочек "на выход". Часто заговор пропевали, делая вид, что поют пестушку, да ещё и добавляли движения руками - чтобы задурить испугу: пусть думает, что не её выгоняют, а с ребёночком играются...

⠀Были и другие способы. Сначала возле постели ребёнка лили несколько капель воска в холодную воду и по застывшим очертаниям угадывали, кто именно из нечисти наслал испугу.
⠀ Если, водяной, то умывали зольной водой несколько раз; надевали на шею оберег из камешка, поднятого со дна реки; мыли освящённой водой месяц.
⠀ Если лешак, то обкладывали малыша во время сна веточками берёзы, а потом эти ветки до самого сжигали где-нибудь в поле.

⠀Прокатывали по телу ребёнка нитку, кудель, оборачивали льняной тряпицей - а потом всё сжигали. Одежду, в которой испуг случился, тоже сжигали, а новую "три на девять" (27) дней надевали наизнанку. Отпаивали горячим молоком с мёдом. Локон волос, ногти состриженные уносили в лес, складывали в дупло дерева и забивали его чем-то, чтобы испуга не могла выбраться. Открыть/Комментировать

2022-05-12 07:00:59 Фото Н.А.Шабунина «Путешествие на север. Крестьяне», 1906 г Открыть/Комментировать