AlifAlive

2022-04-26 03:00:24 Хасан Аль-Басри сказал:

« إن كان الرجـــل ليجلـــس مع القوم فيرون أن به عــــيّا وما به مـــــن عي إنه لفــــقـــيه مســــلم »

"Если человек сидит среди людей и они считают его невежественным, в то время как в действительности он не невежда, тогда, воистину —
это мусульманин, который обладает пониманием (религии)".

20 / كتاب العلم
أبو خيثمة زهير بن حرب النسائي Открыть/Комментировать

2022-04-26 02:57:50 Умар ибн ‘Абд-аль-‘Азиз как-то сказал Халиду ибн Сафвану: «Дай мне наставление, только краткое».

Он сказал: «О повелитель верующих! Поистине, некоторых людей обольстило то, что Аллах покрывает их грехи в этом мире, и ввела их в искушение приятная похвала. Пусть же то, что другие не знают тебя, не заслоняет от тебя то, что ты сам знаешь себя. Да убережёт Аллах и нас, и тебя от обольщения сокрытием грехов и от того, чтобы нам радоваться похвале людей и при этом относиться к своим обязанностям перед Аллахом нерадиво и халатно и следовать своим страстям».

И он заплакал, а потом сказал: «Да убережёт Аллах и нас, и тебя от следования страстям».

«Хильят аль-аулия» 8/18 Открыть/Комментировать

2022-04-26 02:31:18 إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ

Воистину, поминают назидание только обладающие разумом.
Сура аз-Зумар, аят 9

Что касается невежды, то он не знает о своем невежестве, он довольствуется таким положением. Он не знает что такое знание и какова его важность.
А ведь, знание — это самое почтенное из всего, чем можно обладать в этом мире.

Как сказали ученые: "Признаком важности знания является то, что Всевышний Аллах не приказал пророку ﷺ требовать добавки в чем-либо, кроме знания".
Всевышний Аллах сказал:

وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا

И говори : «Господи! Приумножь мои знания».

Сура Та Ха, аят 114 Открыть/Комментировать

2022-04-25 16:49:18 Прочла любопытную мысль на канале одной ученой-иммунолога, что люди часто смешивают науку и мнения учёных. По этой же причине возникло предубеждение, что наука противоречит религии, но в действительности противоречит мнение (ибо мнение – это отражение убеждений и вкусов ученых), а не сама наука. Открыть/Комментировать

2022-04-25 03:57:16 РАЗЛУКА С РАМАДАНОМ

Ибн Раджаб сказал:

«Не тот счастлив, кого осчастливило его мирское... но подлинно счастлив тот, кто будет спасён от Огня (Ада)!...

О рабы Аллаха, поистине, Рамадан решительно настроился покинуть нас и не осталось от него ничего, за исключением лишь малости! Тому из вас, кто на протяжении этого месяца преуспевал в благом, надлежит соответствующе и завершить. Тот же, кто допускал в нём упущения, пусть проведёт его с благодеяниями, ибо поступки оцениваются по их завершению.

Ухватите же из него, в качестве добычи, ту малость, что осталась от его ночей и дней, под конец вверив ему праведный поступок, которым бы он засвидетельствовал в вашу пользу перед Всеведающим Владыкой. И распрощайтесь с этим месяцем в миг его ухода наилучшим приветствием и прощанием! (...) Как не текут у верующего из-за расставания с Рамаданом слёзы... если он не знает, вернется ли он к нему еще в своей жизни?»

ليس السعيد الذي دنياه تسعده * إن السعيد الذي ينجى من النار... عباد الله إن شهر رمضان قد عزم على الرحيل ولم يبق منه إلا القليل فمن منكم أحسن فيه فعليه التمام ومن فرط فليختمه بالحسنى والعمل بالختام فاستغنموا منه ما بقي من الليالي اليسيرة والأيام واستودعوه عملا صالحا يشهد لكم به عند الملك العلام وودعوه عند فراقه بأزكى تحية وسلام... كيف لا تجرى للمؤمن على فراقه دموع * وهو لا يدري هل بقي له في عمره إليه رجوع

См. «Лятаифуль-ма’ариф» 216 Открыть/Комментировать

2022-04-25 02:00:57 Аль-Хасан аль-Басри сказал в толковании аята
«Воистину, человек неблагодарен своему Господу». 100.6 :

«Неблагодарный – это тот, кто заостряет внимание на каждом несчастье и забывает милости своего Господа».

عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} قَالَ: هُوَ الْكُفُورُ الَّذِي يَعُدُّ الْمَصَائِبَ وَيَنْسَى نِعَمَ رَبِّهِ

«Тафсир ат-Табари» 24/585. Открыть/Комментировать

2022-04-25 01:51:43 Шейх уль-Ислам Ибн Таймия (رحمه الله) сказал:

والدعاء يجوز بالعربية ، وبغير العربية ، والله سبحانه يعلم قصد الداعي ومراده ، وإن لم يقوِّم لسانه ، فإنَّه يعلم ضجيج الأصوات ، باختلاف اللغات على تنوع الحاجات

«Дуа разрешено как на арабском, так и не на арабском. И Аллах знает намерение взывающего и что он хочет, даже если он не произнёс это своим языком. Ведь Аллах понимает шум голосов на разных языках, взывающих о разных нуждах».

См. «Маджму’уль-фатауа», 22/488, 489. Открыть/Комментировать

2022-04-25 00:59:38 قال عثمان: لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام ربكم.
⠀
Сказал Усман ибн ‘Аффан:
⠀
«Если ваши сердца очистятся (от пороков), вы не сможете насытиться речью вашего Господа».
⠀
Ибн Раджаб аль-Ханбали, Джами’ Аль-Улюм ва Аль-Хикам 2/401 Открыть/Комментировать

2022-04-25 00:55:12 Прекрасный ответ

سأل مرة متجادلان عالماً عن النزول الإلهي في الثلث الأخير من الليل
فقال لهما العالم : هل تقومان الثلث الاخير من الليل؟
قالا : لا
قال : فالحديث لا يخصكما

Однажды двое спорящих обратились к ученому с вопросом о божественном нисхождении в последнюю треть ночи.
Ученый спросил:

— Вы выстаиваете последнюю треть в намазах?

Они ответили:

– Нет.

– Тогда этот хадис вас не касается. Открыть/Комментировать

2022-04-25 00:48:17 Люди смотрят на знания через призму весов своего интеллекта. Эти весы очень чувствительны и на них могут повлиять даже малейшие желания и помехи, которые выведут разум из равновесия. Поэтому при рассмотрении сложных и специфичных вопросов следует уделить большое внимание времени и месту, чтобы усвоить материал и правильно его понять.
Абу Сулейман Хамд ибн Мухаммад Хаттаби аль-Бусти (319-398 гг.х.), имам в области хадисов и исламского права, написал:

В уединении мой разум светел,
И мысли — свежие, как вольный ветер.
Но если шум и крик тревожат ухо,
В колодце мыслей будет очень сухо.

Из книги «Ценность времени» Открыть/Комментировать