ИДЕИ БЭЙТСОН В КОНТЕКСТЕ КОНЦЕПЦИИ ЭРИКСОНА Эрик и Джоан Эрик | Восстановление авторства жизни

ИДЕИ БЭЙТСОН В КОНТЕКСТЕ КОНЦЕПЦИИ ЭРИКСОНА

Эрик и Джоан Эриксон были друзьями Маргарет Мид и Грегори Бэйтсона, и Мэри Кэтрин Бэйтсон продолжала дружить с Джоан Эриксон и интервьюировала ее для своей книги “Сочиняя жизнь”. М.К.Бэйтсон никогда не была ученицей Эрика Эриксона (в смысле, студенткой на его лекциях), она сразу присоединилась как “помощница преподавателя” и с этой позиции стала вникать в его концепцию стадий развития.

В концепции Эриксона для Бэйтсон важнее всего “добродетели”, опорные качества или умения, формирующиеся на каждой стадии развития. В младенчестве это надежда, в раннем детстве — воля, в дошкольном возрасте — целенаправленность, в школьном возрасте — компетентность, в подростковом возрасте и юности — приверженность, в ранней взрослости — любовь, в средней взрослости — забота о других, в старости — мудрость. Конечно, развитие и проявление этих добродетелей не ограничено упомянутыми возрастами, так или иначе задачи их укрепления и развития появляются в каждом возрасте.

В модель восьми возрастов, предложенную Эриксоном, Бэйтсон добавляет еще один возраст — позднюю взрослость (между средней взрослостью и старостью). На этапе поздней взрослости человек переосмысляет свои ответы на вопросы предыдущих трех стадий развития: “Чему я привержен? Что такое близость и любовь? Что такое “вносить вклад и делать что-то ценное, заботиться о других”?” Если удается найти годные ответы на эти вопросы, результатом становится добродетель активной мудрости. Если ответы найти не удается, человек оказывается в тупиковом состоянии спутанности идентичности, изоляции и стагнации — в целом, безразличия к миру и к жизни. Если я не узнаЮ себя и не знаю, кто я, как я могу кого-то любить? Как я могу найти ресурсы, чтобы заботиться о других?

Если нам не удается найти способ пересоздать себя, мы теряем себя, и тем самым умираем прежде смерти.
Задачей развития старости, приходящей после возраста активной мудрости, Бэйтсон считает развитие воспринимающей, не-деятельной мудрости, а также смирения. На этой фазе мы ищем новые ответы на вопросы первых, детских стадий развития: Что значит “продолжать быть компетентным”? Что значит “продолжать быть автономным”? Что значит “продолжать быть включенным в эмоциональное взаимодействие”? Что значит “доверять, что другой человек позаботится о тебе”? Что значит “сохранять надежду”? #дарья_кутузова_архивы_ФБ #книжная_полка_дарьи_кутузовой