МЭРИ КЭТРИН БЭЙТСОН: 'ВОЗРАСТ АКТИВНОЙ МУДРОСТИ' (2010) #дарья | Восстановление авторства жизни
МЭРИ КЭТРИН БЭЙТСОН: "ВОЗРАСТ АКТИВНОЙ МУДРОСТИ" (2010) #дарья_кутузова_архивы_ФБ #книжная_полка_дарьи_кутузовой
В книге “Возраст активной мудрости” М.К.Бэйтсон продолжает развивать тему “жизни как произведения импровизационного искусства” — в применении к периоду жизни, который она называет “возрастом активной мудрости”, или, иначе, “поздней взрослостью”. Появление этого периода в жизни людей обусловлено увеличением продолжительности жизни и повышением качества жизни в позднем возрасте. Здоровья и сил еще достаточно, поэтому это активный возраст. Однако предшествующие десятилетия дали нам широту кругозора и жизненный опыт, поэтому наша активность может быть мудрой. Активная мудрость, или мудрая активность, людей в возрасте второй взрослости способствует передаче культурного наследия и выживанию человеческой популяции.
Поздняя взрослость — это время, когда дети выросли, высот в карьере мы достигли, и дальше спрашиваем себя: “Так, ну а теперь что? Как я могу определять себя через внутреннее-глубинное, если внешнее-поверхностное, которое было мне важно прежде, уходит или перестает иметь значение? Как, старея, я могу оставаться собой? Или даже так: как, старея, я могу становиться в большей мере собой? Что я могу совершить, какой вклад я могу внести? Что мне важно успеть передать? Что я могу и хочу делать, когда мне уже не надо никому ничего доказывать о себе?”
Приспособление к более длинной жизни происходит по-разному, причем разные траектории не исключают друг друга. В оптимальных случаях укрепляется ощущение авторства жизни. У некоторых людей все стадии развития растягиваются: более длинная юность, более позднее вступление в брак, поздние дети, поздний выход на пенсию. Некоторые другие люди в середине жизни решают сделать “репризу” (“еще раз, с чувством”) и перевыбрать заново: освоить новую профессию, создать новую семью. Некоторые женщины, в первой половине жизни занимавшиеся в первую очередь семьей, в возрасте активной мудрости посвящают жизнь работе. Кто-то выделяет в прошлом опыте “второстепенное” смысловое направление (в том числе то, что Айра Прогофф называл “невыбранными дорогами” - ДК) и начинает развивать его, кто-то стремится создать наследие для будущих поколений. Многие из тех, кто активно трудился в первой половине жизни и достиг высот в своей карьере, осмысляют пройденный путь и занимают позицию менторов или учителей для тех, кто младше. Многие посвящают годы активной мудрости социальному активизму.
Насколько это все получится, зависит, с одной стороны, от способности человека поставить вдохновляющую масштабную цель — и трезво оценить, реально ли достичь ее, и какие промежуточные достижимые “подцели” можно поставить, чтобы по мере возможностей двигаться в предпочитаемом направлении. В контексте “реально ли достичь цели” одной из тем, выходящих в фокус внимания, является поддержание физической формы, здоровья и бодрости. Еще одна важная тема — деконструкция доминирующих дискурсов о старении, конструирующих старость как “возраст дожития”, в котором нет ничего привлекательного, хорошего и осмысленного. М.К.Бэйтсон утверждает, что один из ключевых вопросов этой стадии развития: “Как может этот период моей жизни дополнить то, что было прежде, уравновесить это, привести мою жизнь к эстетической цельности?"
