2022-05-20 19:49:42
В российском инфополе снова в который раз всплывает тема монархии, причем опять с нуля, не обращаясь к аргументам предыдущих ораторов. Что само по себе много говорит о нашем современном мире: об
археологии информации, об отсутствии ее организации на фоне сверхразвитой коммуникации - в эпоху Web 2.0 и Web 3.0 мы все равно еще не можем одним щелчком обратиться к структурированному массиву данных на заданную тему, нам надо гуглить, утопая в спаме от Яндекс.Дзен и отвлекаясь на рекламу, потом долго думать, а всё нам это некогда, потому что лента уносит "сабж" и тема теряет актуальность. Поэтому все такие дискуссии носят спорадический характер, разряжаясь как своеобразные молнии в инфосфере и забываясь опять. Однако будем надеяться, что они оставляют след по крайней мере в своих участниках, поэтому не напрасны.
Говоря о монархии, нужно помнить её происхождение. Группы "выживальщиков каменного века" управлялись родоплеменной демократией. Монархия возникла как система управления большими земледельческими и скотоводскими сообществами. И целью её возникновения было прежде всего военное управление, ради успеха в котором люди готовы были беспрекословно подчиняться на войне и терпеть злоупотребления в мирное время: "Царь станет править нами, поведет нас в военные походы, первым пойдет за нас в бой!" (Библия, Книга царств, глава 8).
Однако демократия периодически возвращалась, в виде демократии полисов или военной демократии средневековья. Легко сделать вывод, что монархия и демократия – это диалектическая пара, разные концы шкалы, на которой люди искали
оптимальный для данной ситуации баланс между скоростью принятия решения и его качеством. Чем больше коллектив, тем выше вертикаль власти, тем жестче управление, и обратно. Когда время на обдумывание решения не ограничено, люди стремятся к демократии, и обратно – в экстремальной ситуации они склонны доверить решение лучшему, чтобы не тормозить действие. Однако, единожды установившись, монархия никогда больше не спускает власть обратно вниз, поэтому единоличные решения начинают приниматься всегда, часто в ущерб качеству – отсюда и все политические проблемы монархий.
Вопрос – как обеспечить качество решений в условиях, когда ЛПР является монарх, ограниченный собственным морально-интеллектуальным потолком и плотно окруженный паразитарным кольцом "носителей высокого социального интеллекта", не обремененных мудростью и моралью?
К сожалению, современные монархисты не уделяют этой проблеме достаточно внимания, концентрируясь на внешне-эстетической стороне и атрибутике, либо, еще хуже, показывая инфантильно-патерналистское сознание "сам я в политике не разбираюсь и не хочу, вот царь придет – порядок наведёт".
А дело в том, что власть всегда есть производное от культуры и сознания общества. Поэтому народ действительно всегда достоин своих правителей. Простой мысленный эксперимент – смог бы дикарь править обществом нобелевских лауреатов? Уж они бы придумали способ от него избавиться. Или наоборот, нобелевский лауреат – обществом дикарей? Они бы сразу съели его. Поэтому, думаю, обсуждать лучший строй нет смысла – общество всегда выделяет из себя ту власть, которая в среднем наиболее соответствует его представлениям о жизни, культурно-нравственному и интеллектуальному уровню. Поэтому терпит её, несмотря на обычные для приматов ворчание и критику. Стоит власти нарушить эту "границу терпения" – общество не пожалеет себя и выйдет из зоны комфорта, чтобы свергнуть её, либо равнодушно позволит сделать это чужакам.
Итого, чтобы власть стала лучше, сначала должно стать лучше общество. А какую форму будет иметь власть этого общества – это уже второстепенный вопрос, ведь и монархия, и демократия одинаково могут быть и провальными, и триумфальными. Будущее России и российской власти зависит от нашего "среднего по больнице" ума и нравственности, это
наша общая равнодействующая.
1.2K views16:49