Кибернет

2022-06-16 10:34:56 Инсайдеры из Юго-восточной Азии сообщают, что более явная поддержка России со стороны Китая по проведению спецоперации на Украине означает необходимую техническую помощь, если она понадобится. Речь идёт о микроэлектронике и различных технологических гаджетах. А Запад продолжает мечтать о том, что им удастся ослабить нашу экономику и, особенно ВПК. #Геополитика #технологии #китай #россия #санкции @kyber_net Открыть/Комментировать

2022-06-15 09:05:55 Видимо, в ВМС США совсем плохо, денег на строительство новых кораблей нет, поэтому списывать по плану не будут, а продолжат эксплуатировать. #Геополитика #пентагон https://news.usni.org/2022/06/14/house-appropriators-want-navy-to-save-5-littoral-combat-ships-from-decommissioning @kyber_net Открыть/Комментировать

2022-06-14 21:00:41 Глава МИД Израиля призвал всех израильтян немедленно покинуть Турцию (особенно Стамбул). Он это объяснил тем, что КСИР ведет за ними охоту, потому что собираются мстить за убитых накануне Моссадом иранцев. Конспирологическая версия заключается в том, что Израиль готовит удар по Ирану и хочет заблаговременно вывезти всех своих из соседних стран, поскольку последствия такой войны будут непредсказуемы. #Геополитика #израиль #иран #война @kyber_net Открыть/Комментировать

2022-06-14 19:39:18 Поскольку сегодня день рождения Эрнесто Че Гевары, даю фрагмент беседы Мао Цзе Дуна и Че Гевары, которая состоялась 19 ноября 1960. г. (перевод мой, когда учил испанский предпочитал практиковаться на подобных текстах).
...
Гевара: На первом этапе нашей революции Фидель предложил решить проблему общественного жилищного фонда, потому что правительство несет ответственность за то, чтобы все имели собственное жилье . Мы конфисковали имущество крупных собственников жилья и раздали его народу. Владельцы малых хозяйств сохранили свою собственность.
Председатель: А потом?
Гевара: Теперь мы на втором этапе революции, т.е. в конце феномена, когда один человек эксплуатирует другого. В непосредственной связи с внутренней и международной обстановкой мы работаем над консолидацией нашей власти: ликвидацией неграмотности и безработицы (которая находится в особенно тяжелом положении), развитии промышленного сектора и дальнейшей земельной реформой.
Председатель: Отлично. Вы повлияли на Латинскую Америку, и даже на Азию и Африку. Они будут находиться под влиянием до тех пор, пока вы все делаете хорошо.
Гевара: Особенно в Латинской Америке.
Председатель : Латиноамериканская мелкая буржуазия и национальная буржуазия боятся социализма. В течение значительного периода времени вы не должны спешить с социальными реформами. Это подход, который хорошо поможет для завоевания мелкой буржуазии и национальной буржуазии Латинской Америки. После победы бизнес Чан Кайши и те предприятия, ранее принадлежавшие Германии, Италии и Японии, но позже преобразованные в активы Чана были все национализированы, что позволило государственному капиталу поднять до 80 % процентов всего промышленного капитала. Хотя национальная буржуазия имела лишь 20 % [всего промышленного капитала], они использовали более 1 млн. рабочих и контролировали всю торговую сеть. Это заняло у нас почти 7 лет, чтобы решить эту проблему. [Мы] дали им рабочие места, право голоса, совместное частно-государственное управление и процентные выкупы, в надежде решить эту проблему. Это [комбинированное] решение устроило их и создало относительно хороший эффект за рубежом. Посмотрев на это решение, хотя азиатская буржуазия не была полностью счастлива, она согласились, что это был приемлемый способ объединить их, и было хорошо использовать политику выкупов. Проблема ремесленного городского сектора и мелкой буржуазии была решена, так же, с помощью кооперативов.
Гевара: Мы должны заимствовать опыт из других стран, в том числе Китая и других социалистических стран. Что касается буржуазии, мы даем им уважение, работу и деньги, желая, чтобы они не уезжали за границу . Мы также даем зарплату техникам. Традиционно, мы не имели ремесленного производства, поэтому никаких проблем в этом отношении не будет. Мы объединили безработных в кооперативы, которые в свою очередь дали им рабочие места.
Председатель: США не хотят, чтобы Куба имела национальную буржуазию. То же самое было в Японии, в Корее и северо-востоке Китая [т.е. Маньчжурии], а для Франции во Вьетнаме. Они не позволяли местным жителям строить большие заводы.
Гевара: Это явление напоминает [что произошло в] Латинской Америке. Чтобы уничтожить крепостнические силы, империализм способствовал национальной буржуазии. Национальная буржуазия, возможно, также попросила бы более высокий налог на импорт. Но они не стояли за национальные интересы, они были, по сути, в сговоре с империализмом. #куба #революция #чегевара #мао @kyber_net Открыть/Комментировать

2022-06-13 22:03:54 Поскольку МВФ убедился, что Пакистан находится на надежном крючке, то начал выдвигать новые требования - пересмотреть энергетический элемент сделки с Китаем по Китайско-Пакистанскому экономическому коридору. Для двух стран КПЭК это ключевой проект последнего десятилетия. Китай выступал как стратегический инвестор в инфраструктуру Пакистан. И вот такой неприятный поворот. По версии МВФ Пакистан не должен выплачивать Китаю оговоренную сумму, поскольку, она, якобы, завышена. Потом появится какой-то новый аргумент, а потом еще и еще. А ведь Имран Хан предупреждал про "экспортированное правительство". Посмотрим как теперь кланы Шарифа, Зардари и Бхутто будут выкручиваться. Здесь раздуванием щек уже не отделаешься. Все очень серьезно. #Геополитика #Пакистан #Китай #МВФ https://tribune.com.pk/story/2360714/imf-asks-govt-to-reopen-cpec-deals?amp=1 @kyber_net Открыть/Комментировать

2022-06-13 21:15:36 Российская национальная библиотека специально для Пул N3.

Все уже было в Симпсонах в «Огоньке»: Российские продовольственные контрсанкции к Западу в 1914 году. Открыть/Комментировать

2022-06-12 16:43:05 Синтетические наркотики продолжают оставаться одной из самых серьезных проблем США. Более того, эта проблема растет и ширится. Посмотрите на графики, представленные корпорацией РЭНД, которая уже в который раз поднимает эту тему, и вы увидите, что за последние годы потребление героина и фентанола, и случаи передозировок со смертельным исходом в США растут в геометрической прогрессии. #Геополитика #США #наркомания https://www.rand.org/blog/articles/2022/06/synthetic-opioids-are-an-everything-problem.html @kyber_net Открыть/Комментировать

2022-06-12 13:26:11 Следующий этап развития концепции суверенитета был связан с религиозной Тридцатилетней войной, окончание которой положило начало Вестфальской системе международных отношений. Эта система предполагала разделение религии и политики, что закладывало определенные проблемы в будущем. На тот момент многие государства продолжали иметь религиозные доктрины в качестве политической программы, и до настоящего дня существует ряд стран, где религия занимает важнейшее место в социально-политической жизни и даже зафиксирована в конституции. Однако в XVIII веке Жан-Жак Руссо придал суверену статус коллективной идентичности, т. е. – народу, что ввело антагонизм между предыдущим и новым понятиями. Как указывал Карл Шмитт в связи с этим вопросом, «нация может хотеть чего угодно – содержание ее воли всегда имеет ровно такую же правовую ценность, что и содержание того или иного положения конституции. Поэтому она может и в любой момент осуществлять свое вмешательство посредством законодательных, юридических или просто фактических актов. Нация становится неограниченным и не допускающим никаких ограничений обладателем jura dominationis, которые не надо даже ограничивать случаем крайней нужды». В трудах Карла Шмитта понятие суверенитета рассматривается в соотношении с историей западноевропейских стран до середины ХХ века. Поскольку эти государства потрясали бурные события и вызывали соответствующую реакцию, Шмитт детально проанализировал вопросы власти и права, доведенные до крайности. Например, принципы диктатуры. Он пишет, что «суверенная диктатура весь существующий порядок рассматривает как состояние, которое должно быть устранено ее акцией. Она не приостанавливает действующую конституцию в силу основанного на ней и, стало быть, конституционного права, а стремится достичь состояния, которое позволило бы ввести такую конституцию, которую она считает истинной конституцией».
Глубокое изучение Карлом Шмиттом этих тем позволило последующим авторам и исследователям отнести немецкого мыслителя к наиболее авторитетным специалистам по вопросу суверенитета. Шмиттианская формула стала одной из самых распространенных версий: «Суверенен тот, кто принимает решение в исключительной ситуации» (Souverän ist, wer über den Ausnahmezustand entscheidet). При этом Шмитт оговаривается, что эта дефиниция справедлива для понятия суверенитета только как предельного понятия, а сочетание правовой и фактической высшей власти является основной проблемой. «Высшая компетенция принадлежит не какой-то личности или психологически-социологическому комплексу власти, а только самому суверенному порядку в единстве нормативной системы». Не говорит ли это о том, что на обладание суверенитетом претендуют только те, кто может менять правила игры на международной арене, а не волочиться за региональными или глобальными лидерами, обслуживая их интересы в обмен на протекцию и преференции?
#Геополитика #суверенитет #история @kyber_net Открыть/Комментировать

2022-06-12 13:24:29 Во время позднего Средневековья первенство папской власти было расшатано теоретическими дискуссиями по поводу характера политической власти в самой Европе. Несколько европейских монархов, включая короля Эдварда I в Англии (1272–1307) и Филиппа IV во Франции (1285–1314), успешно бросили вызов папе Бонифацию VIII, преемнику Иннокентия, относительно универсальности папских имперских держав. Их возражения предвещали протестантскую Реформацию XVI века, когда папство потеряло церковную власть в значительной части западного христианского мира.
Оппозиция европейских монархов авторитету папы была сначала обрамлена с точки зрения органа империи, целенаправленно определяемого как господство (и позже как суверенитет) и доминиум, в сферах политического влияния на народы, проводимой политики и собственности. Эти концепции были поняты в религиозных, правовых и политических терминах, чтобы быть сформулированными вокруг идентичности различных сообществ. Каждый светский правитель (монарх), который представлял сообщество, претендовал на обладание правом на суверенитет. Это право выдвигалось против любого внутреннего соперника, а также внешних посягательств папства.
В итоге Вормский конкордат построил политическую вселенную (res publica, или «общий порядок»), в которой папа оставался suprema potesta: единственным органом, который действовал независимо от любых внешних сил, но – от Бога. За папой в этой иерархической вселенной следовали европейские власти (монархи), которые держали свою власть по папской воле. Остальное человечество, образуя основу пирамиды, было включено в эту временную иерархию путем последовательных папских булл. В новом порядке папа остался на вершине, ниже которой следовали европейские короли и их подданные. Далее шли «неверные Старого Света» (китайцы, индейцы и мусульмане), потом африканцы, а после 1492 года – «неверные Нового Света».
Как видим, в формировании западноевропейской концепции суверенитета был заложен и расистский подход.
Интересно, что в Восточной Римской империи была разработана концепция симфонии властей, когда император и Патриарх вместе осуществляли управление, решая светские и духовные вопросы в соответствии со своими полномочиями. Рудименты такой модели сохранились в России. Хотя формально Церковь отделена от государства, она играет важную роль в общественной жизни, а глава государства регулярно встречается с руководством Московского Патриархата для обсуждения широкого круга вопросов.
На Западе Томас Гоббс способствовал концепции королевского суверенитета, заявив, что король не только декларирует закон, но и создает его, тем самым дав суверену абсолютную моральную и политическую власть. Гоббс, как и другие теоретики общественного договора, утверждал, что король получает свою власть от народа, который коллективно отказался от своего прежнего личного суверенитета и власти и безоговорочно передал его королю. #Геополитика #суверенитет #история @kyber_net Открыть/Комментировать

2022-06-12 13:23:32 Достаточно ли хорошо вы знаете что такое суверенитет? Несмотря на то, что сегодня празднуют это явление, многие не знают историю его происхождения. Даю ликбез. Понятие суверенитета изначально является западноевропейским продуктом. Считается, что французский юрист Жан Боден первым сформулировал современную концепцию суверенитета. В своем труде «Шесть книг о государстве» (1576) Боден утверждал, что правитель или суверен имеет право оглашать закон. Позиция Бодена была обоснована его монархическими и католическими убеждениями. Показательно, что Боден резко критиковал демократическую форму правления, верил в силу колдовства и непосредственно участвовал в процессах инквизиции над десятками женщин, многие из которых были отправлены на костер.
На самом деле формирование идеи суверенитета началось раньше. Можно отметить, что процесс разделения христианства на Западное (Католичество) и Восточное (Православие), а также разделение Римской империи (также на Западную и Восточную, известную как Византия) были катализатором этого процесса.
Британский политик, идеолог лейбористской партии Гарольд Ласки, автор концепции плюралистической демократии, также выводил концепцию суверенитета из феномена Христианской Республики, хотя и упоминал наследие имперского Рима. «Суверенитет в современном смысле является прародителем неосязаемых барьеров, от которых средневековый мыслитель стремился добиться свободы любой ценой», – отмечал он, также добавляя, что «Христианская Республика подразумевала поклонение всепроникающему единству».
Взаимоотношения Церкви (папского Рима) и властей привели к формированию двух школ политической мысли. Одна отстаивала идею, что если Христос является правителем Небесного Царства, то на Земле его аналогом выступает папа, потому что он является наместником Христа. Согласно такой логике, вся власть принадлежит Католической Церкви. Император может управлять империей, но он получает такое право от Рима (папы). Провозглашалось Священное право (Jus divinum), которое утверждало вселенский суверенитет Церкви, Plenitudo Potestasis подразумевало полный суверенитет над людскими делами.
Вторая школа утверждала священное право королей, что и вылилось в противоборство между светскими и духовными властями и дальнейшими расколами.
Как отмечает Сиба Н’Затиула Гровоги, «средневековое христианство и папские интерпретации Писания определили современный международный порядок, включая его иерархическую систему и различные формы неравной субъектности (или суверенитета). Эти иерархии и субъектности, в свою очередь, определили сферу международного права с эпохи Возрождения через Просвещение до настоящего времени… Суверенитет и самоопределение отражали доминирующую европейскую культуру и функционировали как посредническая идеология, примиряющая юридические средства для достижения гегемонии с противоположной необходимостью проектировать права и обязанности, созданные для другого как объективно вытекающие из универсальных ценностей».
Действительно, прежде чем папа Иннокентий III подчеркнул первенство папства и Церкви в конце XII века, спор между папами и европейскими правителями был временно урегулирован Конкордатом в Вормсе (1122). Это соглашение между папой Каликстом и императором Генрихом V вызвало новый modus vivendi между Церковью и временными правителями в Священной Римской империи.
Это был компромисс, который позволил Церкви оставаться конечной духовной, но также и политической властью, и при этом христианские правители имели меньшие права и прерогативы в отношении своих подданных. Церковь больше не стояла между правителями и их подданными по земным вопросам.
Провозглашение Иннокентием III папской полноты и превосходства церковной власти в Священной Римской империи было ответом на растущее внутреннее давление на реформы. #Геополитика #суверенитет #история @kyber_net Открыть/Комментировать