Fatawa ulyma ahly sunna | Фатвы учёных ахлю Сунна (сура аят Курси хадис Ислам мусульмане Коран хадисы арабский истории рассказы)

2023-05-27 22:06:01 Сущность человека

Сообщается, что когда аль-Мухалляб ибн Аби Сафра – правитель Хорасана, горделиво проходил мимо Малика ибн Динара, Малик сказал: “Разве тебе неведомо о том, что эта походка ненавистна Аллаху, если не считать обрядового обхода между Саффа и Маруа?!”
На это аль-Мухалляб сказал: “Разве ты не знаешь, кто я такой?!”
Малик ответил: “Конечно, знаю. Начало твоё – презренное семя; конец твой – гниющее тело; а между этими событиями ты содержишь (в своём теле) нечистоты!”
Этими словами аль-Мухалляб был сломлен, после чего сказал: “Сейчас ты узнал обо мне истинным познанием”. См. “ас-Сияр” 5/362. Открыть/Комментировать

2023-05-26 22:05:15 Как саляфы боялись ВЗГЛЯДА на чужую женщину

Однажды, один мужчина с ибн Мас'удом зашли в дом одного из людей, и тот мужчина начал смотреть на женщину, которая была в этом доме.

После чего Абдуллах ибн Мас'уд (да будет доволен им Аллах) сказал ему:
«Если бы твои глаза лопнули - это было бы лучше для тебя чем то, что я вижу».
Источник: "аз-Зухд", 142

Далее:

От Ма’къаля ибн Ясара, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Для мужчины лучше, чтоб ему в голову вонзилась железная игла, чем он прикоснется к женщине, которая ему не дозволена!»
Ат-Табарани в «аль-Кабир» 20/210, сахихи аль-Бухари и Муслим Открыть/Комментировать

2023-05-25 22:04:02 Или как у нас говорят: "Оба мира надо вести одинаково", - а'узубиЛлях

• Имам аш-Шафи’и сказал: «Кто утверждает, что совместил в себе любовь к этому миру и любовь к его Творцу, тот лжет».

مَنِ ادَّعَى أَنَّهُ اجْتَمَعَ حُبُّ الدُّنْيَا وَحُبُّ خَالِقِهَا فِي قَلْبِهِ فَقَدْ كَذَبَ

См. «аль-Интикъа» 101 Открыть/Комментировать

2023-05-24 22:01:01 Земля, какой бы благословенной и святой она ни была, не делает населяющего её праведным!

Шейх аль-Альбани говорил: “Суть городов в тех, кто их населяет, а не в их границах и землях. И прекрасным образом указал на эту истину Сальман аль-Фариси, когда Абу ад-Дарда, да будет доволен ими Аллах, написал ему: «Спеши на священную землю», на что он ответил ему в письме: «Поистине, земля не делает никого святым, однако человек становится праведным по причине своих деяний!» Малик в “аль-Мууатта” (2/235)”. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 6/854.
Шейхуль-Ислям Ибн Таймия сказал: “Не следует человеку полагать, что из-за достоинства какой-то земли, абсолютное преимущество имеют населяющие её. Напротив, каждому следует отводить то место, которое он заслуживает. И суть касательно достоинства человека связана с его верой, его праведными делами и его благими словами”. См. “Маджму’уль-фатауа” 27/45.
Эти слова не указывают на отрицание святости земель, которые выделил Всевышний Аллах, однако в них побуждение людей не полагаться лишь на святость населяемой земли, забывая о том, что без праведных деяний никакая земля не принесёт тебе пользы в День Суда. Открыть/Комментировать

2023-05-23 22:00:49 О том, как пророк Муса (мир ему) желал умереть в аль-Къудсе

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “В своё время ангел смерти был послан к Мусе, мир ему, но когда он явился к нему, Муса выбил ему глаз (не узнав его). Тогда ангел вернулся к своему Господу и сказал: “Ты послал меня к рабу, который не желает смерти!” Аллах вернул ему глаз и велел: “Возвращайся и скажи ему, чтобы он положил руку на спину быка, ибо он проживёт ещё столько лет, сколько волосков накроет его рука”. Когда ангел выполнил это, Муса сказал: “О Господь мой, а что потом?” Он ответил: “Потом – смерть”. Муса сказал: “Тогда пусть это случится сейчас”. И попросил Аллаха приблизить его к Священной земле на расстояние броска камня”. И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если бы я был там, то обязательно показал бы вам его могилу, которая находится у дороги рядом с красным холмом»”. аль-Бухари 1339, 3407, Муслим 2372.
Относительно «Святой земли» (аль-ард аль-мукъаддаса) было сказано, что это весь Шам; было также сказано, что это Сирия, Палестина и часть Иордании; и было сказано, что это именно Палестина. См. “Задуль-масир” 2/304, “ан-Нихая” 4/42, “Му’джам аль-булюдан” 4/575.
Имам аль-Бухари назвал главу, в которой привёл этот хадис следующим образом: “Глава о том, кто желал быть похороненным на священной земле или подобной ей”. См. “Сахих аль-Бухари” 2/163.
В словах аль-Бухари: «или подобной ей» речь идёт о Мекке и Медине. См. “Фатхуль-Бари” 4/115. Открыть/Комментировать

2023-05-22 21:58:02 Опасность высокомерия и запретность этого порочного качества

Более того, каждый мусульманин обязан знать, что горделивость, слава, величавость относятся к числу таких вещей, обладание которыми в полной мере присуще только Всевышнему Аллаху, сказавшему: «Ему принадлежит величавость на небесах и на земле» (аль-Джасия 45: 37).
Ведь «аль-Кибрия» – это качество Аллаха, а «аль-Мутакаббир» – одно из Его прекрасных имён. И по этой причине тот, кто будет пытаться уподобиться в этих качествах Господу миров, будет сурово наказан! Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Всемогущий и Великий Аллах сказал: “Могущество – Мой изар, а величавость – Моя накидка. Того же, кто пожелает оспорить у Меня одно из двух, Я подвергну мучениям!”» Муслим 2620.
Каждый мусульманин, какого бы высокого положения он ни достиг, должен понимать, что всё это даровано ему Всевышним, который может лишить всего в один миг. И сколько было примеров тому, как влиятельные и знатные люди становились униженными и презренными ещё в мире этом. Ведь Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо – в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь”» (Али ‘Имран 3: 26). Открыть/Комментировать

2023-05-21 21:58:02 Пустые мечты!!

Абдулла ибн Масуд (да будет доволен им Аллах), говорил:
«Когда кто-либо из вас садится верхом [отправляясь в путь], то шайтан говорит ему: „Пой”. Если же человек не поёт, то шайтан говорит ему: „Мечтай”».

Шейх Абдус-Сялям ибн Барджис в своей книге «Фасад аль-кулюб», комментируя слова Абдуллы ибн Масуда сказал:
«Когда мусульманин садится верхом на ездовое животное или садится в машину, то шайтан захватывает его, чтобы отвлечь от поминания Аллаха, и от того, что подкрепляет его в Религии и в мирских делах.
Если же у шайтана не получается найти подход к этому человеку через песни, то он проникает к нему через другую дверь, которая ещё хуже чем песни, это дверь мечтаний.
Когда же человек пускается странствовать по долинам мечтаний, то теряет впустую и дела этого мира, и дела Мира Грядущего».

Источник: Данное высказывание Абдуллы ибн Масуда (да будет доволен им Аллах) приводится в «Джами аль-ахадис» (3/203), его привёл ат-Табарани (9/156, № 8781). Аль-Хайсами сказал: «Передатчики этого хадиса достоверны» (10/131). Также это высказывание привёл Абдур-Раззак от Муаммара в «аль-Джами» (10/397, № 19481), и аль-Байхакы в «ас-Сунан аль-кубра» (5/252, № 10098), и в «Шуаб аль-Иман» (4/279, № 5101). Открыть/Комментировать

2023-05-20 21:57:02 Причины, из-за которых наиболее часто проявляется высокомерие:
Непринятие истины и презрительное отношение к людям

Всевышний Аллах сказал: «Потом Мы отправили Мусу и его брата Харуна с Нашими знамениями и ясным доказательством к Фараону и его знати, но они возгордились, ведь они были людьми надменными. Они сказали: “Неужели мы уверуем в двух людей, которые подобны нам, тогда как их народ служит нам?!”» (аль-Муъминун 23: 45-47).
Всевышний Аллах также сказал: «Я отвращу от Моих знамений тех, которые возгордились на земле безо всякого права на то. Какое бы знамение они ни увидели, они не уверуют в него. Если они узреют правый путь, то не последуют этим путем, а если они узреют путь заблуждения, то последуют им. Это – потому, что они сочли ложью Наши знамения и пренебрегли ими» (аль-А’раф 7: 146).
Со слов Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Высокомерие – это неприятие истины и презрение к людям». Муслим 91. Открыть/Комментировать

2023-05-19 21:57:01 Причины, из-за которых наиболее часто проявляется высокомерие:
Богатство и сыновья

Всевышний Аллах сказал: «В какое бы селение Мы ни направляли предостерегающего увещевателя, его изнеженные роскошью жители говорили: “Воистину, мы не веруем в то, с чем вы посланы”. Они говорили: “У нас больше богатства и детей, и нас не подвергнут мучениям”» (Сабаъ 34: 34-35).
Всевышний Аллах также сказал: «Приведи им притчу о двух мужах. Одному из них Мы устроили два виноградника, оградили их пальмами и поместили между ними ниву. Оба сада приносили плоды, и ничто из них не пропадало, а между ними Мы проложили реку. У него были богатства, и он сказал своему товарищу, беседуя с ним: “У меня больше имущества и помощников, чем у тебя”» (аль-Кахф 18: 32-34). Открыть/Комментировать

2023-05-18 21:57:01 Причины, из-за которых наиболее часто проявляется высокомерие:
Походка

Более того, высокомерие может проявляться даже в походке человека.
Всевышний Аллах сказал: «Не ступай по земле горделиво, ведь ты не пробуришь землю и не достигнешь высотою гор!» (аль-Исра 17: 37-38).
Всевышний Аллах также сказал: «Не шествуй по земле кичливо. Воистину, Аллах не любит всяких гордецов и хвастунов» (Лукъман 31: 18).
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Шёл, горделиво выступая, причёсанный человек, на котором была нравившаяся ему одежда, восхищаясь собой, как вдруг Аллах заставил землю поглотить его. И будет он погружаться в неё до самого Дня воскрешения». аль-Бухари 5789, Муслим 2088.
Имам Ибн аль-Къайим сказал: “Это походка обольстившихся и высокомерных людей, и эта та самая походка, по причине которой Аллах заставил землю поглотить человека, восхищавшегося самим собой”. См. “Задуль-ма’ад” 1/162. Открыть/Комментировать