Fire walks with me

2023-04-29 22:22:46 Открыть/Комментировать

2023-04-29 14:22:32 Максим Медоваров, уважаемый, меня поправляет.

Про эзотерику в Эстонии не соглашусь. Она была центром немецкой эзотерики ещё в начале ХХ века (Унгерн, Кайзерлинг, были и ещё немцы-буддисты), а уж в советское время стала одним из крупнейших в СССР. Есть книги Владимира Видеманна об этом, да он мне и сам часто рассказывал. Там жил буддийский лама Михаэль Тамм (учитель Видеманна и многих других), там был открыт первый в СССР после Москвы кружок генонистов (об этом - в книге Майкла Седжвика).

Но здесь я сделаю ремарку небольшую: я все-таки имела в виду такую “эзотерическую пену”, которая обслуживает человеческие запросы. А Видеманн и генонисты - это именно что эзотерика, тайное знание не для всех. Открыть/Комментировать

2023-04-29 13:50:09 Мировой тренд на эзотерику, вот это самое новое “заколдовывание” мира, я отслеживаю по своми любимым эстонским новостям. Эстония считается самой секуляризированной страной в мире, и - как я уже писала ранее, - до определенного момента эзотерика там вообще никак не проявляла себя в социуме. Т.е была местная “битва экстрасенсов”, были какие-то гадалки с обычными картами, которые принимали на кухнях, были бабки в деревнях, на островах на жертвенных камнях оставляли монетки и перышки. Такое, в общем.

Сейчас же “в джинсы облачились самые отсталые слои населения”, мода на “вещи, не совсем обычные” дошла и до эстонских сми.

Например, на днях Постимеес (пропагандистская помойка, конечно, но крупная) на полном серьезе напечатал новость о том, как тетка нашла на кладбище золотое кольцо и запостила фотку в фейсбук, где она держит это кольцо в руках и ищет хозяина кольца. И там на фейсбуке разворачивается огромный трэд с комментариями, где люди обсуждают, что нельзя брать вещи с кладбища, что на них может быть порча и тд и тп. Об этом пишут газеты, на минуточку. И еще берут комментарий у ясновидящей-экстрасенса - реальна ли опасность, если поднимаешь украшения на кладбище.

Затем была новость - цитирую заголовок - “Эстонская гадалка в шоке: откуда на улицах Таллинна столько братков из 90х”.

Сегодняшняя новость: эстонцы все чаще обращаются с интимными проблемами к шаману. Ну и пригласили этого шамана в студию, интервью с ним делали.

И, кстати, написали прекрасную большую статью (перескажу ее попозже) про водь и водью мифологию. Водь - это такой почти уже вымерший финно-угорский народ, по сути, те же эстонцы, только оказавшиеся в православном культурном пространстве. Сейчас их 99 человек осталось всего.

Резюмируя, в общем.
Тренд на эзотерику оказался устойчивым, дополз даже до эстонцев и будет и дальше раскручиваться еще какое-то время. Хотя предполагаю, что видоизменится. Открыть/Комментировать

2023-04-28 22:12:26 “Хороший человек Эдик Лукоянов”, мальчик с глазами голодной акулы и с очень болезненным самолюбием, полежавший немного в психушке, где решил, что Лимонов ему в подметки не годится, сбежал в Верхний Ларс после начала СВО и оттуда рассуждает о будущем русской культуры.
Ладно. Сейчас все сбежавшие изо всех сил пытаются рассуждать о русском будущем, сами уже будучи из этого русского будущего вычеркнуты.

Но на этом не остановился, решил написать “биографию” Мамлеева - человека, который по сути стоял у истоков русского традиционализма со своми “Судьбами бытия”. При этом Лукоянов, а он контркультурщик же и против всякого традиционализма, отменяет Дугина, который сейчас всем этим русским традиционализмом заведует. А Дугин - неотменяем. К сожалению или к счастью.

Стоит ли читать биографию Мамлеева от хорошего человека Эдика (который, кстати, в последнее время откровенно и грубо хамит всем подряд)? Нет, не стоит. Даже критически.

Вершина литературного творчества Эдички - лейтенант Пидоренко.

А самое ценное в нашей нынешней реальности - это время. Жаль его тратить на книги Пидоренко. Открыть/Комментировать

2023-04-28 22:06:29 Эммануэль Каррер, сделавший реферат из книг Эдуарда Лимонова, и выдавший это дело за роман, примечателен не тем, что лузер и не герой, как Пол Хлебников (брат Каррера) или тот же Лимонов, а тем, что лицемер и культуротменщик.

К примеру, в книге "Лимонов" он упоминает некоего румынского философа, много лет живущего в Париже. Упоминает, цитирует, но не называет по имени. Почему? Потому что это Эмиль Чоран, мизантроп, противный сердцу торговцу лифчиками Карреру (торговлю купальниками Карерр реально впихнул в биогр... простите, в роман о Лимонове). Точно также он пытается не упоминать Проханова, но текст не клеится, поэтому после продолжительной отмены, Проханов, словно ангел выпархивает в разных главах.

Да, не везет русским писателям с биографами. Тем не менее, опус Каррера полезен в качестве введения к Лимонову, особенно для тех, кто не читает по-русски. Для режиссеров-сценаристов тоже хорошо. Полезно.

Если в Карерре еще есть какая-никакая утилитарность, то имеется ли она в биографии Мамлеева, написанной Эдичкой Лукояновым? В бесчисленных однотипных саморекламных интервью, данных Эдичкой газетам и бюллетеням для грызунообразных, утверждается: в книге о Юрии Витальевиче Мамлееве отменен Александр Гельевич Дугин. Как? А вот так. "Почему Карреру отменить Чорана можно, а мне Дугина нельзя?" - внушает себе Эдичка. Одно дело внушение, другое - культура. Культура России без Дугина не мыслима. Хоть ты тресни, свеклочка, пополам.

Так стоит ли читать биографию Мамлеева от Эдичики? Стоит.

Но как? Критически.

А как раздобыть? Да просто же, дружки! Эбби Хоффман, сильно любимый эдичками, советовал переть книги:
так почему бы и нет? Открыть/Комментировать

2023-04-28 18:45:35 Недавно была интересная дискуссия - на тему веры.
Мой уважаемый оппонент зацепился за тезис о том, что боги - это по сути набор функций.
Для дел же божественных, для теургии, для работы и общения с потусторонним такое рационализаторство не нужно. Не только не нужно, но даже и вредит, скорее. Важна вера, чувствительность и открытое навстречу божеству сердце.

Я позволила себе не согласиться. Точнее, согласиться, но частично.
В последнее время наблюдаю много разных интересных примеров. Попытки лезть в эзотерику без веры в эзотерику, например. Попытки работать с потусторонним без веры вообще в то, что это работает. Потому что это такая новая ниша инфобизнеса, например.
И другие крайности тоже есть. Исключительно - вера, сенситивная раскачанность, искуственная истонченность восприятия - и одержимость, например.

Я же за интегральный алхимический подход. Разум и вера в таких вещах должны не угнетать друг друга, а помогать друг другу раскрываться. Вера, не контролируемая рацио, обязательно тащит за собой фанатизм, косность мышления и прочие костры инквизиции и казни неугодных в любом виде.
Разум, лишенный веры, в какой-то момент упрется в тупик, потому что не способен воспринимать то, что лежит за его пределами. И поэтому будет не в состоянии раздвинуть границы возможного, чтобы дотянуться до невозможного.

Все великие маги были учеными, к сожалению или к счастью. Математика - язык, на котором говорят ангелы, музыка высших сфер, музыка Пифагора. Современные химия и физика родились из алхимии, а кто ею занимался? Те, кто сидел в монастырях и истово и догматично молился?
Дерзал всегда разум, а дух и вера давали ему силы на то, чтобы следовать путем этого дерзновения - достучаться до Божественного.

И академизм, кстати, тоже неплох. Более того, необходим - для познания божественного.
А сейчас так вообще много кому бы в оккультных кружках не помешал хотя бы бакалавриат.

А боги… И набор функций, сконцентрированных вокруг какого-то ядра, но и, конечно, - далеко не только это.

https://t.me/itertenebris/469 Открыть/Комментировать

2023-04-28 16:37:13 Статуэтка, которая в традиции называется «Когда-то я торжествующе восседала» по строкам из гимна, посвященного богине Инанне «Возвеличение Иштар».

Гимны к Инанне (она же Иштар) необычны тем, что имеют авторство, они были написаны верховной жрицей по имени Энхедуанна. Энхедуанна была жрицей храма, посвященному богу Луны Нанна, в Уре. Предполагается, что именно ее эта вотивная статуэтка и изображает (ее или другую образованную жрицу). Статуэтка относится к периоду Третьей династии Ура (2112-2004 гг. до н.э.).

Если приглядеться, на коленях у жрицы можно увидеть табличку. Поверхность таблички разделена тремя линиями на четыре колонки, то есть табличка готова к нанесению текста. Это указывает на умение женщины писать и на ее любовь к этому занятию.

Статуэтка сделана из алебастра, руки жрицы соложены в благочестивой позе, на ней традиционная одежда с бахромой.

Staatliche Museen zu Berlin-Vorderasiatisches Museum Открыть/Комментировать

2023-04-28 14:43:05 Блин, тоже нужно такое Открыть/Комментировать

2023-04-28 14:43:05 Всяк молится как умеет ) Открыть/Комментировать

2023-04-28 13:18:48 Актуальное в коридор затмений Открыть/Комментировать