В попсовой и не очень попсовой околодуховной литературе часто | Викка и черный кирпич

В попсовой и не очень попсовой околодуховной литературе часто идет речь о неких критериях правильности духовных практик. Часто говорят, что если по мере духовной практики у вас растет социальная адаптированность и любовь к людям - вы на правильном пути. А если вы хотите убраться подальше в лес, уйти в затвор и чувствуете, что все остальные не дотягивают до вашего величия - это какая-то не та духовная практика.

Духовная практика, полагаю я - это поиск бессмертной составляющей в себе. В этом ее смысл и цель. Дух ищет дух посредством того, что не есть дух. Практик осматривается и осознает - кто он? Как он здесь оказался? Что с этим теперь делать? Труп, в котором он заключен - конец или только начало? Мысли, которые его терзают - истина или ложь?

Безусловно, это адаптация - адаптация к тому, кто ты есть, дух в смертном теле, бессмертное существо, не знающее о своем бессмертии, Я, не ощущающее себя. Осваиваясь в этой странной ситуации на земле, практик делает выводы и принимает решения, и ему становится легче жить - истина делает свободным, и захваченность материей не является больше доминирующим фактором.

Но адаптируется ли при этом практик к текущему социуму в нынешнем его состоянии и появится ли у него любовь к людям? Несомненно, он может начать ценить проявление духа в каждом человеке, и, возможно, ему будет сопутствовать удача. Возможно, наибольшей удачей для себя он посчитает жизнь отшельника, а может, станет помогать бездомным и кормить голодных. Практика в случае успеха просто открывает новые степени свободы, а как распорядиться ими - решает дух, и решение это может оказаться для окружающих неожиданным. Оно может не соответствовать чьим-то ожиданиям об адаптации, успехе и счастье. То же самое можно сказать и о любом человеке.