Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Новости випассаны

Логотип телеграм канала @vipassanaru — Новости випассаны Н
Логотип телеграм канала @vipassanaru — Новости випассаны
Адрес канала: @vipassanaru
Категории: Новости и СМИ
Язык: Русский
Количество подписчиков: 2.01K
Описание канала:

Медитация випассана как ее преподаёт С.Н.Гоенка в традиции Саяджи У Ба Кхина. Фильм «Из Мьянмы по всему миру: часть 1» с русскими субтитрами, официальная версия https://www.youtube.com/watch?v=tHz4ZcfTRdk

Рейтинги и Отзывы

4.00

2 отзыва

Оценить канал vipassanaru и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 8

2022-04-11 23:02:45 Дорогие старые студенты, на этой неделе запланировано 4 медитации в Зум с Учителями:

Вторник, 12 апреля в 19:00 Мск - Ана
Пятница, 15 апреля в 7:00 Мск - Элла Мае
и в 19:00 Мск - Петр
Воскресенье, 17 апреля в 19:00 Мск - Юрген

Присоединяйтесь для совместной практики

https://cherkizovo.zoom.us/j/97799344114?pwd=R0Y1NkdFU1gzVzlRQ2xWbUpycXE0UT09
850 views20:02
Открыть/Комментировать
2022-04-08 14:08:00
1.3K views11:08
Открыть/Комментировать
2022-04-08 14:07:59 Десткие курсы в Москве
949 views11:07
Открыть/Комментировать
2022-04-08 10:27:07 Друзья,
все подушки в центре Дхамма Дуллабха пошиты на одной швейной машинке.
К сожалению она сейчас находится в плохом состоянии и её нужно заменить.
В связи с этим мы обращаемся к вам на случай, если у вас есть возможность помочь центру получить швейную машинку.


+7 (977) 978-53-70 Сергей.
Телефон/ватсап/телеграмм.
1.0K views07:27
Открыть/Комментировать
2022-04-07 17:20:18 Друзья, здравствуйте!

Этой весной в Московской области пройдут дополнительные курсы вне центра (в Рузском районе). Будет 1 трёхдневный и 2 десятидневных курса.

На все курсы не хватает служащих, особенно на курс с 20.04.
У кого есть возможность - пожалуйста, присоединяйтесь к курсам в качестве служащих:

1. 16.04 - 20.04 (анкета) - на трехдневный курс есть также места для студентов.
2. 20.04 - 1.05 (анкета) - очень нужны служащие.
3. 1.05 - 12.05 (анкета) - нужны служащие.

Автобус 455 следует от м. Тушинская до г. Руза (примерно 120 км и 1,5ч в пути, стоимость проезда: 250-300 рублей), далее будет организован трансфер до места проведения курсов (~20км), в 12.30 и 14.30.
На трёхдневный курс - один трансфер в 12.30.
908 views14:20
Открыть/Комментировать
2022-04-06 20:40:21 Звучание этого стиха из Дхаммапады
803 views17:40
Открыть/Комментировать
2022-04-06 20:39:59 Вся Дхамма в одном четверостишии Будды.

Перевод с пали
Natthi rāgasamo aggi
Natthi dosasamo kali
Natthi khandhasamā dukkhā
Natthi santiparaṃ sukhaṃ

Нет огня подобного страсти (рага),*

Нет беды подобной злости (доса),
Нет страдания подобного совокупностям (кхандха),**
Нет счастья превыше покоя (санти).

Дхаммапада, 202


История про дочь уважаемого семейства

Эту строфу Будда произнёс про дочь уважаемого семейства, когда жил в Джетаване.

Однажды отец и мать, договорившись о свадьбе дочери, пригласили на праздник Учителя. Учитель пришёл к ним в окружении сообщества монахов. И вот эта невеста ходила туда-сюда, процеживая воду для монахов и прочее, а жених стоял и наблюдал за ней. В уме у него, взирающего со страстью, поднялась похоть. Во власти неведения он не прислуживал ни Будде, ни восьмидесяти великим тхерам. Протянув руку, юноша подумал: “Схвачу-ка эту невесту”. Учитель, уловив его намерение, сделал так, чтобы он не видел ту девушку. Не видя её, юноша стал смотреть на Учителя. И Учитель сказал продолжающему смотреть на него юноше: “О юноша, ведь нет огня подобного огню страсти, нет беды подобной беде злости, нет страдания подобного страданию поддержания совокупностей и нет счастья подобного счастью Ниббаны”. Затем он произнёс эту строфу:

Нет огня подобного страсти (рага),*
Нет беды подобной злости (доса),
Нет страдания подобного совокупностям (кхандха),**
Нет счастья превыше покоя (санти).

В конце наставления и жених, и невеста утвердились в Плоде Сотапатти (вошедшего в поток). Тогда Благословенный сделал их видимыми друг для друга.

Дхаммапада-Аттхакатха (Комментарии к Дхаммападе. Перевод с пали).


*Рага (rāga – влечение, страсть) и доса (dosa – отвращение, ненависть) неблагие корни ума, неразрывно связанные с третьим корнем неведения (moha, avijjā).

** Пять совокупностей, которые человек в силу неведения принимает как «я», «личность»: форма, физическое тело (rūpa-khandha), чувство (vedanā-khandha), восприятие (saññā-khandha), формации ума (saṅkhāra-khandha), сознание (viññāṇa-khandha). Привязанность к этим пяти совокупностям является страданием.

Saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā.
Вкратце, пять совокупностей, которые вызывают привязанность, есть страдание.
Дхаммачаккапаватана сутта.
987 views17:39
Открыть/Комментировать
2022-04-04 22:37:15
866 views19:37
Открыть/Комментировать
2021-06-06 14:08:05 Olga Kazekina, [6 июня 2021 г., 13:59:18]:
Welcome to Vipassana Research Institute | Vipassana Research Institute

Olga Kazekina, [6 июня 2021 г., 13:59:18]:
Ачария Сатья Нараян Гоенка и его учение

Достоинства Даны

Давайте практиковать и развивать четыре брахмавихары (природа брахмы, возвышенное или божественное состояние ума, в котором присутствуют четыре чистых качества):

Брахмавихара бесконечной метты (любящая доброта)
Брахмавихара бесконечной каруны (сострадание)
Брахмавихара бесконечной мудиты (сочувственная радость)
Брахмавихара бесконечной упекхи. (уравновешенность)

Есть простой способ практиковать и развивать четыре брахмавихары: давать дану, которая чиста в прошлом, настоящем и будущем и чиста тремя способами.

Как дана становится чистой в прошлом, настоящем и будущем? Когда ум дарителя наполнен радостью и восторгом перед тем, как дать дану, при передаче даны и после передачи даны, тогда дана становится чистой в прошлом, настоящем и будущем.

Как дана становится чистой тремя способами?

Когда сознание дарителя наполнено доброжелательностью;
Когда получатель живет жизнью чистой шилы;
Когда дана, независимо от количества и ценности, заработана собственным трудом, честно и за счет правильных средств к существованию; тогда дана чиста тремя способами.

Дана, чистая в прошлом, настоящем и будущем и чистая в трех аспектах, очень полезна.

Как такая дана помогает развить четыре брахмавихары?

Когда вещь, место или возможность, которые даны в качестве даны, предназначены не для конкретного человека, а для блага и благополучия всех медитирующих, тогда эта дана помогает развить четыре брахмавихары.

«Ум дарителя наполнен бесконечной меттой, когда он думает:« Благодаря моей дане бесчисленное количество людей обретают или обретут счастье, получив эту чудесную Дхамму ».
«Ум дарителя наполняется бесконечной каруной, когда он думает:« Из-за этой даны так много страдающих людей в мире найдут выход из своих страданий, получат благо Дхаммы и найдут удовлетворение ».
«Ум дарителя наполнен бесконечной мудитой с мыслью:« О! Так много людей обретают счастье и удовлетворение благодаря практике Дхаммы благодаря моей дане ».
«Ум дарителя наполнен бесконечной упеккхой с мыслью:« Хвалит ли кто-нибудь мою дану или критикует ее, добиваюсь ли я успеха или неудачи из-за этой даны, меня это не касается. Моя дана не для самовосхваления или моего успеха или неудачи. Эта дана, данная с чистой волей, предназначена исключительно для блага других ».

Таким образом, медитирующие! Четыре брахмавихара развиваются путем передачи чистой даны.

Медитирующие! Брахмавихару следует практиковать и развивать. Практика брахмавихары очень полезна для нас.

http://www.vridhamma.org/

#buddha #dhamma #sangha #vipassana #ledisayadaw #uthetgyi #webusayadaw #sayagyiubakhin #sngoenka

____________________________________

Слова Дхаммы

Leṇatthañca sukhatthañca,
джхайитунча випасситуṃ.
Вихараданам сангхаса,
аггах Буддхена ватитах.

Tasmā hi pa posito poso,
сампассах аттаматтано.
Вихаре карайе рамме,
vāsayettha bahussute.

Укрытие и благоприятное для концентрации и погружения внутрь себя место медитации, Будда оценивает как величайший дар Сангхе.

Поэтому мудрый человек, учитывая собственное благополучие, должен строить приятные жилища, в которых те, кто много слышал о Дхамме, могут остаться (и практиковать ее).

Cūḷavagga 295
391 viewsedited  11:08
Открыть/Комментировать
2021-06-05 22:15:47 Все осколки и фрагменты утонули бы, но топлёное масло или [простое] масло всплыло бы. И большая толпа людей собралась бы вокруг него, и они возносили бы молитвы, декламировали восхваления, обходили бы его вокруг в почтительном приветствии, говоря так: «Утони, дорогое топлёное масло или [простое] масло! Осядь, дорогое топлёное масло или [простое] масло! Отправляйся ко дну, дорогое топлёное масло или [простое] масло!» Как ты думаешь, градоначальник? Из-за молитв этой большой толпы людей, из-за их восхвалений, из-за их обхождений вокруг в почтительном приветствии, могло бы это топлёное масло или [простое] масло утонуть, осесть, отправиться ко дну?»

«Нет, Господин».

«Точно также, градоначальник, если человек воздерживается от уничтожения жизни, от взятия того, что ему не было дано, от [намеренной] лжи, от сеющих распри речей, от грубых слов, от пустословия, и он не является жадным, не имеет недоброжелательности, имеет правильные воззрения, то даже если собралась бы большая толпа людей вокруг него и они возносили бы молитвы, декламировали восхваления, обходили бы его вокруг в почтительном приветствии, говоря так: «После распада тела, после смерти, пусть этот человек переродится в состоянии лишений, в неблагом уделе, в нижних мирах, в аду», то, всё же, после распада тела, после смерти, этот человек переродился бы в благом уделе, в небесном мире».

Когда так было сказано, градоначальник Асибандхакапутта обратился к Благословенному: «Великолепно, Господин! Великолепно! Как если бы он поставил на место то, что было перевёрнуто, раскрыл бы спрятанное, показал путь тому, кто потерялся, внёс бы лампу во тьму, чтобы зрячий да мог увидеть, точно также Благословенный различными способами прояснил Дхамму. Я принимаю прибежище в Благословенном, прибежище в Дхамме, и прибежище в Сангхе монахов. Пусть Благословенный помнит меня как мирского последователя, принявшего прибежище с этого дня и на всю жизнь».
171 views19:15
Открыть/Комментировать