Толдот Daily — ежедневная алаха

2021-05-05 13:30:01 БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ. ЧАСТЬ 2. ГЛАВА 10
5. Рассказ о том, что кто-то причинил вам вред, предотвратит потерю

Семь условий, необходимых для того, чтобы можно было рассказывать об этом




(3) Прежде чем начать действовать, следует тщательно обдумать ситуацию и взвесить все «за» и «против», чтобы убедиться, что этот человек не выполнил какого-то закона Торы. Постараемся быть объективными и не будем забывать о своих предубеждениях! Может быть, согласно закону, этот человек имел право на тот поступок, который он совершил. Открыть/Комментировать

2021-05-04 13:30:01 БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ. ЧАСТЬ 2. ГЛАВА 10
5. Рассказ о том, что кто-то причинил вам вред, предотвратит потерю


Когда человека обманывают, его реакция на обман, как правило, быстра и необдуманна. Поэтому надо быть предельно осторожным, чтобы не нарушилось ни одно из перечисленных выше условий. Они настолько важны, что перечислим их еще раз.


(1) Мы должны руководствоваться практически полезной целью: вернуть потерянное, предотвратить возможный ущерб.


(2) Мы должны быть личными свидетелями того, что именно этот человек, а не кто-либо иной, несет ответственность за причиненный нам ущерб. Если мы действуем на основании слухов, то против этого человека ничего нельзя предпринимать. Открыть/Комментировать

2021-05-03 13:30:01 БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ. ЧАСТЬ 2. ГЛАВА 10
5. Рассказ о том, что кто-то причинил вам вред, предотвратит потерю


Допустим, мы стали жертвой какого-то неблаговидного поступка. Можно рассказать об этом другим людям, если в результате рассказа мы — или вернем потерю, или исправим совершенное против нас. Открыть/Комментировать

2021-05-02 13:30:01 БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ. ЧАСТЬ 2. ГЛАВА 10
4. Злословить о том, кто причинил нам вред


Рознер рассказывал нехорошие истории о Синявском. Райхер пытался его остановить.


«Пойми меня правильно, — возразил Рознер, — я лично ничего не имею против Синявского, но он постоянно оскорбляет других. Недавно, например, он зло высмеял меня в аудитории, где присутствовало более 20 человек».


Райхера такое объяснение не убедило, и он парировал: «Если ты не испытываешь к нему личной неприязни, то почему до этой истории ты ни разу не осудил и не упрекнул его и только теперь наполнился педагогическим негодованием?» Открыть/Комментировать

2021-04-30 13:30:02 БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ. ЧАСТЬ 2. ГЛАВА 10
4. Злословить о том, кто причинил нам вред




Когда люди узнают, что из соседней тюрьмы сбежал преступник, они, естественно, держат двери на замке. Точно так же, если мы злы на кого-то, попытаемся приложить максимум усилий, чтобы держать на замке собственный рот. Ведь если мы этого не сделаем, нами, не дай Б-г, будет совершен грех произнесения лашон а-ра. Открыть/Комментировать

2021-04-29 13:30:02 БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ. ЧАСТЬ 2. ГЛАВА 10
4. Злословить о том, кто причинил нам вред


Предположим, нас обманули, унизили или обидели. Неприятно! Тем не менее, рассказывать об этом другим запрещено.


Мы можем сочинить оправдание: дескать, единственная наша цель — упрекнуть нарушителя и добиться, чтобы он так больше не поступал. Не будем верить этому самообману! Ведь на самом деле, сознаемся, нами движет желание отомстить. Открыть/Комментировать

2021-04-28 13:30:02 БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ. ЧАСТЬ 2. ГЛАВА 10
3. Рассказать о злословии. Пример



Реувен дурно высказывался о Шимоне, и мы уверены, что он повторит свой грех еще раз. Поскольку, к сожалению, многие люди склонны верить злословию, мы обязаны предупредить их, что им говорят неправду. Это помешает им поверить Реувену. Больше того, возможно, Реувен, увидев, что его истории не производят впечатления на слушателей, перестанет их рассказывать. В результате нашего так называемого «превентивного поступка» Реувен услышит упрек в злословии и, быть может, в будущем станет более осторожным на язык. Открыть/Комментировать

2021-04-27 13:30:01 БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ. ЧАСТЬ 2. ГЛАВА 10
3. Рассказать о злословии


Предположим, некий человек произнес лашон а-ра. Мы можем рассказать об этом другим людям только в случае соблюдения семи условии. Но это разрешение имеет силу только в том случае, когда тот, о ком говорили лашон а-ра, знает, что его поносят. Однако, если он пребывает в неведенье, запрещено публично уличать нарушителя в его грехе, поскольку такое обличение может обернуться сплетней.


Но если наш рассказ о чужом злословии может принести несомненные положительные результаты, мы можем так поступить даже до того, как человек узнает, что его оклеветали. Открыть/Комментировать

2021-04-26 13:30:01 БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ. ЧАСТЬ 2. ГЛАВА 10
2. Жертвой обмана стал ваш родственник


Если соблюдены все перечисленные выше семь условий, вы можете рассказать об инциденте, даже если жертва об этом не просит. Но если эти условия не соблюдены, то рассказывать запрещено, даже если вас попросили об этом.


Запрет очень серьезен: даже если мы услышали о том, что кто-то обманул нашего родственника, следует соблюдать осторожность и тщательно проверить соблюдение семи приведенных условий. Спешка в серьезных вопросах — постоянная причина ошибок. Не будем поступать необдуманно! Открыть/Комментировать

2021-04-25 13:30:01 БЕРЕГИ СВОЮ РЕЧЬ. ЧАСТЬ 2. ГЛАВА 10
1. Сообщить о причиненном зле (семь условий)


(7) Наказание за грех должно соответствовать законам Торы.


Ваш рассказ не должен причинить грешнику большей потери, чем предусматривает закон.


Исаак видел, как Эли «позаимствовал» у Симхи дефицитную книгу. Желание Исаака помочь Симхе вернуть украденную вещь понятно, и его можно только приветствовать. Но дело в том, что Исаак не может убедить «любителя чужих книг» вернуть украденное. Впрочем, это может сделать рабби Танненбаум. Поэтому Исаак обязан рассказать о случившемся рабби Танненбауму, но ни в коем случае не силачу Мишке. Тот тоже может помочь вернуть книгу, но несколько иным способом: угрозой и побоями. Открыть/Комментировать