2022-05-04 06:06:48
НЕСКОЛЬКО СЛОВ О НЕЯСНЫХ АЯТАХНаверное, когда-нибудь у вас появлялся вопрос или вы сталкивались с людьми, которые спрашивали: «Зачем Аллах использует в Коране неясные слова?» или: «в Коране нет неясных слов, и всё, что в нём написано, можно понимать буквально, неважно, следует из этого уподобление Аллаха творениям или нет». На этот вопрос учёные Ахлю сунны валь Джамаа давали разные ответы, приведём один из них.
Предлагаем вашему вниманию ответ Довода Ислама,
имама Аль-Газали (да будет доволен им Аллах) из книги
«Ильджамуль Авам» (стр. 121):
«Возможно, кто-то спросит, что побудило Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) выразиться словами, имеющими непонятный смысл, если в этом не было необходимости. Разве он не знал, что эти слова внушают мысль о подобии Аллаха Его творениям, приводят к путанице и ложным убеждениям в вопросах, касающихся сущности и эпитетов Всевышнего? Упаси Аллах думать, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не ведал об этом. Или же он знал об этом, но его не волновало незнание невежд и заблуждение заблудших? Но ведь такой вариант ещё более отвратителен и не подобает Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), так как он ниспослан для разъяснения шариата, а не запутывания и внушения сомнений.
На самом деле этот вопрос таится в сердцах людей, он даже привёл некоторых к такому плохому мнению о Пророке (да благословит его Аллах и приветствует), что они сказали: "Если бы он на самом деле был пророком, то непременно познал Всевышнего Аллаха, а если бы он познал Его, то не стал бы приписывать Ему качества, которые не соответствуют Его сущности и признакам".
Другая группа людей склонилась к буквальной интерпретации этих текстов, говоря: "Если бы это не было истиной, то пророк не выразился бы в таком общем виде и употребил бы другие слова, либо дал бы комментарии, устраняющее неясность".
Так как же можно решить эту большую проблему, укоренившуюся в сердцах?
Ответ: для разумных людей в этом нет проблемы.
Все эти выражения Посланник Аллаха не собирал воедино и не высказал их разом. На самом деле все эти утверждения собрали воедино люди, склонные к уподоблению Аллаха творениям. Ранее мы объяснили, какое пагубное влияние на умы людей и путаницу влечёт за собой объединение всех этих выражений, в то время как по отдельности они никакой путаницы не создают.
Все эти слова Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) высказывал постепенно, в течение всей своей жизни, в разные периоды.
Если же ограничиться только тем, что имеется в Коране и в хадисах мутаватир, то количество таких слов уменьшится. И даже если добавить к ним все достоверные хадисы (не являющиеся мутаватир), то и в этом случае количество их будет небольшим. Их количество увеличилось за счёт ложных преданий, на которые вовсе не стоит обращать внимание.
Всё, что достигло степени таватура или передано достоверным путём – это лишь единичные, отдельные утверждения. И каждое слово Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал только в таком контексте или с намёками, которые отрицают возможность уподобления Аллаха творениям. И те, кто присутствовал и наблюдал эту картину, поняли это. А путаница появляется тогда, когда эти слова передают вне контекста и без сопутствующих намёков».
https://t.me/al_aslein
1.1K views03:06