СВЯТОЙ ДНЯ

2023-04-16 13:00:33 СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ, ПАСХА

Христос Воскресе! Христос Анести! Христус Резурексит! Совершенно не напрасно церковный устав предписывает в эту торжественную пасхальную ночь чтение первой главы Евангелия от Иоанна на различных языках. Весть о Воскресшем Спасители должна дойти до ушей каждого народа, на каком бы языке он не говорил, ибо последствия этого события касается всей Вселенной.
С сегодняшнего дня заново выстраивается весь календарный год. Именно начиная с Пасхи церковный лекционарий вновь настраивает всю систему последующих воскресных чтений вплоть до следующей Пасхи будущего года.
Таким образом, получается, что с литургии Светлого праздника Воскресения Христова начинается новый год, с точки зрения церковного лекционария, а значит начинаются и новые уроки в нашем катехизическом училище. Ведь мы с вами еще в прошлом году выяснили, что подбор отрывков и развитие сюжетов воскресных зачал полностью соответствуют темам, по которым обучались вере и благочестию еще древние христиане, приходя по воскресеньям в храм и слушая проповеди епископов и священников на эти сюжеты.
Итак, с сегодняшнего дня у нас впереди евангельские чтения семи седмиц Цветной Триоди. Это период от Пасхи до Пятидесятницы. Далее будет второй период чтений от Пятидесятницы до праздника Крещения Господня. Это еще 33 недели. И наконец третий период, так называемой Постной Триоди. Это 10 седмиц подготовительных и непосредственно великопостных недель вплоть до Пасхи будущего года.
Вот таким образом от Пасхи до Пасхи и дышит церковный календарь, от Пасхи до Пасхи и живет Церковь, от Пасхи до Пасхи и проходит каждый год воскресных чтений, поучений, притч и пророчеств. И всякий новый круг всё начинается с громогласного на многих языках звучащего отрывка: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».
А на следующей неделе мы услышим историю первого явления Воскресшего Спасителя Своим ученикам.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-15 08:01:36 ПРЕПОДОБНЫЙ ТИТ ЧУДОТВОРЕЦ

Студийский монастырь во имя пророка Иоанна Предтечи в Константинополе! Одна из самых известных обителей в истории православной церкви. Она стояла на последнем седьмом Константинопольском холме. Константинополь, как вы знаете, подобно Риму, стоял на семи холмах. Так вот, на последнем, на том, что у Мраморного моря в 15 минутах от «Золотых ворот», и находился монастырь, давший основу всему нашему богослужебному уставу. Дело в том, что до XIV века все богослужения в древнерусских храмах совершались по уставу, составленному в этой обители. Он так и назывался – студийский устав. Сегодня останки этой обители можно видеть в виде руин мечети Имрахор в Стамбуле. Храм этого будущего монастыря в честь Иоанна Предтечи был построен еще Константином Великим. А сам непосредственно монастырь основан на деньги одного столичного патриция по имени Студий. Его имя и легло в основу названия этой прославленной обители. Во время иконоборчества монастырь очень сильно пострадал, так как его братия оказала сильнейшее сопротивление императорским гвардейцам, выполнявшим приказы царей иконоборцев. Именно в это время, в период иконоборческих гонений, в Студийском монастыре и проживал некий иеромонах, которого история назовет Чудотворцем.
Сегодня 15 апреля день памяти инока Студитова монастыря преподобного Тита чудотворца.
Мы чрезвычайно мало знаем об этом подвижнике веры. Знаем, что был он постник, вел чистую незлобную жизнь, пользовался большой любовью у братии и даже по их просьбе был рукоположен во пресвитеры. А во время иконоборческих гонений, он твёрдо и смело отстаивал православное почитание икон, за что немало претерпел как от городских властей, так и от солдат. Местные жители говорили, что за свою добродетельную жизнь он удостоился от Бога дара чудотворения, чему были многочисленные свидетели.

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-14 20:07:01 МУЧЕНИКИ ГЕРОНТИЙ И ВАСИЛИД

Первые четыре века истории Церкви Христовой – это преимущественно история гонений, преследований и святых мучеников. Сколько погибло христиан за эти столетия трудно сказать. Одни полагают, что счет идет на десятки тысяч, а другие, что на сотни.
Порою казни были настолько массовыми, что напоминали настоящий геноцид. Римские власти могли уничтожить за один раз до 20 тысяч христиан, как это было в Никомедии. А ведь христиан гнали еще и в соседней Персии, и на иных окраинах империи. При таких интенсивных преследованиях и массовых казнях совершенно не удивительно, что лишь незначительную часть христианских мучеников мы знаем поименно, имея на руках хоть какие-то сведения, касательно их биографии и подвига. Подавляющее большинство свидетелей веры так и остаются безымянными.
Имена их знает только Бог. И вместе с тем, о значительной части подвижников веры, отдавших свои жизни за Христа, сведения содержат лишь их имена, и иногда вид казни, который они претерпели. И святые, память которых мы отмечаем сегодня, тому пример. Сегодня мы чествует святых мучеников Геронтия и Василида.
Известно о них совсем мало. Примерное время жизни - это третий век - и то, что они были усечены мечем. Мы не знаем ни место их жизни, ни при каких обстоятельствах они пострадали, ни при каком императоре.
Однако и в 10 веке в так называемом Синаксаре Константинопольской церкви, то есть сборнике Житий, и в стихотворных Синаксариях 14 века, и в печатных Минеях века 17-го, и в «Великом Синаксари» преподобного Никодима Святогорца 19-го столетия. Вот так, память этих двух христианских мучеников, как и память о тысячах иных, через века и расстояния хранятся Церковью и прославляются на Небе. Их же молитвами укрепи нас, Боже. Открыть/Комментировать

2023-04-14 08:00:42 ПРЕПОДОБНАЯ МАРИЯ ЕГИПЕТСКАЯ

Сокровище пустыни, покровительница кающихся, одна из самых великих святых за всю историю христианства. В ее память совершают особую службу в четверг пятой седмицы Великого поста, в ее честь освящены сотни и сотни храмов по всему православному миру. Поэты посвящают ей стихи, художники пишут потрясающие картины, а ее житие до сих пор является одним из самых популярных текстов для домашнего чтения.
Сегодня 14 апреля мы чтим память преподобной матери нашей Марии Египетской.
Она родилась в Египте в середине V века и в возрасте двенадцати лет покинула свою семью, уехала в огромный портовый город своего времени, в Александрию, где стала проституткой. Однажды она увидела группу людей, которые собирались на паломничество в Иерусалим и присоединилась к ним. Но только не ради благочестивой цели, а так, ради развлечения. Однако жизнь повернулась к ней серьезным боком. В Иерусалиме она попыталась войти в храм Гроба Господня, но какая-то сила удерживала её. До сих пор на месте этого события в Храме Гроба можно видеть часовню в ее честь. Осознав свою греховность, она была потрясена до глубины души случившимся, и вскоре ушла в Иорданскую пустыню, где прожила в полном уединении в слезах и покаянии долгих 47 лет. Единственным человеком, который увидел Марию после её ухода в пустыню, стал иеромонах Зосима. Он, следуя уставу Иорданского монастыря, удалился на время Великого поста в пустыню для поста и молитвы. Там он и встретил Марию и даже увидел, как во время молитвы ангелы поднимали ее на полметра от земли.
Зосима попросил Марию рассказать ему о её жизни и этот рассказ стал шедевром христианской агиографии. Зосима еще два раза с интервалом в год посещал Марию, и на третье посещение оказался свидетелем ее кончины.…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-13 18:30:01 ПРЕПОДОБНЫЙ АПОЛЛОНИЙ ЕГИПЕТСКИЙ

Имя этого святого было широко известно в Византии благодаря Менологию императора Василия Второго. Это краткое описание жизни святых с очень красочными иллюстрациями. Император, при котором Киевский князь Владимир принял крещение и крестил Русь, не очень любил чтение, за то с любопытством всегда смотрел картинки. А в 12 веке имя этого святого стало известно на Руси, благодаря тому, что Менологию Василия Второго перевели на славянский и назвали Прологом. Сборник житий древних святых был настолько популярен в русском народе, что его часто редактировали и пополняли, так как без илююстраций Менология Василия, повествования, все-таки, казались очень короткими.
А в 16 веке этот святой стал чрезвычайно популярен у нас на Родине, так как святитель Московский Макарий расширил его житие и повестил его в Великих Минеях Четьих. То есть, в большом сборнике, который содержал не богослужебные тексты, а житийные и был предназначен не для пения в храмах, а для чтения на дому.
Сегодня день памяти преподобного пустынника Аполлония Египетского.
В 15 лет он ушел в Египетскую пустыню, где стяжал многие духовные дары. Он не проповедовал словом. Точнее, не только им. Сам его внешний вид, сияние его лица и внутренняя сила, которую чувствовал каждый, кто приближался к преподобному, порою воздействовали на людей посильнее многих слов.
Когда жители соседних с его монастырем деревень бросались друг на друга в гневе, готовые истребить один другого за какие-то бытовые конфликты, достаточно было ему появится, чтобы все отрезвели и успокоились.
Однажды он появился на какой-то языческой церемонии. После чего ее участники сожгли идола, а некоторые даже ушли за ним в пустыню, в его монастырь. Вскоре во всей округе не осталось ни одного язычника.
Когда император Юлиан Отступник набирал для похода против Персов рекрутов, то солдаты схватили одного инока из монастыря Аполлония…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-13 08:00:54 СВЯТИТЕЛЬ ИПАТИЙ, ЕПИСКОП ГАНГРСКИЙ

В древнем Новгороде этого святого, жившего в Византии, считали покровителем посадников – выборных руководителей Новгородской республики. В Костроме в его честь названа одна из самых известных русских обителей – Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь. Его имя носит и знаменитая Ипатьевская летопись – древнейший свод русских летописей и законов. А в Абхазии вообще считают, что этот святой был родоначальником их древнейших родов и скончался непосредственно в Гаграх.
Сегодня 13 апреля мы чтим день памяти святителя Ипатия, епископа Гангрского.
Древние Гангры – это конечно не абхазские Гагры. Это ошибка. На самом деле это современный турецкий город Чанкыры, в 140 километрах от нынешней столицы Турции. Долгое время этот город был местом ссылок неугодных императорской власти архиереев или лишенных сана патриархов. Немало он видел и ссыльных еретиков, которых осуждали Вселенские соборы. Однако одно из самых известных имен, связанных с Гангрой, это все-таки святитель Ипатий.
Мы не так много знаем о его жизни. Знаем, что он был участником Первого вселенского собора. Тогда в Церкви происходила драматичнейшая борьба между еретиками, отрицавшими Божественность Христа, и последователями православной веры. На Первом вселенском соборе, как известно, восторжествовали православные. И вот после этого великого собора, который прошел в городе Никеи, епископ Гангрский Ипатий возвращался домой. Мы уж не знаем, кому он насолил, какому еретику наступил на мозоль, но те, кто не принял постановлений Первого вселенского собора почему-то решили преследовать Гангрского архиерея. Это были настоящие фанатики, последователи раскольника и еретика Новата. Новациане чрезмерно строго относились к падшим, не верили в возможность покаяния после отречения, которое нередко происходило во время гонений…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-12 08:01:36 ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН ЛЕСТВИЧНИК

Крупнейшее богословское и аскетическое произведение ранней Церкви, которое святитель Димитрий Ростовский называл «настольной книгой каждого монаха», называется «Лествица». А ее автор, игумен Синайского монастыря святой мученицы Екатерины признан крупнейшим христианским мыслителем, которого еще при жизни именовали «новым Моисеем».
Сегодня 12 апреля день памяти преподобного Иоанна Лествичника.
Тот, кто более полувека проживет в строгом египетском монастыре, родился и вырос в столице мира, в городе Константинополе. Там он получил блестящее образование, но в 16 лет, как полагают, оставляет перспективу придворной карьеры и уходит на Синайскую гору в послушание к старцу Мартирию. 19 лет Иоанн находился в подчинении у святого старца, а после его смерти еще 40 лет живет отшельником в пустыне. Когда Иоанну было уже 65, братия Синайского монастыря избирает его своим игуменом. Было это в 645 году. Иоанн будет управлять монастырем еще 4 года и примерно в 70-летнем возрасте преставится ко Господу.
Однако справедливости ради, стоит сказать, что существует и иная версия его жизни. Современные ученые, богословы и патрологи, основываясь на его произведениях и на сопутствующих материалах, делают вывод, что вполне возможно версия с 16-летнем уходом из столицы в пустыню может быть лишь благочестивым преданием. Есть мнение, что Иоанн после блестящего образования в Константинополе все-таки обзавелся семьей, родил детей и какое-то время работал юристом в палестинской Газе. Только после смерти жены в возрасте около 40 лет он уходит в монастырь, где с ним уже происходит то, о чем мы сказали ранее.
Так это было или иначе – спорить об этом удел историков, так сказать, «хлеб ученых». Нам же важнее, что Иоанн собрал весь свой жизненный, светский и монашеский опыт, в единой книге, где описал путь нравственного совершенства и духовные ошибки в его прохождении. Мы многое не знаем точно о биографии автора…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-11 19:20:01 ПРАВЕДНАЯ ЕВВУЛА

Очень часто за подвигом выдающегося сына или дочери, за подвигом стойкого исповедника веры, бесстрашного христианского свидетеля и мученика стоял подвиг родителей. Имена многих мы не знаем. Большинство из них остались в тени своих великих детей. Но имена некоторых не только известны, но и так же прославлены в лике святых.
И одно из таких великих имен, это имя матери Великомученика и Целителя Пантелеймона. Звали ее Еввула, и ее память мы совершаем сегодня.
Еввула жила в Никомедии в эпоху гонений императора Диоклетиана. Она была ревностной христианкой. А вот ее муж был весьма идейным язычником. Так и жила святая Еввула, выполняя завет апостола о том, что «муж неверный освящается от жены верной».
И вот вскоре Господь дал этой супружеской паре сына. Муж Еввулы, которого звали Евсторгий, мечтал, чтобы сын стал великим воином и дал ему имя Панталеон, то есть. по всему как Лев. Но Еввула как могла молитвами и личным подвигом воспитывала сына в благочестивом христианском духе. Один Бог знгает, что она претерпевала, какие внутренние муки, какие стеснения, видя, как ее ребенок растет при отце язычнике, в окружении агрессивного языческого мира, в котором, к тому же, христиан преследуют и приговаривают к страшным казням. Но она смогла вырастить отличного врача и прекрасного человека.
Панталеон вскоре принял крещение с новым именем. Он стал Пантелеймон, то есть, всемилостивый. И это очень точно отражало его нрав и воспитание, заложенное в него его благочестивой матерью.
Праведная Еввула скончалась до смертных мучений своего сына. Она их не увидела. Зато она увидела обращение в христианство своего мужа Евсторгия. Так и исполнились на этой семье слова апостола об освящении верующим неверующего.
Таким образом, самый главный подвиг Еввулы — это подвиг материнства. Благочестивая мать воспитала безмездного прекрасного врача, целителя и великомученика Церкви Христовой…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-11 08:00:21 СВЯТИТЕЛЬ МАРК АРЕФУСИЙСКИЙ, ЕПИСКОП

«Слушайте это, все народы; внимайте все, живущие во Вселенной». Такой строчкой из Псалтыри начал свое «Первое обличительное слово против царя Юлиана» святитель Григорий Богослов. И именно в этом тексте мы встречаем душераздирающую историю о стареньком епископе Сирийского города Арефуса, святителе Марке, его же память совершаем сегодня 11 апреля.
Марк стал епископом Арефусийским в эпоху правления царя Константина Великого. В Арефусе происходило острое противоборство двух партий – старой языческой и новой христианской. Видя, что развратные и даже опасные для здоровья языческие культы не уходят из жизни народа, епископ решается на крайние меры. Он разрушает местный храм бога Митры, Персидский культ, который практиковал и членовредительство, и развратные действия, и был одно время даже запрещен в Риме. Хотя римская администрация, казалось бы, всегда толерантно относилась ко всякого рода экзотическим верованиям. Но даже всеядные римлянине испугались того, с чем они столкнулись в религии митраизма. В общем, Марк решает разрушить алтарь Митры и превращает этот храм в руины.
Вскоре в империи в очередной раз сменилась власть, а вместе с ней и политика. На престол взошел Юлиан Отступник, мечтавший реанимировать уходящее язычество. И вот тогда-то языческая партия сирийского города Арефуса решила отыграться. Начались гонения на христиан. Поначалу Марк сбегает из города и укрывается в горах. Но до него доходят сведения, что с его уходом свирепость язычников не уменьшилась. Они с еще большей жестокостью начали преследовать оставшихся христиан, требуя, чтобы им выдали Марка. Тогда старец принимает решение вернуться в город и попадает в руки озверевшей толпы…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать

2023-04-10 21:00:01 ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН ПУСТЫННИК

Четвертый век в жизни христианских подвижников был весьма разнообразным. С одной стороны, еще не утихали гонения и можно было легко оказаться на суде и погибнуть за исповедание веры. С другой стороны, множество подвижников в это время уходят в глубокие пустыни. где зарождается движение монахов, и там, терпя скорби и лишения, они достигали духовных высот. Таким образом, в 4 веке мы встречаем ярчайшие примеры как красного мученичества, то есть, когда люди проливали кровь за веру, так и зеленого мученичества, то есть, когда во имя Христа, человек подвергал себя определенным мучениям, аскезе и подвигу на протяжении всей жизни. Вот таким типичным ребенком этого времени и был преподобный Иоанн Египетский, прозванный пустынником, его же память мы и совершаем сегодня.
Мама Иоанна Иулиания была христианкой, вдовой, потерявшей мужа и воспитывающей двух сыновей. Во время начала гонений семья жила в Кесарии Каппадокийской. Дети получили прекрасное античное образование, но Иулиания в виду разворачивающихся гонений была вынуждена покинуть Каппадокию и двинуться ближе к более спокойному Египту. Именно там один из ее сыновей Иоанн и познакомился с монашеским образом жизни. Он стал часто уходить в какие-то монастыри, посещая их как паломник, а однажды, отпросившись у матери, навсегда покинул мир и поселился в дикой пустыне. Причем, что характерно, для жилища Иоанн выбрал себе какой-то колодец, в котором жили змеи. Вот там он и провел 30 лет своей жизни. Естественно, по молитвам праведника все гады покинули свое жилище, но лукавый не оставлял преподобного. В этом колодце он постоянно подвергался каким-то голосам, страхованиям и тяжелейшим помыслам.
До самой своей блаженной кончины, последовавшей в IV веке, святой Иоанн жил в колодце, непрестанно подвизаясь в посте и молитве. А перед смертью его нашел инок по имени Хрисихий, который о составил житие преподобного Иоанна, а также погреб его честное тело…

Полный текст читайте здесь Открыть/Комментировать